La certeza de su venida – Estudio Bíblico

A. Algunos dudan de su regreso. Nada se enseña más claramente en el Nuevo Testamento que Cristo vendrá otra vez. Esta es la gran expectativa de todos los verdaderos cristianos. Sin embargo, hay algunos que no creen que Él vuelva en persona a la tierra. Pedro predijo que habría tales hombres en la tierra. El apóstol dijo, “en los últimos días vendrán burladores, burlándose y siguiendo sus propios malos deseos. Ellos dirán: ‘¿A dónde viene esto que prometió? Desde que murieron nuestros padres, todo sigue igual desde el principio de la creación ”(2 Ped. 3: 3b – 4).

Debido a que el Señor retrasa su venida, muchos han llegado a la conclusión de que no vendrá. El siervo malo llegó a la misma conclusión errónea de su dolor eterno en la parábola que Jesús dio en Mateo 24: 45–51.

Además de aquellos que rechazan el regreso personal de Cristo, hay otros que tratan de explicarlo. Un grupo de líderes religiosos cree que a medida que el evangelio de Cristo llega a más personas, en cierto sentido este es el cumplimiento de Su regreso prometido. La única venida de Cristo, como ellos lo ven, es cuando Él entra en los corazones de cada individuo. Esta no es la enseñanza del Nuevo Testamento.

Otro grupo insiste en que Jesús vino en un sentido espiritual en 1914. La Biblia enseña que Cristo regresó en el Espíritu el día de Pentecostés (Hechos 2). Jesús les dijo a sus apóstoles: “Y ciertamente estaré con ustedes para siempre, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20). Jesús también había dicho: “Si alguno me ama, obedecerá mi enseñanza. Mi Padre lo amará, y iremos a él y haremos nuestro hogar con él ”(Juan 14:23). Cristo ha estado con Su iglesia, espiritualmente hablando, todo el tiempo. La Segunda Venida, como se enseña en la Biblia, es una venida personal y visible.

B. La evidencia de su venida. No faltan pruebas de que Jesús volverá a la tierra. Hebreos 10:37 dice: “El que ha de venir, vendrá y no tardará” (cursiva agregada). La profecía de Su segunda venida es anterior incluso a Su primera venida, profetizada por Daniel en el Antiguo Testamento. “En mi visión de noche miré, y ante mí había uno como un hijo de hombre, que venía con las nubes del cielo. Se acercó al Anciano de Días y fue llevado a su presencia ”(Dan. 7:13). Las referencias a él en el Antiguo Testamento son pocas y algo oscuras. Quedaba al Nuevo Testamento aclarar este gran acontecimiento. Se da la prueba de Su venida:

1. La promesa del mismo Jesús. Le dijo al Sanedrín: “Desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo sobre las nubes del cielo” (Mat. 26:64, RV). Anteriormente, había expresado la misma promesa a los discípulos diciendo: “Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes. con poder y gran gloria ”(Mateo 24:30, RV). Su promesa más amada se encuentra en Juan 14: 3: “Y si voy y les preparo un lugar, volveré y los llevaré conmigo, para que también ustedes estén donde yo estoy”. Muchos años después de que Jesús había regresado al cielo, transmitió esta reconfortante noticia a la tierra a través de la pluma del apóstol Juan: “¡He aquí, vengo pronto! Mi recompensa está conmigo, y daré a cada uno según lo que haya hecho ”(Apocalipsis 22:12). El último mensaje de la Biblia es: “El que testifica de estas cosas dice: ‘Sí, vengo pronto. Amén. Ven, Señor Jesús ”(Apocalipsis 22:20). Jesús dijo: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán jamás” (Mateo 24:35). Jesús dijo que vendría de nuevo. Podemos estar seguros de que Cristo cumplirá su palabra.

2. El testimonio de los ángeles. Mientras los apóstoles estaban parados en el monte de los Olivos mirando a su amado Señor ascender al cielo, de repente sus mentes volvieron a la tierra por la aparición de dos hombres, evidentemente ángeles, vestidos de blanco, que dijeron: “Varones galileos, ¿por qué parados? ¿Estáis mirando al cielo? este Jesús, que de vosotros fue recibido arriba en el cielo, vendrá así como le habéis visto subir al cielo ”(Hechos 1:11). Las Escrituras nos dicen que los ángeles lo acompañarán a su regreso. Ciertamente deberían saberlo y su testimonio es digno de confianza.

3. El testimonio de los apóstoles. El apóstol Pedro es muy enfático en cuanto al regreso del Señor al refutar a los que lo niegan (2 Ped. 3: 1-14). Pedro nos dice que el Señor no se demora en su promesa de regresar, sino que es paciente, no deseando que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Luego dice: “Pero el día del Señor vendrá como ladrón; en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se disolverán con calor ardiente, y la tierra y las obras que hay en ella serán quemadas ”(2 Ped. 3:10, ASV; cf. Hechos 3: 19-21; 1 P. 1: 3-13; 4: 12-13; 5: 4).

Juan agrega su voz a los muchos testigos del regreso de Cristo al decir: “He aquí que viene con las nubes; y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todas las tribus de la tierra se lamentarán por él. Aún así. Amén ”(Apocalipsis 1: 7). Además, exhorta a los cristianos a “perseverar en él, para que, cuando aparezca, seamos confiados y sin vergüenza ante él en su venida” (1 Juan 2:28). Juan también revela este maravilloso pensamiento cuando dice: “Queridos amigos, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha dado a conocer lo que seremos. Pero sabemos que cuando él aparezca, seremos como él, porque le veremos tal como es ”(1 Juan 3: 2).

El apóstol Pablo, más que los otros apóstoles, enseñó y se regocijó en el hecho del regreso del Señor. La gloriosa aparición del Señor Jesucristo fue la “esperanza bienaventurada” hacia la que Pablo siempre dirigió la mente de sus lectores. “Porque sabéis muy bien”, dijo Pablo, “que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche” (1 Tes. 5: 2). “Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios” (4:16). “Así como el hombre está destinado a morir una vez, y después enfrentar el juicio, así también Cristo fue sacrificado una vez para quitar los pecados de muchas personas; y aparecerá por segunda vez, no para llevar el pecado, sino para llevar la salvación a los que le esperan ”(Heb. 9: 27-28; cf. Hechos 17: 30-31; Rom. 2:16; 8). : 16-25; 13:11; 1 Co. 1: 7; 4: 5; 11:26; 15:23, 50-52; Fil. 2:16; 3:20; Col. 3: 1-4; 1 Tes. 1: 9–10; 2:19; 3: 11–13; 2 Tes. 1: 7–12; 2: 1–10; 2 Tim. 4: 6–8; Tito 2:13; Apoc. 6: 12-17; 14: 14-15; 16: 15-21; 20: 7-15).

4. Prueba de tipo. Dios llenó el Antiguo Testamento con sombras o reflejos tenues de eventos e instituciones que aparecerían en el Nuevo Testamento. Estos presagios se denominan tipos. Muchos de estos tipos se encuentran en el Tabernáculo. Aarón, el primer Sumo Sacerdote del Tabernáculo, era un tipo de Cristo, quien es nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 4:14). Una vez al año, en el Día de la Expiación, Aarón entraba al Lugar Santísimo con la sangre de los animales para hacer expiación por los pecados de Israel. Después de esto, regresaba a la gente y pronunciaba una bendición sobre ellos con la seguridad de que sus pecados habían sido quitados por la expiación hecha en el propiciatorio (cf. Núm. 6: 24-26).

Nuestro gran Sumo Sacerdote no hizo una expiación por nosotros sobre un propiciatorio aquí en la tierra, sino que ha entrado “en el cielo mismo, ahora para presentarse ante Dios por nosotros” (Heb. 9:24, KJV). Cristo, habiéndose ofrecido a sí mismo como sacrificio para quitar el pecado, ahora espera su segundo regreso a la tierra para redimir a los que son suyos. El escritor hebreo lo dice así: “Cristo fue sacrificado una vez para quitar los pecados de muchas personas, y aparecerá por segunda vez, no para llevar el pecado, sino para traer la salvación a los que le esperan” (Heb. 9:28). Dado que Cristo ha cumplido la primera parte de este tipo, estamos seguros de que completará la segunda parte.

5. El testimonio de la Cena del Señor. Normalmente pensamos en la Cena del Señor como una señal de regreso al Calvario. Como la cruz, la Cena del Señor también apunta en dos direcciones. Es la señal de Dios que apunta hacia el Calvario y hacia Su regreso. Pablo les dijo a los corintios: “Porque siempre que coman este pan y beban esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que Él venga” (1 Corintios 11:26). Cada día del Señor, mientras el cristiano medita en el Calvario y el amor de Dios como se ve en el sacrificio de Cristo, también debe esperar su completa redención cuando Cristo regrese. Cada semana, los santos de Dios deben recordarse a sí mismos que están una semana más cerca del regreso del Señor. Esto debería ser un gozo y una fortaleza para mantenerlos fieles hasta el final. Este pensamiento también debería despertar a uno a la brevedad del tiempo y la necesidad de un esfuerzo serio para salvar las almas perdidas.

Con toda esta seguridad de que Jesús vendrá otra vez, podemos descansar nuestras almas con el apóstol Pedro, quien dijo: “Porque no seguimos fábulas ingeniosamente inventadas, cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo, fueron testigos oculares de su majestad ”(2 Ped. 1:16, RV). Y preste atención a su consejo adicional cuando dice: “Por lo tanto, preparen sus mentes para la acción; ser autocontrolado; pongan toda su esperanza en la gracia que se dará cuando Jesucristo sea revelado ”(1 Ped. 1:13).