Juan 1:4-5 – Hola, Mi Nombre Es Jesús: Lo Muestro – Estudio Bíblico

Serie de Sermones Hola, Mi Nombre Es Jesús

  1. Lo Dije – Juan 1:1-2, 6 
  2. Yo lo hice – Juan 1:3 
  3. Lo muestro – Juan 1:4-5 
  4. Estoy aquí – Juan 1:9-11 
  5. Estoy aquí – Juan 1 :12 
  6. Lo doy – Juan 1:13 
  7. He venido – Juan 1:14

Escrituras: Juan 1: 4-5

Considera la vida por un momento. Intenta definirlo. Trate de ponerlo en palabras. Es más que simplemente decir que somos seres vivos. Es más que simplemente respirar o que nuestro corazón bombee o nuestro cerebro funcione. Está más allá de nuestro intelecto tratar de explicar todos los procesos que deben tener lugar para que tú y yo vivamos. Es abrumador considerar todo lo que se necesita para que podamos decir con verdad que estamos vivos. Pero Jesús lo sabe. Y, aún mejor, lo es. Él lo empezó. Él lo creó. Él lo formó. El es vida. Quita a Jesús y no hay vida.

Considera la luz por un momento. ¿Te imaginas el momento en que la luz irrumpió para abrumar a la oscuridad? Nosotros, en su mayor parte, nunca hemos conocido la oscuridad total. Imagine la oscuridad total en sus mentes: piense en el miedo y la ansiedad que conlleva estar en la oscuridad. Siente tu corazón acelerado, tus palmas sudando, tu cuerpo temblando. Luego, imagina a Dios diciendo “Hágase la luz”. Y la luz estalló para abrumar a la oscuridad. Supongo que una persona ciega que reciba su vista podría tener un atisbo de comprensión de este momento trascendente. Leí de un hombre ciego que recuperó la vista diciendo: “Nunca supe que el rojo fuera tan vibrante, las puestas de sol eran tan hermosas, la hierba era tan verde y las sonrisas tan preciosas”. Sin embargo, Jesús estaba allí. Él encendió la luz.

En Jesús tenemos la encarnación tanto de la vida como de la luz. Mientras Juan continúa su presentación de Jesús, se enfoca en el par de palabras: Luz y vida. Juan escribió: “En él estaba la vida, y esa vida era la luz de los hombres. La luz resplandece en las tinieblas, pero las tinieblas no la han entendido” (Juan 1:4-5 NVI). En este versículo, a través de estas dos palabras, Jesús está diciendo: “Yo te mostraré el camino a Dios”.

Seamos honestos, a menudo damos por sentado estos dos beneficios, la vida y la luz. Por ejemplo, ¿cuándo fue la última vez que te acostaste pensando si te despertarías? La mayoría de nosotros pensamos poco en nuestra muerte, a menos que estemos amenazados o mortalmente enfermos. ¿O cuándo fue la última vez que te acostaste pensando si el sol saldría a la mañana siguiente? Más o menos contamos con que salga el sol y que las bombillas funcionen. La vida y la luz se dan. Entonces, cuando Juan dice que Jesús es vida y luz, lo tratamos como algo aburrido, sin mucha importancia. ¿Podría Juan estar refiriéndose a algo más que simplemente la vida física y los rayos de luz?

Vida y luz son las dos palabras básicas sobre las cuales se presenta la introducción de Juan a Jesús. Estas palabras revelan dos verdades más acerca de Jesús.

I. Las verdades

A. Jesús es el dador de vida

Juan dice: “En él estaba la vida”. Juan usa el término vida treinta y seis veces en su evangelio. Jesús dice una y otra vez que él es el dador de vida, el autor de la vida. A Maratha mientras su hermano Lázaro yacía muerto en la tumba, Jesús le dijo: “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25 NVI). A Tomás, que estaba desconcertado por la muerte y el más allá, Jesús le dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6 NVI). A una multitud de personas, Jesús dice: “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia” (Juan 10:10 NVI).

La palabra que John usa para la vida es zoe, de la cual se derivan las palabras inglesas zoo y zoology. Se refiere a la vida como Dios la tiene. Es la esencia de la vida no limitada por el tiempo, ni impedida por la muerte. La palabra zoe contrasta con otra palabra griega para vida, bios, de la cual se deriva la palabra inglesa biología. Se refiere a la duración de la vida: la duración de la vida, el tiempo entre la fecha de nacimiento y la fecha de muerte; o se refiere a las necesidades de la vida: el alimento, la vivienda y la ropa.

Como don divino, la vida se convirtió en la luz que señala a las personas hacia Dios. Ahora, Juan presenta la segunda verdad.

B. Jesús es el portador de la luz

Juan continúa: “… que la vida era la luz de los hombres”. Aquí hay una construcción gramatical interesante. En el texto griego, tanto “vida” como “luz” llevan el artículo definido. Entonces esta frase podría traducirse como está impresa: “esa vida era la luz de los hombres” o “esa luz era la vida de los hombres”. De cualquier manera funciona. Cualquiera de los dos es cierto. Así como Juan vincula la vida con Cristo, también vincula la luz con Cristo. Así como la primera Creación comenzó con “¡Hágase la luz!” así la Nueva Creación comienza con la entrada de la luz en el corazón del creyente. La venida de Jesucristo al mundo fue el amanecer de un nuevo día para el hombre pecador.

Juan usa esta palabra luz veintiuna veces en su evangelio. Jesús dijo en dos ocasiones: “Yo soy la luz del mundo” (Juan 8:12, 9:5 NVI). Para la gente de la época de Juan, la luz era un símbolo de la deidad. Los rabinos usaron luz como nombre para el Mesías que se prometió que vendría. Cuando Juan dice que Jesús es la luz, está afirmando que Jesús es el Mesías tan esperado. Era otra forma en que estaba diciendo que Jesús es Dios.

C. La oscuridad es el villano

En contra de la luz y la vida es la oscuridad. En la historia de Juan, Jesús es el héroe y la oscuridad es el villano. Juan continúa: “La luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la han entendido”. La oscuridad se erige como la antítesis de la luz y la vida. Las tinieblas representan la vida sin Cristo, y especialmente la que le ha dado la espalda a Cristo. Con una palabra, tinieblas, Juan presenta a Satanás, quien, dicho sea de paso, es llamado “el poder de las tinieblas” (Lucas 22:53). Se revela la lucha cósmica entre Dios y Satanás. De hecho, Satanás se esfuerza por mantener a la gente en la oscuridad, porque la oscuridad significa muerte e infierno, mientras que la luz significa vida y cielo.

Las palabras no entendido significan simplemente que el mundo no puede entender las demandas de Cristo. Vemos esto una y otra vez en el evangelio de Juan que la gente no entenderá lo que Jesús está diciendo y haciendo y, como resultado, se le opondrán. Y, al final, lo matan por su malentendido. Pero, las palabras no entender también pueden significar nunca vencer, un recordatorio de que Satanás nunca vencerá a Jesús. Por mucho que lo intente, la oscuridad no puede extinguir la luz. La gente mató a Jesús. Parecía que Satanás había ganado. Pero Jesús resucitó de entre los muertos, victorioso.

II. El significado

¿Qué significa para nosotros todo este discurso sobre la vida, la luz y las tinieblas?

A. Jesús te da algo que nunca podrías obtener por tu cuenta

El punto que Juan está destacando es que Jesús nos ha traído vida física pero quiere darnos vida eterna. Podemos conocer la vida como la tienen los humanos, pero no conocer la vida como la tiene Dios. Podemos estar respirando, nuestro corazón bombeando sangre, pero no tener vida eterna. La vida que da Jesús es infinita y eternamente diferente a la vida que uno posee ahora. Jesús quiere darte algo que nunca podrías obtener por tu cuenta: la vida eterna.

La declaración más clara que hizo Jesús sobre este regalo es el verso más citado y entrañable: “Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él crea no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16 NVI).

Somos gente curiosa. Haremos cualquier cosa y todo lo que podamos hacer para prolongar la vida en esta tierra. Haremos ejercicio, comeremos la dieta adecuada y dormiremos la cantidad adecuada de horas cada noche. Cuando estemos enfermos, visitaremos médicos que realizarán pruebas y prescribirán medicamentos y tratamientos. Y, si eso no funciona, intentaremos enfoques alternativos. Pero el hecho es que vamos a morir.

Al prepararme para un sermón fúnebre, necesitaba cierta información sobre la familia del difunto que no tenía en mis notas de mi reunión con ellos. Entré en línea en el sitio de la funeraria. Yo había hecho esto antes. pero en este día me llamó la atención algo tan obvio. Debajo del nombre del difunto estaban las palabras: Fecha de nacimiento y Fecha de muerte. Cada uno de nosotros tendrá una fecha de nacimiento y una fecha de muerte. es inevitable Si pudiéramos ponerle un gráfico a esta vida sería así:

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Una línea con un principio y un final.

Hacemos todo lo que podemos hacer para aumentar la longitud de la línea, pero se terminará. Y todo el tiempo Jesús quiere dar lo que nunca podríamos obtener por nuestra cuenta, la vida eterna. La vida que da Jesús es así:

Una línea que tiene un principio pero no un final. La muerte no afecta nuestra vida eterna. En la muerte simplemente cambiamos de residencia.

B. Jesús te da algo mejor de lo que mereces

Jesús no solo te da algo que nunca podrías obtener por tu cuenta: vida eterna, sino que también te da algo mejor de lo que mereces: vida abundante. Aquí está el giro. Jesús promete darnos vida eterna, lo que significa que cuando morimos, viviremos con él por la eternidad. Pero antes de que eso suceda, promete darnos una vida mejorada mientras estemos aquí en esta tierra. La vida que da no sólo es eterna; es abundante Jesús dijo: “He venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia” (Juan 10:10 NVI). Jesús cuantifica esta vida. La frase “tener hasta el tope” (Juan 10:10 NVI) se traduce “abundantemente” o “plenitud” o “rebosante”. La palabra significa tener una sobreabundancia de una cosa. Lleva consigo la idea de desbordar el contenedor, más de lo que uno puede manejar, eso que va más allá de la necesidad, la vida más allá de nuestros sueños más salvajes. Toma las características de vitalidad, es decir, energía, propósito, significado, perspectiva, esperanza y alegría. En nuestra lengua vernácula moderna, podríamos decir que Jesús mejora la vida.

¿Ha recibido alguna vez una mejora?

Mi esposa y yo tuvimos la suerte hace varios años de pasar tres semanas visitando Suiza, Austria y Alemania. Fue un viaje maravilloso, pero no hace falta decir que temía el vuelo de nueve horas a casa. Cuando llegamos al aeropuerto de Zúrich para hacer el check-in, el asistente de United Airlines nos informó que nuestro vuelo estaba lleno, con overbooking. “Sin embargo”, dijo, “hay asientos disponibles en primera clase. ¿Te importaría si te ascendimos a ti y a tu esposa a primera clase?”

¿Me importaría? Eso es como preguntarle a un aficionado de los Cachorros de Chicago si les importaría que los Cachorros ganaran la Serie Mundial este año. ¿Me importaría? “Bueno”, dije, “si es necesario, tomaremos la mejora”.

¿Sabes lo que es sentarse en primera clase en un vuelo internacional al extranjero? Déjame decirte. La tripulación de vuelo nos brindó atención continua. Se ofrecieron alimentos y bebidas repetidamente, no esa comida de avión barata que se sirve en la sección de autocares: estamos hablando de platos principales gourmet, caviar y postres deliciosos. Finalmente tuve que decirle a la azafata que dejara de traer más comida. No pensé que el cinturón de seguridad se extendería más para sortear mi estómago. Nos dieron toallas calientes para lavarnos la cara, almohadas suaves para la cabeza y mantas que no olían como si hubieran sido usadas para cambiar el aceite del avión por calor. Recibimos un kit de aseo personal, una maravilla de la ingeniería que coloca peine, enjuague bucal, calcetines y pasta de dientes en un paquete pequeño. Y las películas. Teníamos nuestra propia pantalla de televisión personal. Salió del brazo del asiento. No hay necesidad de forzar el cuello, como la espalda en los asientos baratos, de mirar alrededor a la dama con el peinado alborotado al frente. Vimos las películas que queríamos cuando queríamos durante el tiempo que queríamos. Estábamos en el cielo plano.

Podría adaptarme a vivir de esa manera. No me importó la actualización en absoluto. Cuando llegó el momento de bajar del avión, lloré. Bueno, en realidad no, pero quería hacerlo. Si bien no merecí ni gané la actualización, la disfruté muchísimo. Es la única forma de volar.

Es la única forma de vivir.

¿A quién no le gustan las mejoras?

Ya sea en los coches de alquiler , habitaciones de hotel, alfombras para su hogar o memoria para su computadora. Nos gustan las actualizaciones. Queremos mejoras.

Quizás nunca antes lo hayas pensado de esta manera, pero la vida que Jesús da es una mejora. Él eleva la desesperación a la esperanza, la esclavitud a la libertad, la perplejidad a la paz y la enfermedad a la salud (por mencionar sólo algunos). Su mejora más significativa para nosotros es movernos de un predicamento de perdición al paraíso de la salvación, de un destino del infierno al cielo. Si bien no la merecemos, él la da.

¿Quién no quiere la vida eterna? ¿Quién no quiere vida abundante? Si tenemos algo de sentido común, deberíamos estar diciendo: “Indícamelo”. Lo cual hace Jesús.

C. Jesús te muestra adónde ir cuando nunca podrías encontrarlo por tu cuenta

Jesús es la luz. La primera definición de “luz” en el diccionario es “algo que hace posible la visión”. En otras palabras, la luz nos permite ver. Sin luz, estamos irremediablemente ciegos a nuestra situación espiritual, ciegos a la salida de la oscuridad espiritual. La luz nos permite ver claramente, ver las cosas como realmente son. Jesús vino como luz para ayudar a un mundo ciego a recuperar la vista, para mostrarle a la gente el camino. Jesús dijo: “He venido al mundo como luz, para que nadie que crea en mí quede en tinieblas” (Juan 12:46 NVI). En otra ocasión Jesús dijo: “Yo he venido a este mundo para que los ciegos vean” (Juan 9:39 NVI). Jesús nos trae la luz que nos restaura de la oscuridad espiritual.

Durante las maniobras, el vigía de un barco de guerra notó una luz en la noche oscura y con niebla. Después de anotar las coordenadas de la luz, el capitán reconoció que su barco estaba en curso de colisión con el otro barco. El capitán instruyó: “Señale al barco: Estamos en un curso de colisión; le aconsejo que cambie el rumbo 20 grados”. La señal de retorno respondió: “Aconsejable que cambie el rumbo 20 grados”.

El capitán señaló: “Soy un capitán, cambie el rumbo 20 grados”. La respuesta fue: “Soy un marinero de segunda clase, será mejor que cambie su rumbo 20 grados”. En ese momento el capitán estaba furioso. Su señal ordenó secamente: “Soy un acorazado. Cambie el rumbo 20 grados”. La respuesta: “Soy un faro. Tú haces la llamada”.

Sin Cristo somos como un barco perdido en mar abierto en una densa niebla, buscando a tientas la orilla eterna, esperando con el corazón palpitante para que alguien disipe las tinieblas con la luz de la salvación. Eso es lo que Cristo ha hecho, ha provisto la luz en la oscuridad de nuestro pecado, nuestra existencia condenada, para que podamos ver a Dios y ser rescatados de nuestra maldita condenación.

¿Estás caminando en la luz hoy o sigues en la oscuridad? ¿Necesitas cambiar tu rumbo para no encontrarte con tu muerte eterna?

Jesús dijo: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, nunca andará en la oscuridad, sino que tendrá la luz”. de vida” (Juan 8:12 NVI).

III. La confianza

Estos beneficios de vida eterna, vida abundante y vida espiritual existen solo en la relación con Jesús. Note en Juan 1:4, Juan dice: “En él estaba la vida”. Juan usa las palabras “En él” no “por él” o “a través de él”. En otras palabras, la vida que Jesús trae tanto en cantidad como en calidad no existe aparte de una relación con Cristo. La vida que pertenece a Dios se vuelve nuestra cuando entramos en una relación con Jesús.

Jesús reitera este pensamiento: “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y tenedlo en abundancia” (Juan 10:10 NVI). El yo en este versículo es enfático, lo que significa que la vida se encuentra en nadie más que en él. A la vida sólo entra Jesús mismo.

La vida física se concede a todos los que están vivos. La vida eterna, abundante y espiritual, mientras se ofrece a todos, sólo la poseen aquellos que confían en Jesús.

La vida tiene una fuente; la vista espiritual se obtiene de una manera; se puede entrar al cielo a través de un acceso. Y el único medio de admisión a todo lo que es vida y luz es Jesús.

¿Qué debemos hacer? Confía en el dador de vida y sigue al portador de la luz, Jesús.

Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, Carolina del Sur. Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.