“La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad” (parte 2) – Estudio Bíblico

Introducción. Es uno de los fundamentos de la mayoría de los sistemas judiciales: el juicio por jurado. En los tribunales de todo el país, las personas se presentan ante el tribunal de justicia con reclamos contradictorios. Y como miembros del jurado, debemos discernir cuidadosamente la verdad de los testimonios contradictorios y tomar una decisión justa.

En la parte 1, notamos paralelos entre el tribunal de derecho civil y el “tribunal de religión”. Necesitamos discernir cuidadosamente la verdad religiosa del testimonio contradictorio porque está en juego el destino eterno de las almas. Y vimos que no podemos aceptar ciegamente el testimonio religioso de las personas basado simplemente en su riqueza, fama, educación o posición oficial. 

En esta parte de nuestro estudio, veremos las diferentes formas en que las personas apelan a las Escrituras. Como jurado en un tribunal civil, debemos discernir cuidadosamente la verdad cuando los abogados defensores y fiscales plantean puntos contradictorios sobre las leyes civiles que creen que se aplican a su caso. Lo mismo puede decirse de nosotros como jurado en el “tribunal de la religión” cuando las personas plantean puntos contradictorios sobre lo que dice la Biblia. ¿Cómo decidirá lo que está bien y lo que está mal?

¿Ley relevante?Uno de los abogados civiles afirma que su cliente debe ser juzgado de acuerdo con la ley islámica Sharia ya que su cliente es musulmán (aunque vive en un país no musulmán). O una persona enjuiciada por posesión ilegal de drogas apela a la ley de otro estado que ha legalizado su posesión. Como miembros del jurado, rápidamente nos damos cuenta de que tales reclamos no tienen mérito porque las leyes citadas no son relevantes en este juicio.

Toda la Biblia es la Palabra inspirada de Dios. Pero no todo es vinculante como ley para los cristianos de hoy, como se ve fácilmente en casos como Génesis 2:16-17 (no comer del fruto prohibido), Génesis 6:14 (construir un arca) y Génesis 22. :2 (ofrecer hijo como holocausto). Numerosas escrituras advierten sobre la necesidad de entender esta distinción, especialmente cuando se trata de la Ley de Moisés del Antiguo Testamento. Considera:

   – Hechos 15:1-29”… Pero algunos de la secta de los fariseos que habían creído se pusieron de pie, diciendo: “Es necesario circuncidarlos y ordenarles que observen la Ley de Moisés ”. … “Puesto que hemos oído que algunos de entre nosotros, a quienes no dimos instrucción , os han perturbado con sus palabras, perturbando vuestras almas… Porque al Espíritu Santo y a nosotros nos ha parecido bien no imponeros una carga mayor que estas cosas esenciales : que os abstengáis de lo sacrificado a los ídolos, de la sangre, de lo estrangulado y de la fornicación; … “
   – Col. 2:16 ” Por lo tanto , nadie os juzgue en cuanto a comida o bebida o respecto a un festival o una luna nueva o un día de reposo “
   – Gal. 3:23-29 ” Pero antes de que viniera la fe, estábamos detenidos bajo la ley , encerrados para la fe que más tarde se revelaría. Por lo tanto, la Ley se ha convertido en nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que podamos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo . Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Hay ni judío ni griego , no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham , herederos según la promesa ” .

En el “tribunal de la religión”, algunas personas religiosas no se dan cuenta de esta distinción y apelan a las leyes del Antiguo Testamento como vinculantes hoy y que autorizan sus prácticas religiosas. Los ejemplos incluyen tener “sacerdotes”, diezmar el 10%, llamar a su edificio o grupo de adoración un “templo” o un “tabernáculo” con un “altar” y/o “santuario”, adorar en sábado, quemar incienso/velas, prohibir alimentos (más allá de los que tienen sangre), y el uso de instrumentos musicales en la adoración.

¿ Todas las leyes pertinentes? Los testigos y los abogados a menudo son selectivos en su testimonio y en las leyes que citan para respaldar sus afirmaciones. Pueden decir “la verdad”, pero omiten “toda la verdad”.

La Biblia advierte sobre tales situaciones. Considerar:

   – Prov. 18:17 ” El primero en defender su caso parece justo,hasta que otro viene y lo examina. 
   – 2 Tim. 2:15 “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad . 
   – 2 Pedro 3:15-16 “ …nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os escribió, como también en todas sus cartas, hablando en ellas de estas cosas, entre las cuales hay cosas difíciles de entender , las cuales los indoctos e inconstantes tuercen , como también las demás Escrituras, para su propia perdición . 

Asimismo, en el “tribunal de la religión”, las personas pueden citar versículos que supuestamente refuerzan sus afirmaciones sin armonizar adecuadamente todo lo que dice la Biblia sobre un tema en particular. Un ejemplo notable de esto es el llamamiento comúnmente oído a “Solo fe” para la salvación (es decir, “Todo lo que tienes que hacer es creer, aceptando a Jesús como tu Salvador personal”.) Versículos hermosos como Juan 3:16 (” Para Dios tanto amó al mundo… ”) se citan en apoyo de este llamamiento. Sin embargo, otros versículos que abordan la necesidad de una obediencia fiel no se abordan ni se minimizan. Considere:

   – Mat. 7:21 “ No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos entrará.
   – Gal. 5:6 “ Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión significa algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor . ”
   – Heb. 10:26-31 ” Porque si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados”
   – Santiago 2:14-26 ” ¿De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe, pero no tiene obras?, ¿puede esa fe salvarlo?… Así también la fe, si no tiene obras, está muerta en sí misma… Porque así como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. muertos . ” ¿

El silencio y la verdad?  Si a un cliente se le facturan servicios que no pidió y se niega a pagar, entendemos fácilmente que su silencio no autoriza y cualquier reclamo para forzar su pago es justamente negado. Otros casos no son tan obvios (p. ej., un testigo invoca la Quinta Enmienda contra la autoinculpación, o la ley civil guarda silencio sobre una parte particular del caso). ¿Cómo se supone que ustedes, los miembros del jurado, interpreten el significado del silencio cuando se trata de determinar la verdad?

La Biblia también reconoce este desafío en el “tribunal de la religión”. Considere:
   – Deut. 12:32 ” “Todo lo que yo te mande, hazlo con diligencia; no le añadas ni le quites. “
   – Rom 10:17 ” Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Cristo. “
   – 1 Co. 4:6 “ Ahora bien, hermanos, estas cosas las he aplicado en sentido figurado a mí mismo y a Apolos por causa de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no exceder de lo que está escrito… ”
   – Heb. 7:14 ” Porque es evidente que nuestro Señor era descendiente de Judá, una tribu de la cual Moisés nada habló acerca de los sacerdotes. “
   – 2 Juan 9 ” Cualquiera que se extravía y no permanece en la enseñanza de Cristo, hace no tiene a Dios; el que permanece en la enseñanza, tiene al Padre y al Hijo ” .

De estos versículos, aprendemos los peligros de ir más allá de lo que está escrito: el silencio de las escrituras restringe; no permite ni autoriza. A nadie se le permite participar en ninguna práctica religiosa para la cual no hay autoridad bíblica. ¿Qué pasa con lo siguiente?

   – Recreación patrocinada por la iglesia, educación secular u operación de un negocio con fines de lucro
   – “La Biblia no dice que no se toque la guitarra en la adoración. Me gusta y sé que a Dios también”.
   – “La Biblia no dice que X esté mal, así que debe estar bien”. Donde “X” es cualquier número de cosas, incluyendo orar a María, orar por los muertos, “pornografía”, “videojuegos violentos”, palabras específicas para blasfemias, apuestas por Internet y demás (aunque a menudo la Biblia aborda el concepto general ).

. Como hemos visto, la responsabilidad de nosotros como jurados en los tribunales civiles es tremenda. Debemos ser capaces de discernir la verdad y dar un veredicto justo. Lo mismo es cierto y aún más en el “tribunal de la religión” donde se afirman numerosos reclamos contradictorios con respecto a la autoridad bíblica, bajo qué leyes religiosas estamos y qué debemos hacer para ser salvos y agradar a Dios. ¿Serás capaz de discernir (y obedecer) “la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad”?