Sermón Juan 2:1-11 ¿Quién se llevó mi queso?
Por el Dr. Philip W. McLarty
¿Alguna vez leyó el libro ¿Quién se llevó mi queso? Es de Spencer Johnson y se publicó en 1998. Cuando salió por primera vez, fue un éxito de ventas. Y con razón. Es una pequeña y linda historia sobre cuatro personajes, dos ratones y dos personitas del tamaño de ratones. Viven en un laberinto y su misión en la vida es encontrar y consumir queso. Al principio cuesta algo de trabajo, correr de un lado a otro a través del oscuro laberinto; oler y oler y encontrar pedacitos de queso por ensayo y error. Finalmente, encuentran un gran escondite al que regresan día tras día.
Los ratones, Sniff y Scurry, comen su queso con ojo vigilante. Desconfían del hecho de que un alijo de queso, por grande que sea, no durará mucho. Los pequeños, Hem y Haw, se instalan y se sienten como en casa. “Aquí hay suficiente queso para que nos dure para siempre,” se dicen a sí mismos, y llegan a pensar en el queso como algo a lo que tienen derecho. Después de todo, lo encontraron. Caen en un patrón de levantarse casualmente por la mañana y deambular por el pasillo para comer su ración diaria. No se dieron cuenta de lo que estaba pasando.
Lo que estaba pasando era que el queso se estaba agotando gradualmente. Sniff y Scurry lo sabían desde el principio. Eso es lo que pasa cuando comes queso. No dura para siempre. Y, efectivamente, un día el queso desapareció. Cuando Sniff y Scurry llegaron y no pudieron encontrar nada para comer, siguieron adelante para encontrar más queso. Simple como eso. No así para Hem y Haw. Después de todo, eran pequeñas personas, no ratones. Podían pensar y razonar. Además, tenían sentimientos. Y así, estaban confundidos y molestos. “¿Qué, sin queso?” protestaron. “¿Quién movió mi queso? No es justo, dijeron.
Sniff y Scurry rápidamente encuentran otro alijo de queso y la vida continúa para ellos, como antes. Pero Hem y Haw están atrapados donde están, preguntándose qué pasó y qué pueden hacer al respecto. Al principio deciden esperar. Seguramente, quien se llevó su queso lo traerá de vuelta y la vida volverá a la normalidad.
Bueno, la historia continúa y, con el tiempo, Haw decide aventurarse en busca de queso nuevo. Hem se queda atrás. Para él, es una cuestión de principios. Prefiere revolcarse en su dolor y morirse de hambre que tragarse su orgullo y seguir adelante.
Al principio, la vida es difícil para Haw. No es fácil encontrar queso nuevo, está fuera de forma y sus sentidos están embotados. Pero, con el tiempo, recupera su fuerza y agudiza sus sentidos y así encuentra queso nuevo. Y a través de todo esto, aprende una lección que nunca olvidará: se puede encontrar queso nuevo si estás dispuesto a admitir que el queso viejo se ha ido y no volverá; y, si está dispuesto a dejar la seguridad del pasado y aventurarse en lo desconocido. Es una lección con la que la mayoría de nosotros nos podemos identificar.
Crecí en los años 50 y 60. Nací en 1946. Me gradué de la escuela secundaria en 1964. Pasé los primeros dieciocho años de mi vida en un pequeño pueblo en el suroeste de Arkansas. Era una época idílica, o eso parecía. Íbamos a la escuela dominical ya la iglesia todos los domingos por la mañana. La escuela dominical comenzó a las 9:45, la iglesia comenzó a las 11:00. Salimos a las 12:00. Mis hermanos y yo nos sentamos con mi padre en el segundo banco, a mano derecha. Mi madre cantaba en el coro. El servicio de adoración era virtualmente el mismo, domingo tras domingo. Comenzaría con un preludio de órgano, luego un introito coral, luego un himno de apertura. La mayoría de las veces, cantábamos, “Santo, Santo, Santo.” Era el número uno en el himnario. Eso fue seguido por los Apóstoles’ Credo. Cuando era niño, pensé que estábamos diciendo las “zarigüeyas” credo. Los ujieres retomaban la colecta y cantábamos la Doxología, luego nos sentábamos en nuestros bancos para el himno y el sermón, que ocupaban la mayor parte de la hora. Los sermones en esos días generalmente consistían en tres puntos y un poema y, ocasionalmente, un poco de gritos y muchas pausas dramáticas. Nos lo tomamos todo con calma. Después de la iglesia nos sentábamos a cenar el domingo. Eso consistía en carne asada (que mamá puso en el horno antes de que nos fuéramos a la escuela dominical), puré de papas, judías verdes, mazorcas de maíz en verano, té helado y, en ocasiones especiales, pastel de chocolate.
Como dije, fue una vida idílica, una era en la que “las mujeres eran fuertes, los hombres bien parecidos y los niños por encima del promedio,” para tomar prestada una línea de Garrison Keillor.
Nuestra pequeña comunidad, como la mayoría de las comunidades en ese entonces, era homogénea y estaba libre de la mayoría de las controversias que nos acosan hoy. En lo que respecta a las iglesias, había básicamente una sola opción y era protestante con muchas variaciones para elegir entre metodista, bautista, presbiteriana y similares. Teníamos una pequeña iglesia católica romana en la ciudad, pero educadamente mantuvieron su lealtad al Papa y sus oraciones a la Virgen María para ellos mismos.
Entonces las cosas cambiaron. ¿Cuando fue? ¿Los años 60? ¿Los 70? Las escuelas se integraron. Las mujeres se unieron a la fuerza laboral en números récord. La guardería se convirtió en una industria en crecimiento. También lo hizo la comida rápida. La tasa de divorcios se disparó. La escuela dominical y la asistencia a la iglesia se desplomaron. Se ventilaron abiertamente temas secretos como el aborto, la homosexualidad y el control de la natalidad. Las parejas comenzaron a vivir juntas fuera del matrimonio. Pasamos de pagar en efectivo a cheques y tarjetas de crédito. Agregamos el término, “deuda del consumidor,” a nuestro vocabulario.
La televisión llegó a nuestra comunidad a finales de los años 50 y principios de los 60. Nuestra familia fue la primera en la ciudad en tener un televisor. Era un Emerson pequeño en blanco y negro, por supuesto. La televisión transformó nuestro estilo de vida. Pasamos de estar sentados en el porche hablando entre nosotros a sentarnos en la sala viendo programas de la ciudad de Nueva York y otros lugares exóticos. Con el tiempo, la televisión nos llevaría alrededor del mundo en segundos y nos expondría a las duras realidades de la guerra y los desastres naturales en ciernes.
El sistema de carreteras interestatales nos dio fácil acceso a puntos lejanos. Irónicamente, también pasó por alto pequeñas comunidades como la nuestra y nos dio la sensación de que la vida nos pasaba. Los viajes aéreos se volvieron más comunes y asequibles. Empezamos a ir a lugares, no porque lo necesitáramos, sino porque podíamos. La movilidad cambió el panorama cuando los jóvenes abandonaron sus ciudades de origen y la homogeneidad de las ciudades de origen dio paso a la creciente afluencia de recién llegados.
Luego llegaron la computadora, Internet, los teléfonos celulares, las palm pilots y los i-pods. y arándanos o son moras? Y bueno, la lista continúa.
No es ningún secreto: el mundo ha cambiado drásticamente a lo largo de los años, hasta el punto de que gran parte del conocimiento, las habilidades y la experiencia que hemos adquirido desarrollados a lo largo de los años ya no se valoran ni se necesitan.
Por ejemplo, hace años tuve un hombre en mi iglesia que manejaba una máquina de linotipia para una imprenta local. Cuando se trataba de escribir con plomo caliente, era tan bueno como parece. Lo visité un día en su pequeña estación de trabajo y nunca olvidaré cómo trató de convencerme de por qué la imprenta offset nunca prosperaría. Hasta donde yo sé, murió esperando que la linotipia regresara.
Es un mundo diferente. Solía ser popular entre los profesores que querían ganar un poco de dinero extra durante el verano para vender juegos de la Enciclopedia mundial de libros. Ya no ves tanto. Y por una buena razón – simplemente no hay mucho mercado para las enciclopedias bien encuadernadas. O relojes de bolsillo. O reglas de cálculo. O encendedores Zippo.
Y es tan injusto. El Nash Rambler era un buen auto. También lo fue el Hudson Hornet. Y el Henry J. Y ahora, el Oldsmobile. La gente que los hizo puso mucho orgullo en su mano de obra. No importa. El mercado cambió y las plantas cerraron.
Es una realidad que nos afecta en todos los niveles. Mi hijo mayor, John, es ministro metodista unido. De vez en cuando, hablamos de la preparación del sermón. Él dice: “Papá, la diferencia entre tú y yo es que, cuando piensas en una ilustración para un sermón, piensas en un himno o un poema o una cita; Pienso en un clip de película.
Solo andar con gente joven está empezando a hacerme sentir como una reliquia. Lo que pienso, siento y sé que es verdad es cada vez más irrelevante.
¿Escuchas lo que estoy diciendo? ¿Puedes identificarte conmigo? Porque, si puedes, tengo una palabra de Buenas Nuevas para compartir contigo y es: Jesús toma lo viejo y obsoleto y gastado y lo llena de nueva vida y vitalidad y significado.
Esa es la esencia de su primer milagro. El Antiguo Pacto con Israel no estaba funcionando. Se basaba en la ley y, como descubrieron los fariseos, cuanto más tratas de obtener justicia guardando la ley, más expone la ley tu pecaminosidad. Es un círculo vicioso.
Entonces, Dios inició un Nuevo Pacto en Jesucristo, simbolizado por una boda en Caná de Galilea. Y, a través de Jesús, Dios hizo un milagro. Tomó las tinajas judías de purificación, símbolo de la Antigua Alianza, y las llenó de agua, símbolo de vida, y convirtió el agua en el vino espumoso más robusto que hayas probado jamás. Era una clara señal de vida nueva y abundante para todos.
Jesús toma lo viejo y obsoleto y gastado y lo llena de nueva vida, vitalidad y significado.
Estaba hablando con un hombre el otro día en la Biblioteca Presidencial de George Bush. Había sido ejecutivo de Ford Motor Company durante años, pero cuando comenzaron a reducir su personal, fue uno de los primeros en irse. En lugar de lamentar la injusticia de todo esto, contrató a Toyota. Hoy vive y trabaja seis meses al año en Japón. Está a la vanguardia de la industria automotriz y no podría estar más feliz.
¿Hay partes de tu vida que son viejas y obsoletas? ¿Tu rutina normal no funciona tan bien como antes? ¿Estás fuera de sincronización con el mundo que te rodea? ¿Alguien ha movido tu queso? Entonces escuche:
Hay queso nuevo por descubrir si está dispuesto a admitir que el viejo queso se ha ido y no volverá;
y, si estás dispuesto a dejar la seguridad del pasado y aventurarte a lo desconocido.
En una palabra, vuélvete a Jesús. Su cuerpo fue quebrantado y su sangre derramada para que podáis compartir la esperanza de su resurrección y su promesa de nueva vida. Confíele el quebrantamiento de su vida, y él tomará su quebrantamiento y lo sanará una vez más.
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Copyright 2005 Philip W. McLarty. Usado con permiso.
Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.