Lucas 13:31-35 Prestar atención (Entrekin) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Lucas 13:31-35 Prestar atención (Entrekin) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 13:31-35 Prestar atención

Por Dra. Heather Entrekin

Un hombre de negocios entra en un café y se sienta para el almuerzo en el mostrador. Ve a un tipo con un plátano en la oreja ¡un plátano! Él piensa: ‘Me pregunto si debería mencionarle eso’. No, no es asunto mío. Pero le molesta, así que después de un rato le dice al hombre: “Disculpe, ah, tiene un plátano en la oreja”. El hombre dice: “¿Qué?” El empresario repite: “Tienes un plátano en la oreja”. “¿Qué fue eso?” “¡Tienes un plátano en la oreja!” grita el empresario. “Habla más alto,” el tipo dice, “¡Tengo un plátano en mi oído!”

Es una historia tonta pero una condición seria. Muchos de nosotros andamos con los oídos cerrados y los ojos cerrados en el mundo de Herodes el zorro. En Lucas, el pueblo de Dios está caminando por un camino peligroso pero no está prestando atención. Jesús se para frente a ellos, con los brazos abiertos, como lo hizo frente a Herodes, y les dice la verdad sobre ellos mismos. Dios se ha parado frente a ellos muchas veces, pero al igual que esta vez, preferirían no escuchar.

El viernes, fui al Museo de Arte Nelson-Atkins y me encontré frente a una enorme pintura de Frederic Edwin Church llamó a Jerusalén desde el Monte de los Olivos. Se realizó una exposición individual en una galería cuando se pintó y la gente se puso de pie para verlo, observando los detalles con prismáticos. Muestra a una pareja de personas, un niño, un camello, en primer plano, contemplando esta tremenda escena de la ciudad de Jerusalén abajo, brillando en haces de luz, autónomos, amurallados, poderosos, impermeables, siguiendo su propio camino. Pensé en Jesús parado en esa colina cubierta de matorrales extendiéndose como una mamá gallina, como Dios lo ha hecho una y otra y otra vez. Y nadie presta atención.

La escritora Catherine Bateson ha dicho que “necesitamos terapia para nuestra herida capacidad de atención”. Nos destacamos en vivir vidas distraídas a la velocidad de la luz: multitarea lo llamamos y lo celebramos. Comemos y vemos la televisión. Conducimos y hablamos por teléfono. Vamos a clase y mensaje de texto. Vamos a la iglesia y escribimos una lista de compras.

La multitarea hace que la vida sea superficial. Puedes hacer mucho, pero nada de eso va muy profundo. Hay un costo. Albert Schweitzer dijo que “tu alma sufre si vives superficialmente.” Momentos de gracia, epifanía, perspicacia, se pierden para nosotros porque tenemos mucha prisa. Jesucristo, salvador del mundo, salvador de tu vida, la paz por la que oramos, puede pararse justo frente a ti y ni siquiera te darás cuenta. Como esos rompecabezas que teníamos de niños en los que intentas encontrar 10 animales en la imagen. Están todos allí, los estás mirando directamente, no se necesita nada más para verlos excepto… ver.

Joan Chittister, contemplativa cristiana, cuenta esta historia sobre prestar atención: “ ¿Dónde debo buscar la iluminación?” preguntó el discípulo.

“Aquí,” dijo el anciano.

“¿Cuándo sucederá?” preguntó el discípulo.

“Está sucediendo ahora mismo,” respondió el anciano.

“Entonces, ¿por qué no lo experimento?” insistió el discípulo.

“Porque no miras,” dijo el anciano.

“Pero, ¿qué debo buscar?” continuó el discípulo.

“Nada. Solo mira,” dijo el anciano.

“¿Pero a qué?” preguntó de nuevo el discípulo.

“Cualquier cosa que vean tus ojos,” respondió el anciano.

“¿Pero debo mirar de una manera especial?” el discípulo continuó.

“No. La forma ordinaria servirá,” dijo el anciano.

“¿Pero no siempre me veo de la manera ordinaria?” dijo el discípulo.

“No, no,” dijo el anciano.

“Pero, ¿por qué no?” preguntó el discípulo.

“Porque para mirar hay que estar aquí. Estás mayormente en otro lugar.”

(en There Is A Season, citado en Spiritual Literacy: Reading the Sacred in Everyday Life, Frederic y Mary Ann Brussat, 34,35)

Como tú, quiero experimentar profundamente el espíritu de Dios. Quiero que mi vida cuente. No quiero llegar al final y descubrir que estaba demasiado ocupado, aburrido o distraído para escuchar la voz suave y apacible de Dios, demasiado preocupado para esperar aquí y velar conmigo. ,” como Jesús pide.

Y así adoro. La semana pasada, en un servicio de cristianos y judíos por la unidad y la paz en la Iglesia de la Resurrección, escuché una verdad que no me gustó de mi vecindario. Me recordó que Leawood, no hace mucho tiempo, prohibió a los judíos comprar propiedades allí. Y me enteré de que una sección de Leawood cerca de la 95 y Mission fue tallada y entregada a Overland Park porque allí vivían judíos. Hemos cerrado nuestros ojos y oídos al propósito de Dios.

Estoy agradecido por las clases de escuela dominical y una película esta noche y los grupos pequeños durante la Cuaresma que nos ayudan a prestar atención a nosotros mismos y a nuestro mundo y al mundo. uno que viene para que tengamos vida y la tengamos en abundancia.

Y estoy agradecido por los niños que aún no han olvidado cómo prestar atención. El viernes estuve en el Nelson tratando de ser fiel al mensaje de este sermón. Después de la pintura, fui al Rozzelle Court del museo por un poco de sopa de almejas y un bollo y me senté en ese hermoso espacio viendo el sol salir por la claraboya y el agua rociar en la fuente. Luego, los niños entraron con sus madres y abuelos después de una clase de arte con grandes hojas de cartulina con dibujos coloridos.

Pero no solo entraron, sino que saltaron a la sala. Siguieron a sus madres a las mesas y no podían quedarse quietas, saltaban y bailaban. Una niña se arrodilló en el borde de la fuente y salpicó su mano en el arco de agua. Una niña envolvió sus brazos alrededor de un enorme pilar y equilibrando sus pies en la base estrecha, se abrió paso alrededor de él, no una, ni dos, sino tres veces antes de que su madre la llamara para que se fuera.

Presté atención a los niños que prestaron atención y vi lo hermoso y maravilloso que es este mundo y cuánto nos ama Dios para ponerlo en nuestras manos.

COPYRIGHT 2007 Dra. Heather Entrekin. Usado con permiso.