Sermón John 10:22-30 I Know Ewe
Por Dr. Jeffrey K. London
Dos bombas estallaron en Boston lloviendo/reinando muerte y destrucción. Los lobos entre las ovejas dificultan el pastoreo. Sin embargo, incluso bajo el peso de los lobos, Jesús dice: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen. Yo les doy vida eterna. No perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las ha dado, es mayor que todos….” (10:27-29).
Encontramos consuelo en estas palabras de Jesús, y puede que no lo hagamos. Quiero decir, si son tus seres queridos que murieron, tu hijo que murió, tu amigo que quedó mutilado de repente, tienes más preguntas que respuestas, las antiguas preguntas surgen en un torbellino de emoción e inmediatez:
Si Dios está realmente a cargo, ¿por qué permite que sucedan cosas tan horribles?
Si Dios realmente se opone al mal, ¿por qué permite que exista el mal?
Si Dios realmente es todopoderoso y omnipotente, ¿por qué no actúa para salvar la vida de los inocentes?
Jesús prometió que ninguna oveja sería arrebatada de Su mano. ¿Qué pasó?
Estas son las preguntas de lucha de la fe. Hay respuestas a estas preguntas, pero la mayoría de las personas en duelo por lo general encuentran que esas respuestas son inadecuadas e insatisfactorias. Entonces, tal vez las respuestas que estamos buscando son aquellas que hablan más al corazón que al intelecto. A decir verdad, no hay “explicación” por qué dos hermanos pensaron que era una buena idea matar y mutilar a personas inocentes colocando bombas en medio de una gran multitud. No hay “explicación” eso nos llevaría a decir, “Oh, ahora entiendo. Eso tiene sentido.”
Pero todavía luchamos con el papel de Dios en todo esto. ¿La aparente inactividad de Dios, la falta de intervención de Dios, hace a Dios cómplice? ¿Qué posible bien podría salir de todo esto?
Nuestros corazones conocen y confían en el Dios que hemos experimentado más plenamente en Jesucristo. Eso no significa que no nos cueste entender. ¿Eso no significa que no le demos un puño a Dios? Eso no significa que no sigamos haciendo las preguntas difíciles.
Lo que significa es que en nuestro corazón confiamos; nosotros en las promesas de un Dios que vino entre nosotros en Jesucristo con el único propósito de vencer el pecado y la muerte. Debido a la obra de Dios en Cristo, ya no somos esclavos del pecado y la muerte. Por contradictorio que suene, sabemos, creemos que a través de la vida, muerte y resurrección de Jesús, Dios de alguna manera derrotó a la muerte. No es que todavía no experimentemos la muerte, somos mortales después de todo. Más bien es que la muerte ya no es la última palabra. Hay vida más allá de la muerte, Jesús la llama “vida eterna” De manera extraña podemos decir que en la resurrección de Jesús
Dios redimió la muerte, la recreó y la hizo vida. Esta es la esperanza del corazón que compartimos con los afligidos. Nunca negamos el dolor y la ira que sienten las personas en duelo cuando se ven obligadas a pararse en el umbral de la muerte. Las emociones son reales. Pero también lo es la promesa, la promesa de
la vida eterna.
Jesús se proclama pastor, buen pastor, cuyas ovejas conocen su voz. Pero tras un examen más detenido, descubrimos que la única razón por la que las ovejas conocen al buen pastor es porque Él las conoce a ellas. Jesús inicia la relación. Jesús conoce a sus ovejas. Él te conoce y Él me conoce y es por eso que estamos aquí hoy. Y creo con cada fibra de mi cuerpo que Jesús también conoce a los que murieron en Boston, Él conoce a los mutilados y heridos. Él nos sostiene a todos en la palma de Su mano.
Es una metáfora fascinante. Tendemos a sostener las cosas más preciosas en nuestras manos:
Tomamos con fuerza las manos de los niños cuando cruzamos la calle.
A menudo, cuando rezamos, nos tomamos de las manos.
Cuando pasamos la paz nos tomamos de las manos.
Cuando tenemos algo valioso lo sostenemos con cuidado en nuestras manos
Jesús dice que nos está agarrando a nosotros, sus ovejas. , en su mano. Él busca protegernos, cobijarnos, salvaguardarnos para la vida eterna. Pero eso no significa que estemos protegidos de las pruebas y tribulaciones de la vida; no estamos protegidos del mundo en que vivimos, el mismo mundo al que Dios entró en la persona de Jesucristo. No, estamos llamados a vivir en este mundo como ovejas de Jesús’ rebaño. Eso significa que miramos a Dios en tiempos de gran crisis, el mismo Dios que nos llama a vivir en una esperanza que constantemente nos recuerda que somos conocidos, apreciados, invaluables y rescatados para la vida eterna.
Sabiendo que somos conocidos; creer que somos salvos para vida eterna nos libera para perseverar en la fe. Continuamos haciéndonos preguntas difíciles (la mayoría de las cuales tienen que ver con la realidad del mal), pero encontramos consuelo en saber que hemos sido salvos para vida eterna; sabiendo que nuestra existencia en este mundo es temporal pero nuestra vida en Dios es eterna. Saber que estas cosas son ciertas es un acto de fe y fe es lo que tenemos para ofrecer a los que sufren y sufren. Para muchos de nosotros esto puede ser algo difícil de hacer, porque entrar en el sufrimiento de los demás es cargar con la carga, es ser co-sufridores siguiendo el ejemplo de Jesucristo que sufrió con y por ovejas como tú y yo.
Ahora, por favor, no me malinterprete. No estamos diciendo que el sufrimiento sea bueno. Más bien, estamos diciendo que el sufrimiento es parte de nuestra existencia y que a través del poder redentor del amor no sufrimos solos. Estamos fuertemente agarrados de la mano del Buen Pastor que nos ha prometido que nada ni nadie podrá jamás arrebatarnos de las garras divinas.
************ **********
La sobreviviente del Holocausto Ellie Wiesel, en su libro Night, cuenta la historia de cómo un joven fue ahorcado en un campo de concentración frente a todos los prisioneros por un menor infracción de las reglas del campamento. Mientras su cuerpo colgaba de una cuerda, el hombre que estaba a su lado le preguntó a Wiesel: “¿Dónde está Dios ahora?”. Weisel escuchó una voz en lo profundo de él que respondía: ‘¿Dónde está Dios? Aquí está él. Está colgado aquí en esta horca.”1
(3)
Porque Jesús nos conoce y nos ha reclamado como ovejas de su propio rebaño, Dios elige sufrir con nosotros. Dios se une y participa en todos nuestros sufrimientos. Es posible que no podamos responder adecuadamente a todas las preguntas de los siglos con respecto a la persistencia del mal, pero podemos estar seguros de esto: Dios ha hablado en Jesucristo y ha proclamado,
“Lo sé ewe.
Todos ustedes.
Ustedes son míos.
Los amo y los he guardado para vida eterna.
Estoy con ustedes aquí y ahora
y en la era venidera
y nunca serás arrebatado de mi mano.”
Entonces, a la luz de esta tragedia más reciente, si alguien te pregunta, “¿Dónde está Dios?” Dígales: ‘Él está allí’. Sangrando y muriendo en las calles de Boston. Él está aquí afligido y llorando en medio de nuestro propio dolor y sufrimiento. Él está dondequiera que se encuentren Sus ovejas, compartiendo y ofreciendo un amor tan profundo que ni siquiera la muerte puede vencerlo.
Amén.
Las citas bíblicas son de la Biblia en inglés mundial
Copyright 2013 Jeffrey K. London. Usado con permiso.