Job 19:23-25 Nuestro pariente redentor (Gerhardy) – Estudio bíblico

Sermón Job 19:23-25 Nuestro pariente redentor

Pastor Vince Gerhardy

Esta historia sucedió hace un tiempo en Dublín, y aparentemente es cierta. John Bradford, un estudiante de la Universidad de Dublín, estaba en un camino rural haciendo autostop en una noche tormentosa muy oscura. La noche se oscureció y la tormenta se hizo más fuerte, de hecho, apenas podía ver a unos metros de él.

De repente, las luces de un automóvil emergieron de la oscuridad que lentamente venía hacia él y se detuvo. . Juan, desesperado por cobijarse y sin pensarlo, subió al auto y cerró la puerta … ¡solo para darme cuenta de que no había nadie detrás del volante y que el motor no estaba encendido!

El auto comenzó a moverse lentamente. John miró hacia la carretera y vio que se acercaba una curva. Asustado, comenzó a orar. Entonces, justo antes de que el auto tomara la curva, una mano apareció por la ventana y giró el volante. John, paralizado por el terror, vio como la mano entraba repetidamente por la ventana, pero nunca lo tocó ni lo lastimó. Poco después de que John viera las luces de un pub aparecer en el camino, así que, reuniendo fuerzas, saltó del auto y corrió hacia él.

Mojado y sin aliento, entró corriendo y comenzó a contarles a todos sobre la horrible experiencia que acababa de tener. Un silencio cayó sobre el pub cuando todos se dieron cuenta de que no estaba borracho y que estaba temblando y llorando de miedo.

De repente, la puerta se abrió y otras dos personas entraron desde la noche tormentosa. Ellos, como John, también estaban empapados y sin aliento. Mirando alrededor, y viendo a John Bradford sollozando en el bar, uno le dijo al otro …
“Mira Paddy…..ahí está ese idiota que se subió al auto mientras estábamos ¡empujándolo!

La pesadilla de John en ese auto no fue nada en comparación con lo que le sucedió a Job el día que se convirtió en la peor pesadilla que cualquiera podría tener. Job era un buen hombre; no era solo un buen hombre, era un hombre sobresaliente. Era extremadamente leal a Dios. Fue un hombre excepcionalmente piadoso que “se alejó del mal” (1:1). Dios mismo colma de alabanzas a Job y señala: “No hay otro como él en la tierra, varón íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal” (1:8).

UN SUSCRIPTOR DICE: “Me gusta referirme a mí mismo como & #8216;viejo campesino tonto,’ pero con su ayuda puedo representar la imagen opuesta cuando predico y dirijo la adoración.”

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Job era un hombre rico, y por eso todos sabían que Dios había derramado sobre él bendición tras bendición. Sabemos que Job fue bendecido con siete hijos y tres hijas; esto fue considerado como la familia perfecta, una señal del agrado de Dios. Job disfrutó de una buena vida. La protección de Dios descansaba sobre su familia y todo lo que poseía. Todo lo que hizo prosperó con la ayuda de Dios. La riqueza de Job siguió creciendo y creciendo. Se nos dice que él era “el más grande de todos los hijos del este” (1:3).

Y entonces comenzó la pesadilla de Job.

Los asaltantes del sur robaron su manada de 1,000 cabezas de ganado y sus 500 asnos y mataron a su sirvientes.
Un rayo cayó sobre su rebaño de 7.000 ovejas y mató a todas, incluidos los pastores.
Los asaltantes del norte tomaron todos sus camellos (3.000 en total) y mataron a los sirvientes.
Una tormenta destruyó la casa donde sus hijos estaban celebrando una fiesta y los diez murieron.
A Job, normalmente saludable, le salieron llagas terriblemente dolorosas. Su hogar ahora es un montón de cenizas en el basurero local.

Por supuesto, Job estaba afligido cuando escuchó todas estas malas noticias. En un día lo había perdido todo. Pero no pierde la fe. Reconoce que Dios es señor de todas las cosas. Él da libre y generosamente y es capaz de quitarlo todo de nuevo. En efecto, Job está diciendo: “Si esa es la voluntad de Dios, que se haga su voluntad”. “Se nos dice, “En todo esto Job’no pecó con sus labios” (2:10).

Sus mejores amigos vienen a visitar al golpeado y golpeado Job cuando se enteran de todo lo que había sucedido, pero todo lo que pueden decir es que Job de alguna manera debe haber merecido todo esto. Cosas tan terribles solo le suceden a personas realmente malas que han enojado a Dios. Llegan a la conclusión de que Job debe haber traído todo esto sobre sí mismo. No ofrecen consuelo en absoluto; de hecho, solo empeoran las cosas.

Pero a pesar de todo lo que ha sucedido y de la poca ayuda de sus amigos, la confianza de Job en Dios no se rinde. Tan importante es lo que está a punto de decir que desearía que sus palabras quedaran grabadas en un monumento de piedra con letras de plomo. Él dice:

“¡Oh, si mis palabras estuvieran ahora escritas!
¡Oh, si estuvieran inscritas en un libro!
Que con una pluma de hierro y de plomo
en la roca fueron grabadas para siempre!
Pero yo sé que mi Redentor vive…” (19:23ff).

Hay una palabra hebrea (goel) en este texto que necesita atención especial. Se puede traducir como “pariente-redentor”. Job está diciendo que Dios, su “pariente-redentor”, vendrá a ayudarlo. ¿Qué es un “pariente-redentor”? Me explico.

Cuando las familias tenían algún tipo de dificultad, había una antigua ley israelita que establecía que el pariente varón más cercano y de mayor edad tenía la responsabilidad de intervenir y ayudar. Esta persona era conocida como el “pariente-redentor”.
Si un miembro de la familia había sido tomado como cautivo o vendido como esclavo debido a deudas incobrables, era responsabilidad del & #8220;pariente-redentor” para pagar la deuda y asegurar la liberación de su pariente.
Si un miembro de la familia perdió su granja debido a deudas incobrables, el “pariente-redentor” volvería a comprar la propiedad asegurando así el título de propiedad de la familia sobre la tierra.

El “pariente-redentor” también protegería y vengaría cualquier violencia; él protegería a la familia contra reclamos judiciales falsos y se aseguraría de que el apellido familiar continuara.
Si un esposo moría, era el deber del “pariente-redentor” actuar en nombre de su hermano muerto y criar a los hijos de su hermano como propios o si su hermano no tenía hijos, entonces él y la viuda de su hermano muerto se asegurarían de que tuvieran hijos.

Se podría decir que el “pariente-redentor” era la manera de Dios en el Antiguo Testamento de proporcionar seguridad social. Si tenía un “pariente-redentor”, tenía seguridad financiera, tierra, refugio, seguridad y descendencia asegurada. Vemos esto en acción en la historia de Noemí y Rut, dos mujeres que habían perdido a sus maridos. Su futuro era muy inseguro y tenían que buscar cualquier alimento que pudieran encontrar. Pero Booz era su “pariente-redentor” quien los cuida, se casa con Ruth y asegura que la familia continuará hasta el nacimiento de un hijo. Este niño crecerá y cuidará de Rut en su vejez.

Job se vio en la necesidad de un “pariente-redentor”. Ha estado agobiado por el sufrimiento y la pena y abrumado por el poder castigador y la ira de Dios. Cree que no se ha merecido todo esto. Pero no deja de confiar en Dios.

Dios es su “pariente-redentor” que vendrá a su rescate. Así como él era un “pariente-redentor” al pueblo de Israel en la esclavitud en Egipto y los sacó de la esclavitud a la Tierra Prometida, y así como él era el “pariente-redentor” a los exiliados en Babilonia, Job creyó y confió en que Dios sería su “pariente-redentor” ahora en su momento de gran necesidad.

A pesar de todo lo que había sucedido, Job nunca perdió la esperanza de que Dios lo salvará y lo ayudará en este momento difícil. Él lo rescatará de todo este sufrimiento y dolor. Era pobre, sin hogar ni hijos, pero confiaba en que su Pariente-Redentor vendría a rescatarlo.

A través del bautismo, Dios ha actuado como nuestro “pariente-redentor”. Cuando el Nuevo Testamento se refiere a Jesús como “Redentor” el concepto del Antiguo Testamento “pariente-redentor” se encuentra detrás de él. A través del bautismo, nos convertimos en miembros de la familia de Dios. Jesús es nuestro hermano mayor, quien nos rescatará en nuestra necesidad. Jesús nos da seguridad y protección, en nuestras necesidades físicas, en nuestras necesidades espirituales, en nuestras necesidades emocionales.

Cuando nos sentimos perdidos, indefensos y asustados como Rut y Noemí y cuando estamos abatidos por las pruebas y sufrimiento como Job, o cuando el peso de nuestro pecado parece demasiado, Jesús, nuestro Pariente-Redentor, actúa en nuestro nombre.

Nuestro divino Pariente-Redentor está listo para intervenir cuando parece no hay nadie que venga en nuestra ayuda.
Jesús, nuestro Pariente-Redentor, paga lo que se debe; incluso sacrifica su propia vida para liberarnos de todo lo que debemos debido a nuestra pecaminosidad.
Nuestro Pariente-Redentor sabe de qué se trata el dolor. Él entiende cuando gritamos en ataques de ira culpándolo por lo que ha sucedido.
Nuestro Pariente-Redentor nos ama y protege.
Nuestro Pariente-Redentor nos consuela y da fuerza sobrenatural cuando estamos en la mayor necesidad. Incluso usa nuestras pruebas para enseñarnos y cambiarnos.
Jesús, nuestro Pariente-Redentor, nos rescata, no solo individualmente sino como familia, como iglesia.

Podemos ver en Job cómo la fe en nuestro Pariente-Redentor hace toda la diferencia. Como Job podemos sentirnos deprimidos,
decepcionados de Dios por permitir que todo esto sucediera, débiles e impotentes ante tanta tragedia, confundidos acerca de la naturaleza amorosa de Dios y el dolor que estamos sintiendo en este momento.

Pero mientras todo esto sucede, la Biblia nos asegura que Jesús, nuestro Pariente-Redentor, nunca estará muy lejos y está listo para ayudarnos, apoyarnos y animarnos. Puede que no tengamos todas las respuestas y que las cosas no salgan como nos gustaría, pero la fe en nuestro Pariente Redentor hace toda la diferencia.

Una niña de ocho años perdió un año batalla contra el cáncer. Los miembros de la iglesia a la que asistía su familia oraron y lloraron y compartieron la agonía de la familia mientras la niña peleaba una batalla perdida contra el cáncer. El funeral había puesto a prueba las emociones, la energía e incluso la fe del pastor.
“¿Qué puedo decirle a esta familia?’ preguntó. “No puedo dar ninguna razón a los padres de por qué sucedió esto. No tengo explicaciones que ofrecer a quienes mantuvieron a la familia durante el último año. ¿Qué puedo decir? ”
Hizo una pausa por un momento y agregó: “No tengo ninguna solución para su dolor. Solo tengo una respuesta. Y Jesucristo es esa respuesta.”

La fe en Jesús puede hacer toda la diferencia cuando se enfrenta a una situación terrible.
La fe frente al sufrimiento da la seguridad de que, incluso en nuestras necesidades más profundas, Dios no está lejos.
La fe nos dice que Dios se preocupa cuando sufrimos.
La fe nos recuerda que siempre estamos en el brazos amorosos de nuestro Padre celestial y él nos ayudará a aceptar las pruebas que enfrentamos y a superarlas.
La fe nos asegura que incluso si morimos, Jesús, nuestro Pariente-Redentor, nos rescatará y llévanos a casa para estar con él para siempre.

Ante las pruebas y los problemas, Dios nos conceda una fe como la de Job para que también podamos exclamar: “Sé que tengo un Pariente-Redentor Jesús en quien puedo confiar”. “Sé que mi Redentor vive.”

Citas bíblicas de la World English Bible.