¿Por qué Jesús convirtió el agua en vino?
Sospecho que la persona que pregunta tiene algo más en mente que esto. La pregunta no es por qué Jesús convirtió el agua en vino, sino más bien, ¿por qué Jesús eligió el vino como la bebida en la que convertir el agua y es este el mismo tipo de bebida de la que hablamos hoy cuando hablamos de ¿vino? Esta es una buena pregunta. ¿Jesús convirtió el agua en vino alcohólico?
No se puede suponer correctamente solo de un vistazo a la palabra vino en Juan 2:1-11 que esto necesariamente se refiere a una bebida alcohólica. Quienes lo hacen ignoran el contexto más amplio de las Escrituras y cómo se usa esta palabra en el mundo antiguo. A veces se usa para referirse a bebidas embriagantes como en Isaías 5:11.
“Ay de los que se levantan de mañana para seguir la bebida fuerte; ¡que continúan hasta la noche, hasta que el vino los inflama!”
Sin embargo, a veces se usa para referirse al jugo recién exprimido de la uva, como en Proverbios 3:9-10
“Honra a Jehová con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; y serán llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto.& #8221;
¿Qué sale del “lagar de vino?” ¿Sale como una bebida alcohólica? No. Sale como jugo de uva, que posteriormente debe ser procesado y fermentado para hacer alcohol. Pero la Biblia describe este jugo fresco de la uva como “vino nuevo.” Note también Mateo 9:17
“Ni se echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se acaba, y los odres se pierden; vino en odres nuevos, y ambos se conservan.”
El mismo concepto de “vino nuevo” aquí está el tipo sin fermentar porque el proceso de embotellado es lo que provoca la fermentación y el posterior estirado del odre. El vino en estos contextos se refiere a las bebidas no alcohólicas.
Entonces, ¿cómo podemos saber lo que hizo Jesús en Juan 2? Simplemente entender el hecho de que la palabra vino podría usarse para describir una bebida no alcohólica no establece necesariamente los hechos del caso. En este punto, todo lo que sabemos es que posiblemente podría haber sido vino sin alcohol. ¿Cómo llegamos a la conclusión sobre qué tipo de “vino” ¿esto era? Primero, debemos mirar el contexto inmediato. Note lo que dijo el gobernador de la fiesta con respecto a la calidad del vino en Juan 2:10
“Todo hombre al principio ofrece buen vino; y cuando los hombres han bebido bien, entonces lo que es peor: pero tú has guardado el buen vino hasta ahora.”
Este hombre, después de haber “bien bebido&# 8221; del vino anterior todavía podía discernir la diferencia entre el vino que se había servido anteriormente y el vino que Jesús creó. Si el vino fuera alcohólico, entonces no sería capaz de discernir la diferencia en absoluto. Lo primero que perjudica el alcohol en la mente es el sentido del juicio y después de haber “bien bebido” de alcohol este hombre no debería ser capaz de discernir la apariencia de la persona frente a él, mucho menos la calidad de dos tipos diferentes de bebida. Sin embargo, él puede discernir entre los dos. Esto indica que el vino era de tipo no alcohólico.
El contexto bíblico ampliado también aclara esto. En Proverbios 20:1 leemos
“El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora; y cualquiera que por ellos es engañado no es sabio.”
En Habacuc 2:15 leemos,
“¡Ay del que da de beber a su prójimo, que le pone a prueba tu odre y lo embriaga también a él! ¡Mira su desnudez!”
Jesús conocía las escrituras del Antiguo Testamento mejor que nadie. ¿Violaría a sabiendas esas escrituras para satisfacer el espíritu festivo de su prójimo? ¿Haría algo sobre lo cual el mismo Espíritu Santo había pronunciado un ay? ¿Podría Jesús hacer que alguien se emborrachara con vino y permaneciera sin pecado? Tal sería contradictorio con lo que Jesús’ propósito había sobre la tierra, a saber, hacer que otra persona pecara mientras se predicaba que los hombres no debían pecar? En lugar de enfrentar esta situación extremadamente problemática diciendo que Jesús creó el vino alcohólico, es mucho más coherente con la vida de Jesús decir que hizo un vino sin alcohol en este contexto.
Finalmente, ¿qué hacemos de la declaración del gobernador de la fiesta que esto era “¿buen vino?” De nuevo, la frase “buen vino” se usó para describir no solo las bebidas intoxicantes sino también las no intoxicantes. En la antigua Roma, un hombre llamado Columella escribió sobre la horticultura de la época. Él tiene una amplia información sobre los diferentes vinos que se utilizaron durante ese período de tiempo. Describe uno de estos “vinos” en el libro tres de su obra de doce volúmenes “Sobre la agricultura.” Dice de un buen vino en particular que era inerte, no embriagador, no dañino, ineficaz para los nervios. Así que estaba dentro de su costumbre categorizar las bebidas alcohólicas y no alcohólicas hechas de uvas bajo la misma clasificación de “vino.” Además, incluso el “buen vino” puede, según los antiguos, referirse a algo que no es alcohólico. Entonces, cuando Jesús convierte el agua en vino, lo hace de una manera que es consistente con el carácter de Dios y es beneficiosa para el hombre.
Ver también:
- ¿Qué ¿Sobre el consumo social moderado de alcohol?
- Juan 2:1-11, Del agua al vino