El eterno conflicto entre Israel y los Palestinos
El decreto de Ciro el Grande en 539 a.C. es un hito crucial en la historia del pueblo judío. Ciro, el fundador del Imperio Persa, fue instrumental en el fin del exilio babilónico y el comienzo de un período de restauración y reconstrucción en Judá.
1. Contexto Histórico:
- Conquista de Babilonia: En 539 a.C., Ciro el Grande conquistó Babilonia, que había sido el imperio dominante en la región y el responsable del exilio de los judíos de Judá.
- Política Persa: A diferencia de los babilonios y asirios, que a menudo deportaban a los pueblos conquistados, los persas adoptaron una política más benigna hacia los pueblos subyugados. Permitían cierto grado de autonomía local, promovían la repatriación de grupos étnicos desplazados y respaldaban las prácticas religiosas locales.
2. El Decreto:
- Contenido: Según la Biblia, específicamente en Esdras 1:2-4, Ciro proclamó: “El Señor, Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra y me ha designado para construirle un templo en Jerusalén, en Judá. Cualquiera de ustedes que pertenezca a su pueblo, que su Dios esté con él, y que suba a Jerusalén en Judá y construya el templo del Señor, Dios de Israel, que es el Dios que está en Jerusalén.“
- Implicaciones: Este decreto permitió a los judíos regresar a Judá y reconstruir el Templo en Jerusalén. Ciro también devolvió los utensilios del Templo que habían sido saqueados por los babilonios.
3. Repatriación y Reconstrucción:
- Regreso: Un número significativo de judíos optó por regresar a Judá, aunque no todos. Estos repatriados fueron liderados por figuras como Zorobabel y, más tarde, Esdras y Nehemías.
- Reconstrucción del Templo: Bajo el liderazgo de Zorobabel, comenzó la reconstrucción del Templo, a pesar de las dificultades y la oposición local. El Segundo Templo fue finalmente completado en 516 a.C.
- Restauración de la Comunidad: Aparte de la reconstrucción física, hubo un esfuerzo consciente por restaurar la vida religiosa y social de la comunidad. Esdras, por ejemplo, implementó reformas religiosas y enfatizó la enseñanza de la Torá.
4. Importancia Teológica y Cultural:
- Cumplimiento de la Profecía: Para muchos judíos, el decreto de Ciro y el regreso del exilio fueron vistos como el cumplimiento de las profecías bíblicas que prometían la restauración de Israel después del juicio divino.
- Reconstrucción de la Identidad: El período posterior al regreso del exilio fue crucial para la consolidación de la identidad judía, con un énfasis renovado en la Torá, las prácticas rituales y la vida comunitaria.
El decreto de Ciro y la repatriación subsiguiente no solo tienen importancia histórica sino también teológica, ya que marcan un período de renovación y redefinición para el pueblo judío en su tierra ancestral.