Juan 2:1-11 Complacer el vino (Brettell) – Estudio bíblico

Sermón Juan 2:1-11 Complacer el vino

Por el pastor Daniel W. Brettell

En casi todas las bodas, #8217;he estado, siempre ha habido alguna referencia a las Bodas de Caná. A veces la referencia se produce como una de las lecturas seleccionadas. Otras veces se lleva a cabo como parte de una bendición. Pero siempre parece haber esta única referencia singular a Jesús… presencia en esta boda. Ahora, no sabemos mucho sobre la boda. No sabemos los nombres de los novios. Y a veces eso me hace sentir un poco de pena por ellos. Era su gran día. . . o más bien gran semana, ya que la costumbre judía en ese momento requería una fiesta que duraba seis días.

Y como padre de cuatro hijos, dos de los cuales son niñas, solo quiero que conste en acta que yo&#8217 Estoy muy agradecido por el hecho de que no hemos adoptado esa costumbre particular en nuestra cultura. ¡Puedes imaginar la cantidad de comida y vino que el padre de la novia tendría que proporcionar para una fiesta de seis días! Uno pensaría que si no se mencionaran los nombres de los novios, al menos se mencionaría el nombre del padre de la novia porque ese pobre hombre se estaba arruinando pagando esa boda.

Entonces, Jesús va a esta fiesta de bodas en Caná de Galilea. El Evangelio dice que estaba allí con su madre, María. También indica que Jesús’ discípulos estaban allí. Pero también indica que Jesús aún no había comenzado su ministerio activo. Entonces, podemos concluir que mientras Jesús había comenzado a llamar a sus discípulos, todavía vivía en su casa o al menos cerca de su madre.

Ahora, la trama, si quieres, de esta historia se hace evidente en el tercera oración “Cuando se acabó el vino, Jesús’ mamá le dijo: ‘No tienen vino’” (2:3). Los novios se quedaron sin vino para sus invitados ¡nada peor podría pasar! Se esperaba que la comida y el vino fluyeran continuamente durante esta fiesta de una semana. Ahora, no sabemos en qué día de la fiesta ocurrió este paso en falso tal vez fue el último día pero el hecho permanece; se quedaron sin vino. ¡Imagínese ser la pareja joven que sería recordada como aquella en cuya boda se acabó el vino!

Entonces, de alguna manera, Mary se ha dado cuenta de esto. Tal vez notó al mayordomo ansioso o tal vez notó a algunos invitados que se estaban molestando un poco. Independientemente de cómo lo haya averiguado, María se levanta de su asiento y camina casualmente hacia donde está sentado Jesús con sus discípulos. Y ella le dice, “No tienen vino”es decir, “Hijo, esto es grave. Haz algo.”

Ahora, quiero detenerme aquí por un momento, porque quiero que entiendas adónde quiero llegar con esta homilía. Quiero que se relaje un poco, que se siente y me consienta un poco, porque hay un mensaje oculto en esta lección del Evangelio que es probable que nos perdamos. Es un mensaje para que podamos reír; poder encontrar humor en la Biblia. En la edición de enero de 2010 de The Lutheran, hay un artículo titulado “Estudio bíblico muy divertido” por Nadia Botz-Weber, quien es pastora en la zona urbana de Denver. El artículo trata sobre la lectura de la Biblia con humor. Básicamente, el artículo nos dice a los lectores que se relajen un poco. No siempre necesitamos ser tan sombríos cuando leemos la Biblia. A veces sabes que está bien reír o al menos sonreír un poco. Y creo que esta lección del Evangelio es uno de esos momentos.

No estoy tratando de tomar a la ligera este mensaje del Evangelio. Hay un mensaje importante que necesitamos escuchar. Pero también necesitamos verlo a través de los ojos de Jesús’ humanidad y su relación con su madreparticularmente con respecto a Jesús’ relación con su madre; porque este momento es un momento invaluable. ¿Recuerdas esos comerciales de películas Kodak? Bien, ¿recuerdas cuando las cámaras tenían película en ellas? Bueno, Kodak tenía una serie de comerciales de televisión que destacaban momentos que solo tenían que ser capturados en una película. Llamaron a ese momento un “momento Kodak.” En el Evangelio de hoy, leemos acerca de un momento como el de Kodak en la relación de Jesús y su madre. Es un momento clásico, del tipo que a menudo ocurre entre una madre y su hijo adulto.

Realmente tienes que imaginarte esta situación. Aquí está Jesús, sentado con sus nuevos discípulos; están comiendo buena comida, bebiendo un poco de vino, riéndose, conociéndose mejor y pasándoselo muy bien. Mary ha estado fuera con sus amigos comiendo y riéndose y pasando un buen rato también. . . cuando de alguna manera se da cuenta de que la fiesta acaba de quedarse sin vino. ¿Entonces qué hace ella? Ella se levanta, le dice al camarero que la siga, se acerca a su hijo, que todavía está sentado con sus amigos pasándola bien, le da un golpecito en el hombro y dice: “Ellos tienen nada de vino.

Ahora, todas las madres que tienen hijos adultos y todos los hijos adultos traten de visualizar este momento. Trate de visualizar expresiones faciales y reacciones con las que esté familiarizado. ¿Eres tú? ¿Listo? Bueno. Imaginemos esta interacción mientras visualizamos nuestras propias interacciones entre madres e hijos adultos.

Mary no dice, “No tienen vino. ¿Hay algo que puedas hacer?” Ella solo dice, “No tienen vino;” luego se queda allí mirando a Jesús. Casi puedes escuchar lo implícito, “Levántate de esa silla y haz algo.” Ella no solo PIENSA que Jesús podría ser capaz de hacer algo; ella absolutamente, sin cuestionamientos, SABE que él HARÁ algo. Esa es la fe mis hermanos y hermanas; eso es fe. Pero también es un poco gracioso cuando lo pones en el contexto de madre e hijo adulto.

¿Y cómo responde Jesús? Bueno, suena más un poco grosero, pero aquí de nuevo, recuerda, esta es la madre y el hijo adulto. Jesús responde:

“Mujer, ¿qué tiene eso que ver contigo y conmigo?
Aún no ha llegado mi hora.”

Ahora, no sé acerca de los otros hijos adultos aquí hoy, pero por mis propias experiencias con mi propia madre, la mirada que María probablemente le dirigió a Jesús en ese momento probablemente le habría encogido. pelo . . . o chamuscado apagado. No me importa la edad que tengas, como hijo uno no despide a la madre con ese tipo de declaraciones. También está ese pequeño y molesto mandamiento. . . conoces el que dice: “Honra a tu padre YA TU MADRE.” Jesús probablemente supo sin ninguna duda en ese momento, que más le valía hacer algo y hacerlo rápido, si sabía lo que era bueno para él. Tal es el poder de una madre a lo largo de la vida.

Entonces, María hace lo que cualquier buena madre hubiera hecho después de darle LA MIRADA. Ella simplemente lo pone en un lugar del que no puede salir. Ella se vuelve hacia los sirvientes y les dice: “Todo lo que él les diga, háganlo” (2:5). Luego, con otra mirada significativa a su hijo, vuelve a disfrutar de la fiesta con sus amigos. Como dije, tienes que dejarte leer entre líneas aquí y permitirte ver el humor en la historia. Puedo imaginar a Jesús’ sus amigos, sus discípulos, sentados allí con él, se rieron mucho al respecto.

Y una vez que hemos entendido el humor, podemos volver atrás y tener una mejor apreciación de la enormidad de lo que acaba de suceder. aquí. Piensa en lo que María acaba de hacer. Ella acaba de poner en marcha a Jesús’ ministerioun ministerio que conducirá a nuestra salvación.

Ves, Jesús estaba dudando aquí. Dios Padre lo había enviado al mundo en una misión salvadora, pero aún no sentía que había llegado el momento de que se revelara. Pero su madre lo sabía. Sabía que había llegado el momento. Ella lo estaba empujando a un lugar al que todavía dudaba en ir. Él no se sentía listo, pero ella sabía que lo estaba.

Así como cualquier madre conoce a su hijo; María conoció a Jesús. Ella no discutió con él. Ella no engatusó. Ella solo les dijo a los sirvientes, “Todo lo que él les diga, háganlo.” Ella sabía que él daría un paso al frente y la ayudaría.

Entonces, llegó el momento. Jesús comenzó su ministerio con una señal. . . un signo que puede parecer un poco inocuo en el gran esquema de las cosas; una señal que puede parecer trivial en comparación con otras señales que dio. No creía que estuviera realmente listo todavía, pero su madre sabía que lo estaba. Vio seis enormes tinajas de piedra diseñadas para contener agua que se usaría para los ritos de purificación para la limpieza. Piense en los ritos como si fueran similares a los ritos bautismales. Entonces, siendo el buen hijo y no queriendo molestar a su madre, le dice a los sirvientes que llenen las tinajas con agua, y estos hombres, que probablemente también se están riendo un poco en ese momento, toman estas enormes tinajas y las llenan. ellos hasta el borde con agua. Entonces Jesús dice: “Ahora saca un poco y llévaselo al principal de la fiesta” (2:8).

Eso es todo. Eso es todo lo que hace. Sin oraciones. Sin agitar las manos. Simplemente, “llévaselo al mayordomo principal.” Así lo hacen los sirvientes. El mayordomo principalel hombre a cargo de asegurarse de que todo salga bien en la bodaalgo así como el padrino de una boda hoy en díael mayordomo principal prueba el vino y dice:

“Todos sirve primero el buen vino,
y cuando los invitados han bebido mucho,
luego el peor.
¡Has guardado el buen vino hasta ahora!” (2:10).

El autor de este Evangelio termina la historia diciendo:

“Este principio de sus señales
Jesús hizo en Caná de Galilea,
y reveló su gloria;
y sus discípulos creyeron en él” (2:11).

Pero hay mucho más en esta historia. Si no había algo más, ¿por qué el escritor del Evangelio sintió la necesidad de incluirlo? Creo que el escritor del Evangelio necesitaba que nosotros, los lectores, tuviéramos un punto de anclaje para lo que estaba por venir. El escritor necesitaba que entendiéramos, y creo que lo hizo intencionalmente con algo de humor, necesitaba que tuviéramos un punto de partida que mostrara a Jesús como siendo al mismo tiempo plenamente humano y plenamente divino. Desde este punto en adelante, se vuelve más difícil clasificar al plenamente humano cuando vemos a Jesús’ ministerio. Pero aquí, desde el principio, es evidente. Y eso es importante para nosotros. Es importante porque necesitamos entender que Jesús es completamente humano; Dios como humanoJesús sabe quiénes somos, cómo nos sentimos, cómo reaccionamos; él sabe lo que es ser nosotros.

Es importante que entendamos eso, porque cuando entendemos a Jesús como completamente humano Y completamente divino, entonces comenzamos a comprender mejor exactamente lo que su sacrificio significa para nosotros. Porque tan completamente divino como Dios tiene el poder de salvarnos de nuestros pecados; pero como plenamente humano, sabe exactamente lo que significa sufrir por nosotros para salvarnos. Y ese, mis amigos, es el regalo más grande que podemos recibir.

Entonces, a medida que avanzamos en nuestra vida diaria, si comienza a perder el rastro de Jesús… la humanidad en las señales y milagros y parábolas y enseñanzas; tómese un momento y vuelva a leer acerca de las Bodas de Caná. Es donde comenzó su ministerio con un poco de humor.

Oremos.

Que el amor de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guarde nuestros corazones y mentes en Cristo Jesus; Dios encarnado, nuestro salvador y nuestro redentor. Amén

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