Lucas 13:1-9 Decir la verdad (Entrekin) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 13:1-9 Decir la verdad

Por la Dra. Heather Entrekin

¿Has oído hablar alguna vez de Britney Spears? ¿Qué hay de Anna Nichole Smith? ¿Lisa Nowak? Estas son dos celebridades y un astronauta cuyas vidas en estos días, creo que la mayoría estaría de acuerdo, son desastres. En el caso de Anna Nichole Smith, tendríamos que ponerlo en tiempo pasado porque su corta vida terminó hace un par de semanas. Ya sea que quieras saber acerca de estas personas o no, probablemente lo hagas. Las noticias, Internet, los programas de entrevistas están llenos de los detalles más privados, personales y humillantes de sus vidas. Descubrí una muy útil “barra de herramientas de chismes” en uno de los sitios web que hace que sea muy fácil unirse.

Lucas dice que estaban chismorreando sobre un desastre en Jesús’ dia tambien La celebridad en este caso fue Pilato, uno de los déspotas más brutales y ególatras que jamás querrías conocer. Había masacrado a los adoradores en el Templo. Fue un desastre sangriento. Había otro desastre del que todos sabían. La torre de Siloé en Jerusalén se había derrumbado y aplastado a 18 personas. Desastre político, natural, personal – Todo el mundo habla, especula, se pregunta quién tuvo la culpa. Sabemos que esto es lo que estaban haciendo porque Jesús responde a ello. Él dice: “¿Piensas que debido a que estos galileos sufrieron de esta manera, eran peores pecadores que todos los demás galileos?”

Sí, en el fondo de sus mentes lo creen. Como nación, lo hicimos en respuesta al desastre del 11 de septiembre. En momentos de este horror más allá de las palabras, las cadenas de televisión tenían temas musicales, logotipos y océanos de palabras analizando, comentando, tratando de explicar y dar sentido a ese evento. ¿Quién tuvo la culpa? Los dedos apuntaban por todas partes.

Llama la atención que Jesús no haga eso. No ofrece respuestas simplistas. No explica a Dios. No señala con el dedo. Hace algo que la mayoría de nosotros desearíamos que no hiciera. Mira directamente a las personas que han acudido a él y les dice: “Examinaos a vosotros mismos, amigos”. Y en caso de que nos perdamos la luz amarilla intermitente, agrega: “A menos que digas la verdad sobre quién eres y te arrepientas, perecerás como ellos”. Excelente. La semana pasada, Jesús compara al pueblo de Dios con Herodes. Esta semana, estamos en la fila con Pilato.

No es una respuesta muy satisfactoria, ¿verdad? ¿Qué pasó con el dulce niño Jesús, manso y manso que viene porque tanto amó Dios al mundo? El amor nos pide algo. Jesús, Amante de nuestras almas, espera que digamos la verdad. Cuando damos consejería a personas que están a punto de casarse, siempre hablamos de lo importante que es esto. No se puede tener un matrimonio, una amistad, ninguna relación amorosa duradera sin la honestidad en el centro. ¿Por qué menos con Dios?

Dios ya sabe la verdad sobre nosotros como dice el salmista: Dios, investiga mi vida; obtener todos los hechos de primera mano. Soy un libro abierto para ti, incluso desde la distancia, sabes lo que estoy pensando. Sabes cuando me voy y cuando vuelvo; Nunca estoy fuera de tu vista (Salmo 139, El Mensaje). Esa seguridad puede hacer que le suden las palmas de las manos o brindarle un profundo consuelo o, muy probablemente, algo de ambas cosas. La verdad es que bloqueamos el flujo de la gracia y el poder de Dios en nuestras vidas porque no somos honestos ante Dios. Este mundo necesita personas alineadas con el corazón y el propósito de Dios que puedan hablar de la esperanza de Dios para el mundo. Dios nos pide que hablemos la verdad sobre la riqueza y la pobreza, la guerra y la paz, la justicia y la misericordia, pero chismeamos sobre Britney Spears’ cabello y los miles de millones de Anna Nichole y entonces no tenemos que mirar al mundo, o a nosotros mismos.

La iglesia no ha ayudado mucho con la práctica de la confesión en los últimos siglos. Se ha convertido en una práctica individual muy privada, si es que lo hacemos. Pero la iglesia primitiva tomó la confesión en serio porque Juan el Bautista dijo: “Arrepentíos y bautícese.” Y James insistió, “Confiesa tus pecados”. Y Jesús dijo: “Si no os arrepentís, todos pereceréis….” Se hizo pública y regularmente porque decir la verdad es el camino a la transformación, a la salvación, a vivir una vida totalmente centrada en Cristo.

Esta semana practicamos una forma modesta de confesión en nuestros grupos de Cuaresma, completando la oración, “Debería haber confesado…” o “Nunca debí haberme confesado….” Un grupo, cuyos miembros no se conocían bien, lo encontró incómodo y difícil. El otro, cuyos miembros eran amigos desde hace mucho tiempo, respondió rápida y honestamente. Descubrimos que los amigos de confianza pueden ayudarnos con esta práctica fundamental de la fe. La iglesia puede ayudar.

Pero no es fácil. Mi primer trabajo después de la universidad fue en la oficina de J. Irving Whalley Congresista de Pensilvania. El congresista Whalley medía alrededor de 5’5″ así que cada vez que se tomaba una foto con un grupo de turistas del distrito, se ponía de puntillas. Tengo una de esas fotos tomadas con el personal. Allí está, de puntillas, con los talones flotando en el aire, fingiendo que es más alto de lo que es. Pero en caso de que estés pensando que es el único, un estudio realizado hace algunos años en la Universidad de St. Louis reveló que muchas personas exageran su estatura cuando se les pregunta. Lo hacemos porque la altura se equipara con el poder, la riqueza e incluso la inteligencia (Jennifer F. Taylor, psicóloga clínica del Hospital McLean de la Universidad de Harvard. (Eric Nagourney, A Verbal Way to Stand Tall, NY Times, 4 de junio de 2000). En general, caminamos diciéndole a la gente que somos un poco más, un poco mejores de lo que realmente somos.

Eso es porque lo que realmente somos no es #8217;t siempre bonito Decir la verdad requiere valor porque, como dijo Desmond Tutu, arzobispo jubilado de Ciudad del Cabo en Sudáfrica, sobre la Comisión de la Verdad y la Reconciliación que ayudó a sanar del apartheid, “[T]uiste corriendo el riesgo de abrir heridas, pero en realidad muchas veces eran heridas que habían estado supurando y al abrirlas ahora… tenía la oportunidad de limpiarlas y verter un bálsamo, un ungüento sobre ellas.”

La multitud alrededor de Jesús quiere hablar de Pilato y del poder y de esos pobres galileos, de Britney y de Anna Nichole. Pero Jesús quiere hablar de ellos. La vida es corto. Nuestras elecciones tienen consecuencias. Parados de puntillas y pareciendo altos, no estamos en condiciones de correr hacia los brazos de quien realmente se mantiene erguido. Ese es el único que nos amará y nos guiará a la vida eterna ahora y para siempre.