El eterno conflicto entre Israel y los Palestinos
El Templo de Jerusalén, también conocido como el Templo de Salomón, fue destruido por los babilonios en 586 a.C. Su reconstrucción, a veces denominada el Segundo Templo, es un acontecimiento esencial en la historia post-exílica de los judíos.
1. Contexto:
Después de la conquista de Babilonia por Ciro el Grande y su decreto que permitía a los judíos regresar a Judá, un grupo de repatriados regresó a Jerusalén con la intención de restaurar el Templo, el centro espiritual y nacional de la vida judía.
2. Desafíos Iniciales:
- Retrasos: Aunque el decreto de Ciro se promulgó en 539 a.C., la reconstrucción del Templo no comenzó inmediatamente. Los judíos que regresaron primero se centraron en sus propias necesidades, reconstruyendo casas y estableciendo comunidades.
- Oposición Local: Cuando comenzó la construcción, los judíos enfrentaron resistencia de los habitantes locales, que veían con recelo el renacimiento de una fuerte entidad judía. Estos grupos consiguieron retrasar la construcción al hacer acusaciones ante los persas.
3. El Proceso de Reconstrucción:
- Renovado Esfuerzo: Bajo el liderazgo de Zorobabel, un descendiente de la línea davídica, y el impulso espiritual del profeta Ageo y Zacarías, la comunidad judía renovó sus esfuerzos para reconstruir el Templo alrededor del 520 a.C.
- Finalización: A pesar de los desafíos, la construcción del Segundo Templo se completó en 516 a.C., exactamente 70 años después de la destrucción del primer Templo, un período que coincide con las profecías de Jeremías sobre el exilio.
4. Características del Segundo Templo:
- Más Modesto: Aunque el Segundo Templo seguía siendo un lugar impresionante, no coincidía con la magnificencia del Templo de Salomón. Algunos ancianos que habían visto el primer Templo lloraron cuando se colocaron los cimientos del nuevo, reconociendo la diferencia (Esdras 3:12).
- Centro de la Vida Judía: A pesar de su menor esplendor, el Segundo Templo se convirtió rápidamente en el epicentro de la vida religiosa y comunitaria judía. Sirvió como lugar de sacrificio, adoración y celebración de festivales.
5. Significado y Legado:
- Identidad Nacional y Espiritual: El Templo reconstruido simbolizaba la resiliencia y la renovada identidad del pueblo judío después del exilio.
- Lugar de Peregrinación: Judíos de todas partes del mundo antiguo viajarían a Jerusalén para festivales y celebraciones, solidificando su conexión con la tierra y su fe.
- Transformaciones Posteriores: El Segundo Templo experimentó amplias renovaciones y expansiones bajo Herodes el Grande en el siglo I a.C., a veces denominado «Templo de Herodes». Este es el Templo que existía durante la vida de Jesucristo.
La reconstrucción del Templo fue un testimonio de la determinación del pueblo judío de mantener su identidad y prácticas religiosas a pesar de las adversidades. Aunque el Segundo Templo fue finalmente destruido por los romanos en 70 d.C., su legado sigue siendo fundamental en la historia y la conciencia judía.