Introducción. Es uno de los fundamentos de la mayoría de los sistemas judiciales: el juicio por jurado. En los tribunales de todo el país, las personas se presentan ante el tribunal de justicia con reclamos contradictorios. Los testigos son llamados y juramentados, a menudo amonestados para que digan “la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad”. Los abogados defensores y fiscales hacen preguntas y señalan varios puntos sobre las leyes que creen que se aplican al caso.
Si ha estado en un jurado, comprende la gravedad de la situación. Las consecuencias son a menudo altas con propiedades, reputaciones, libertad e incluso vidas en juego. Es su responsabilidad discernir cuidadosamente la verdad de los testimonios contradictorios y tomar una decisión justa.
Lo que se dice de un tribunal de justicia podría decirse aún más del “tribunal de la religión”. Escuchará muchos testimonios contradictorios de presuntos expertos religiosos y muchas afirmaciones contradictorias sobre lo que dice la Biblia. Hay que discernir la verdad para obedecerla y agradar a Dios. Por lo tanto, las consecuencias son enormes: ¡las almas están en juego! ¿Cómo decidirá lo que está bien y lo que está mal?
riqueza y fama?Un hombre bien vestido se acerca al estrado de los testigos. Está claro que es rico y exitoso, quizás incluso famoso. Así que debe estar diciendo la verdad, ¿verdad? El siguiente testigo no podría ser más un contraste. Evidentemente pobre con ropa de una tienda de segunda mano, parece un don nadie. Seguramente, no se puede confiar en su testimonio ya que probablemente solo esté tratando de ganar dinero rápido, ¿verdad?
Numerosas escrituras advierten sobre juzgar mal a las personas debido a su riqueza material (o falta de ella). Considere:
– Nv. 19:15 ” No harás injusticia en el juicio. No serás parcial con el pobre, ni honrarás la persona del poderoso. Con justicia juzgarás a tu prójimo. “
– Santiago 2:1-4 “Hermanos míos, no sostengáis la fe de nuestro Señor Jesucristo, el Señor de la gloria, con parcialidad . Porque si en vuestra asamblea entrare un hombre con anillos de oro, vestido con ropa lujosa, y también entrare un pobre con ropa inmunda, y os fijáis en el que lleva la ropa fina y le decís: Siéntate aquí en un buen lugar”, y decís al pobre: “Tú quédate ahí”, o “Siéntate aquí en el escabel de mis pies”, ¿no habéis mostrado parcialidad entre vosotros, y os hacéis jueces con malos pensamientos ? “
Pero, ¿cómo se aplica esto en el “tribunal de la religión”? Algunas personas asocian directamente las riquezas físicas con ser justos. Obviamente, los que han sido bendecidos por Dios deben ser dignos de confianza cuando hablan de asuntos religiosos, ¿no? Y obviamente aquellos que son pobres no pueden hablar de la verdad de Dios ya que no han sido agradables a Dios y han sido bendecidos por Dios, ¿verdad? Como Santiago continúa observando:
– Santiago 2:5-7 “ Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha escogido Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? has deshonrado al pobre. ¿No te oprimen los ricos y te arrastran a los tribunales? ¿No blasfeman de ese noble nombre con el que eres llamado ?
En pocas palabras, no se puede juzgar el testimonio religioso de las personas en función de su riqueza/fama o falta de ella.
¿Educación? El siguiente testigo parece ser muy educado, tal vez un profesor universitario o algún otro profesional titulado. Un orador pulido, su testimonio debe ser digno de confianza, ¿verdad? En marcado contraste, el siguiente testigo es una persona que obviamente no tiene mucha educación, usa un inglés deficiente y probablemente nunca se graduó de la escuela secundaria. Si bien parece una buena persona, obviamente lo que dice no debería tener la misma confiabilidad que la del profesor universitario, ¿verdad?
Numerosos pasajes de las Escrituras advierten sobre los peligros de confiar en la sabiduría mundana y el razonamiento humano en asuntos religiosos. Considera:
– Isa. 55:8-9 ““Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehová. “Porque como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.”
– 1 Cor. 1:18-27 “ Porque el mensaje de la cruz es locura para los que están perece, pero para nosotros los que se salvan es poder de Dios. Porque está escrito: “ Destruiré la sabiduría de los sabios , y desbarataré el entendimiento de los entendidos”. ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de esta era? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo? Porque ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios por la locura del mensajepredicado para salvar a los que creen. Porque los judíos piden una señal, y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos tropezadero, y para los griegos locura , pero para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios . Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres. Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles.
Pero lo necio del mundo escogió Dios para avergonzar a los sabios , y lo débil del mundo escogió Dios para avergonzar a lo fuerte; “
Pero, ¿cómo se aplica esto en el “tribunal de la religión”? Demasiadas personas aceptan ciegamente la interpretación de las escrituras de una persona solo porque se graduó de un “colegio bíblico”, tiene múltiples títulos de “divinidad” o es un orador elocuente bien educado. Como Pablo continúa diciendo en 1 Corintios:
– 1 Cor. 2:1-5 “ Y yo, hermanos, cuando vine a vosotros, no fui con excelencia de palabra o de sabiduría , anunciándoos el testimonio de Dios. Porque me propuse no saber entre vosotros cosa alguna, sino a Jesucristo, y éste crucificado. … Y mi palabra y mi predicación no fueron con palabras persuasivas de humana sabiduría , sino con demostración del Espíritu y de poder,“
En pocas palabras, no puede juzgar el testimonio religioso de las personas en función de su educación/habilidad para hablar o la falta de ella.
¿Posición oficial? Algunos de los testigos llamados ante usted y los otros miembros del jurado para declarar incluyen policías, bomberos y otros miembros del público”. oficiales. Por supuesto, también lo son los ciudadanos comunes. Cuando sus testimonios entran en conflicto, obviamente aquellos en posiciones oficiales de autoridad merecen más confianza que los ciudadanos comunes, ¿verdad?
Numerosas escrituras advierten sobre los peligros de seguir ciegamente a los líderes religiosos. Considere:
– Mateo 15:12 -14 “Entonces se acercaron sus discípulos y le dijeron: “¿Sabes que los fariseos se escandalizaron al oír este dicho?” Pero Él respondió y dijo: “Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada. Déjalos en paz. Son líderes ciegos de los ciegos . Y si el ciego guía al ciego , ambos caerán en un hoyo. ”
– Hechos 20:29-30 “ Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. También de entre vosotros se levantarán hombres hablando cosas perversas para arrastrar a los discípulos tras mismos. “
– 2 Ti. 4:3-4 “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias ; y apartarán sus oídos de la verdad, y se volverán a las fábulas”.
En el “tribunal de la religión”, demasiadas personas en los llamados “laicos” siguen ciegamente lo que su sacerdote, pastor, predicador “ordenado” , o “reverendo” dice acerca de la Biblia. Lo mismo podría decirse de seguir ciegamente lo que los funcionarios religiosos anteriores dijeron acerca de la Biblia en varios concilios y credos oficiales de la iglesia (Credo de los Apóstoles, Credo de Nicea, El Catecismo Anglicano, La Confesión de Fe Metodista , etc)
Conclusión. En esta parte de nuestro estudio, hemos visto cómo nosotros, como “jurados” en el “tribunal de la religión”, no podemos aceptar ciegamente el testimonio de las personas solo por su riqueza, fama, educación o posición oficial. Tenemos que escudriñar las escrituras y estudiar para determinar la verdad religiosa (Hechos 17:11; 2 Timoteo 2:15).