Sermón Juan 11:1-45 ¡Lázaro, sal!
Por el p. Bill Wigmore
(Este sermón fue entregado a un grupo que se está recuperando de la adicción al alcohol y las drogas.)
Bueno, buenas noches y si acaba de salir de la desintoxicación o es nuevo en la recuperación, déjeme ¡Sé uno de los primeros en recibirte de entre los muertos!
¡Algunas historias del Evangelio tienen nuestros nombres escritos por todas partes!
Ahora, supongo que cada uno de nosotros tiene una imagen favorita de lo que significa la recuperación. .
Una de las imágenes que usa el Libro Grande nos representa como hombres y
mujeres ahogándonos en medio de un mar muy embravecido.
Y dice: recuperaciones como si vinieran algunos compañeros adictos en
un bote salvavidas y nos sacan de las aguas heladas
y nos salvan de una muerte casi segura.
Y en otro lugar, dice el Libro Grande,
recuperaciones como nuestro barco naufragado y arrastrado a tierra
en alguna extraña isla desierta.
Necesitamos trabajar juntos & ayudarnos unos a otros si esperamos sobrevivir.
Pero una imagen de recuperación que siempre ha sido una de mis favoritas,
es la que usó Bill Wilson cada vez que se paró frente a un grupo de AA para cuenta su historia.
Y por alguna razón, es una imagen que nunca apareció en el Libro Grande
es la imagen de la cueva y es una imagen que creo que
va muy bien con el evangelio de esta noche.
Mira, allá por el invierno de 1934, el alcoholismo de Wilson lo tenía totalmente deprimido y casi agotado. Ha sido desintoxicado tres veces y cada vez que fue dado de alta del hospital, recayó, simplemente no podía mantenerse sobrio.
Su médico lo había declarado un alcohólico empedernido
y le dijo a su esposa que se preparara para lo peor.
Y así, cuando su recién sobrio su amigo Ebby vino a visitarlo,
encontró a Bill sentado en su cocina, severamente deprimido.
¡Y quién no lo estaría!
Bill estaba tan deprimido que incluso estaba contemplando
suicidio el estaba listo para elegir la muerte sobre la vida.
He estado allí en mi vida y creo que algunos de ustedes también han estado allí.
Y la historia de Lázaro me recuerda la forma en que Wilson trató de
describir esos sentimientos cómo era dentro de él
muy dentro – donde la gente nunca llega a ver.
Bill dijo que su alcoholismo era como si estuviera encadenado de pies y manos
a la pared trasera de una cueva muy larga y oscura;
y tratar por más que pudo, no pudo liberarse.
Dijo que todavía podía ver a su familia y a sus amigos
parados en la boca de esa cueva;
y estaban allí llamándolo y rogándole que saliera
– ven y sal de tu oscuridad hacia la luz
Pero no sabía cómo hacerlo.
Bill dijo que quería dejar de beber
pero cada vez que lo intentaba, fallaba ;
y cada vez que fallaba,
parecía que lo arrastraban aún más hacia las entrañas de
esa cueva larga y oscura.
Y luego Wilson dijo: cuando su amigo Ebby lo visitó vio su primer rayito de luz. Sabía que finalmente se encontraría cara a cara con otro adicto que
de alguna manera había logrado salir de su oscuridad.
Un alcohólico cuyo problema era tan grave como el suyo.
Un borracho que había estado tan atrapado en otra cueva como lo estaba en la suya.
¡Y, sin embargo, allí estaba Ebby!
Sentado frente a él sobrio y libre
Sin consolidar – para usar las palabras del evangelio de esta noche
Bill dijo que era como si Ebby estuviera extendiendo su mano y listo para sacarlo.
Esa visita de Ebby inició el viaje de Bill Wilson de regreso de entre los muertos.
Como Lázaro, y como muchos de nosotros aquí esta noche,
se le dio la oportunidad de elegir la Vida –
Elija la Vida y vívala en lo que el Libro Grande llama:
la luz del sol del Espíritu.
Ahora, vivir la vida a la luz del sol del Espíritu es, creo,
una muy buena descripción de lo que trata todo el evangelio de Juan.
El evangelio de Juan a veces se llama el evangelio místico
y nos he oído a los alcohólicos & adictos
a veces descritos como los místicos inadaptados del mundo.
Tenemos más que nuestra parte
de escritores, poetas y artistas entre nosotros.
(De por supuesto, algunos de nosotros somos simplemente artistas de mierda
¡pero incluso allí podemos llevar ese arte a nuevas y deslumbrantes alturas!)
Y nosotros, los adictos & a los alcohólicos les encanta vivir la vida al límite. ¡Anhelamos emoción!
¡Dios, sálvanos del aburrimiento!
¡Queremos mantener esos jugos fluyendo por dentro porque eso es lo más cerca que hemos llegado de sentir la vida!
Sé que tomé mi parte de ácido en los años 60
y, por lo tanto, me gusta un evangelio que desencadene algo de esa dopamina en mi cerebro
¡y produzca algo de conmoción y asombro! ¡El evangelio de Juan puede hacer eso!
Y de los cuatro evangelios, la Iglesia eligió
contarnos la historia de Jesús
Juan es muy diferente de los otros tres.
El evangelio de Juan no trata solo de contarnos una historia acerca de Jesús.
Johns, en cambio, trata de decirnos cómo se siente la vida
cuando realmente se vive con él en el centro & no nosotros
cuando Jesús está presente y con nosotros
y lo sentimos en el centro mismo de nuestro ser.
Y entonces Juan cuenta algunas historias que nosotros, alcohólicos y adictos
probablemente podamos entenderlo
y deberíamos relacionarnos bastante bien:
Historias de banquetes de bodas donde se quedaron sin vino
pero Jesús está allí para hacer que el vino sea aún mejor de agua.
La mayoría de nosotros conocemos el terror de quedarnos sin nuestro suministro.
El evangelio de Juan quiere que imaginemos el gozo de aprovechar un suministro interminable
de algo que se siente incluso mejor que el alcohol o las drogas.
Y Juan cuenta otra historia de una mujer que Jesús encuentra junto a un pozo
una mujer samaritana que es inferior a la escoria a sus propios ojos
y a los ojos de todos los que ella conoce
Y sin embargo Jesús la mira y la ve diferente
de como la ve todo el mundo.
Y allí junto al pozo, le ofrece lo que Juan llama: agua viva
agua de pozo que no brota de la tierra,
pero directamente de Dios y pasa por Jesús.
¡Tienes que ser un místico para captar el significado de todo eso!
Jesús dice: Bebe de este pozo y nunca más tendrás sed .
¡No es un mal negocio para algunos de nosotros que podemos tener tanta sed!
Y luego, si estuvo aquí la semana pasada,
escuchó a Juan hablarnos de Jesús dando la vista a un hombre
que era ciego de nacimiento.
Pero ahora, dice Juan, este hombre conoce a Jesús en su corazón.
Y a medida que llega a conocerlo, él sacado de su oscuridad.
Estaba ciego, pero ahora ve.
Y luego, en la historia de esta noche, podríamos decir que
John aborda el más grande.
Habiendo Jesús con nosotros en la vida está muy bien, pero ¿qué pasa en la muerte?
¿Se puede realmente confiar en que Jesús también esté allí?
Y así, tal vez como una especie de gran final para todos los señales e historias de milagros de Jesús,
Juan cuenta la historia de Lázaro.
Escuchamos que Jesús tiene un amigo a quien ama
un hombre llamado Lázaro, que se enfermó.
Sus hermanas están preocupadas por su enfermedad,
así que envían un mensaje a Jesús de que necesita venir y que necesita ayudar a su hermano.
(El el mensaje es claro: cuando Jesús está cerca estas personas se sienten seguras; pero cuando está fuera tienen miedo.)
Y observe cómo Jesús no se altera demasiado en la historia
cuando le dicen que su amigo está enfermo.
No sale corriendo al instante y se apresura a arreglarlo.
¡Jesús no es codependiente como Marta y María!
Jesús vive su vida a la luz del sol de el Espíritu y él sabe que en el fondo,
Lázaro está bien.
No importa lo que suceda en la superficie de su vida, Lázaro está bien.
“Esta enfermedad no es fatal,& #8221; dice Jesús.
Nuestro amigo Lázaro se acaba de dormir.”
Así que Jesús se queda donde está – él “perdura” la historia dice – por dos días más.
Y luego, abruptamente, Jesús les dice a sus discípulos, “Lázaro ha muerto.”
Todo esto puede sonar un poco confuso a menos que entendamos
que Juan simplemente nos dice dónde está Jesús
en su propia conciencia
dónde Jesús vivió su vida y dónde debemos vivir la nuestra.
Él la vivió confiando completamente en Dios.
Jesús entendió y tal vez incluso ayudó a escribir la página 449 del Libro Grande donde dice
La aceptación es la respuesta a todos mis problemas.
Necesito concentrarme no tanto en lo que necesita ser cambiado
en el mundo como en lo que necesita ser cambiado en mí
(en mi mente) y en mis actitudes.
Ahora una cosa acerca de Jesús que siempre necesitamos ser lo que se recuerda
es que él no era un Santo Superhombre.
Jesús no cayó del cielo y bajó a la tierra
con poderes y habilidades mucho más allá de los de los hombres mortales. Jesús era humano.
Vivió una vida completamente humana como tú y como yo
La única diferencia fue que Jesús siguió eligiendo la Vida
Sin importar lo que le sucediera, eligió la Vida.
Y parte del ser humano es sufrir y afligirse
especialmente cuando sufrimos la pérdida de un ser querido.
Y así Juan dice: Jesús va a donde está el cuerpo de Lázaro fue puesto en la cueva
y allí escuchamos a Juan registrar lo que a menudo se llama la oración más corta
y quizás la más hermosa de toda la Biblia
Jesús lloró.
Jesús llora porque Jesús siente profundamente.
Cuando el Espíritu de Dios lo llenó,
Jesús no se convirtió en un filósofo de la nueva era desapegado.
Él no Corre por ahí diciendo: “Si te vuelves lo suficientemente espiritual
entonces todas las cosas dolorosas que suceden a tu alrededor no te dolerán.”
A veces la vida duele.
A veces la vida es aterradora
y a veces parece que todo es más de lo que podemos manejar .
Entonces es bueno recordar que Jesús lloró
y hay momentos en que nosotros también necesitamos llorar.
Si no has tenido un buen llanto por un tiempo
realmente te lo estás perdiendo en algo rico!
Jesús sintió la muerte de su amigo
tal como tú o yo sentiríamos la muerte de un ser querido.
Jesús sabe cómo son nuestros dolores.
Y debido a que lo hace,
Jesús sintió el dolor del alcoholismo de Bill Wilson
tal como siente el dolor de cada & todos aquí
Jesús lloró.
La multitud ve a Jesús llorar y dice: “Mira cuánto lo amaba.”
Pero entonces comienzan a hacer preguntas.
Tratan de convertir a Jesús en el tipo de redentor que ellos serían
si estuvieran en su lugar.
Así que preguntan: “Abrió los ojos del ciego, ¿por qué
no pudo haber evitado que este hombre muriera?
Y así en su historia – Juan los obliga.
Jesús vive su vida tan plenamente en Dios con tanta confianza en él
que Juan dice que puede traer la luz del sol de su espíritu
para que brille su luz incluso en la oscuridad de la tumba .
Jesús dice: Quita la piedra.
Y luego grita: “¡Lázaro, sal fuera!”
St. Pablo escribe que no hay cosa – absolutamente nada –
que pueda jamás separarnos del amor de Dios en Cristo.
No hay poder en la tierra, no hay poder sobre la tierra,
no hay poder debajo de ella que jamás podrá separarnos del amor de Dios en Cristo.
Ni siquiera la muerte. Y ese es exactamente el punto de la historia de Juan.
Ahora, hay una última cosa que notar aquí y luego me callaré.
Observe que Jesús no quita la piedra.
Él le pide a las personas que están allí en esa comunidad que hagan eso por él.
Ese es su trabajo
La piedra que está bloqueando a Lázaro no será removida sin su ayuda.
Y cuando haz eso y cuando Lázaro salga de la tumba
entonces observa una vez más
que Jesús no desató los lienzos funerarios que estaban bien envueltos alrededor de su cuerpo.
Pero una vez más, él dice a esa comunidad
Lo desatan y lo liberan.
Para nosotros alcohólicos y adictos,
Realmente creo que Dios ha confiado en nuestras manos
el poder de Vida y muerte.
Cuando elegimos la vida, no la elegimos solo para nosotros mismos
la elegimos para todos los alcohólicos/adictos que sufren
que todavía están encerrados en sus cuevas y aún atados a sus adicciones.
Cuando elegimos la vida se nos dio ven el poder de traer esa nueva vida en Dios
a todos aquellos que todavía sufren.
Así que, ya sea que tu imagen de recuperación sea arrancada del agua helada
o lavada a tierra en el playa o liberados de una cueva
debemos recordar esto:
Hay muchos más como nosotros que están atrapados en sus adicciones
Muchos más que necesitan que regresemos por ellos y decir:
¡Lázaro, sal fuera! o Charlie, sal! o María, sal!
¡Sal! Y déjanos sacarte de aquí
y déjanos desatarte.
Y esta vez: ¡no más muerte!
Esta vez: ¡Elige la vida! ¡Vida en recuperación! Amén.
Copyright 2008 Bill Wigmore. Usado con permiso.