Sermón Lucas 13:31-35 Solo hazlo
Por el reverendo Dr. James D. Kegel
GRACIA A VOSOTROS Y PAZ
DE DIOS NUESTRO PADRE
Y DEL SEÑOR Y SALVADOR JESUCRISTO, AMEN.
Cuando estaba revisando el correo de dos semanas esta semana, Encontré el boletín del Sínodo del Área de St. Paul. St. Paul se acaba de convertir en un sínodo hermano de la Iglesia Luterana en Guatemala y está ofreciendo un seminario de estudio a América Central este verano. El grupo planea reunirse con el obispo luterano en Guatemala y ver el trabajo que se está realizando en La Isla, una parte muy pobre de la Ciudad de Guatemala. Vimos dónde estaba La Isla cuando estábamos en nuestro viaje misionero, pero no pudimos ir allí y ver nuestro trabajo luterano.
El seminario también va a El Salvador para estudiar el ministerio del Arzobispo Oscar Romero, quien fue baleado en su catedral mientras decía misa, el 24 de marzo de 1980. Como hemos escuchado del pastor John, Romero era considerado un intelectual tranquilo que muchos creían que nunca alteraría la estructura de poder de El Salvador; los ricos y poderosos estaban complacidos con su elección. Cuando comenzó a oponerse a los oligarcas ya hablar en nombre de los oprimidos, encontró oposición. Cuando los sacerdotes y las monjas fueron torturados y asesinados, el tranquilo arzobispo se atrevió a hablar en contra del gobierno. Incluso le escribió al presidente Jimmy Carter pidiéndole que dejara de enviar cientos de millones de dólares al régimen militar. Después de su muerte, es recordado y honrado como alguien que dio su vida por su pueblo, un profeta y un mártir en nuestros días.
Está claro en nuestro Evangelio de hoy que la obra de Dios’ El pueblo de Dios es hacer la obra de Dios. Jesús describió Su propio ministerio a los fariseos que acudían a Él:
“Estoy echando fuera demonios
y curando hoy y mañana
y en adelante al tercer día termino mi obra.
Sin embargo, hoy, mañana y pasado
Debo ponerme en camino,
porque es imposible que un profeta
muera fuera de Jerusalén.”
Este es Jesús’ cuarta pasión predicción de que debe ir a Jerusalén para morir. Su final es la muerte en una cruz pero la obra de Su vida es sanar y ayudar a la gente. Los fariseos eran a menudo Jesús’ opositores pero aquí vienen a advertirle sobre la intención de Herodes Antipas, el rey que estaba conspirando para matar a Jesús. No es exagerado ver a Herodes y los poderes y principados de todos los años como uno en oposición a la Palabra de Dios y la obra de Dios. Siempre ha sido así que cuando Dios está activo, Satanás también está trabajando; siempre ha sido que los poderes de este mundo se opondrán a Dios. Como escribió San Pablo en nuestra segunda lección,
“Porque muchos viven como enemigos de la cruz de Cristo;
Muchas veces les he hablado de ellos,
y ahora os lo digo hasta con lágrimas.
Su fin es destrucción;
su dios es el vientre;
y su gloria está en su vergüenza;
su mente es puesto en las cosas terrenales.”
El diablo llevó a Jesús a un monte alto y le mostró todos los reinos del mundo y le prometió que si Jesús lo adoraba, Jesús los poseería a todos:
“A ti te daré su gloria y toda esta autoridad;
porque a mí me ha sido entregada
y se la daré a quien yo quiera .
Si me adoras,
todo será tuyo.”
Respondió Jesús,
& #8220;Adorad al Señor vuestro Dios
y servidle sólo a Él.”
Desde los profetas perseguidos y asesinados en Jerusalén hasta Jesús, el Hijo de Dios crucificado y rechazado, hasta testigos a través de los siglos hasta Oscar Romero, Arzobispo de San Salvador, la obra de Dios ha sido opuesta y los mensajeros de Dios han sido asesinados.
Como luteranos, nos gusta recordar a uno de los nuestros que habló La Palabra de Dios sabiendo muy bien adónde conduciría, Dietrich Bonhoeffer. Tenía un trabajo docente en el Union Seminary de Nueva York, pero regresó a Alemania en 1939. Se opuso a Hitler y fue ejecutado por orden directa del Führer en los últimos días de la guerra, justo antes de que los estadounidenses liberaran el campo de concentración de Flossenburg. Hitler sabía que había llegado a su propio fin, pero no permitiría que Dietrich Bonhoeffer lo sobreviviera.
Es interesante especular qué habría sido de alguien como Bonhoeffer si no lo hubieran matado. Escribió sobre un cristianismo sin religión, un cristianismo mayor de edad que habría salido de los edificios de las iglesias y habría heredado tradiciones para convertirse en algo nuevo en la vida cotidiana del pueblo alemán. En cambio, después de la guerra, las cosas volvieron a ser lo que siempre habían sido y las iglesias se quedaron cada vez más vacías.
En nuestro estudio de texto de esta semana, uno de los pastores comentó cómo George Barna, el sociólogo de la religión, ha escrito sobre el fin de las congregaciones tal como las conocemos y cómo el futuro de la iglesia puede ser pequeñas iglesias en casas, reuniones de personas altamente comprometidas que oran unas por otras y se desafían unas a otras en su vida cristiana.
Durante dos semanas, nuestro grupo misionero se reunió con ocho personas y oramos unos por otros y compartimos nuestra fe, a veces agregamos un par de guatemaltecos a nuestro grupo. Alfonso vino y tocó su guitarra y cantó maravillosamente para nosotros. Una noche, Niko vino y nos indicó que nos unamos de las manos. Hizo una oración larga y ferviente. No sabía muchas de las palabras que dijo, excepto Señor, Señor, pero bastó orar con él para encomendarnos al cuidado del Señor.
En América Central ha habido un movimiento masivo hacia las iglesias evangélicas y lejos del catolicismo romano que ha sido dominante durante quinientos años. Se ha sugerido que al menos entre un cuarto y la mitad de la población de Guatemala son ahora cristianos evangélicos o pentecostales.
En Chicoman, un pequeño pueblo arriba del Oasis, el orfanato donde trabajamos, hay un pequeña iglesia de Dios. ¡Vaya, cómo esas personas podían cantar sonaba como una fiesta todas las noches! Para un buen protestante estadounidense, los pastores parecían poco educados, la teología simplista, el ritual empobrecido. Pero en lugar de los altares dorados y las imponentes cúpulas de las iglesias coloniales, estas pequeñas iglesias estaban llenas de gente. La gente estaba orando y alabando y creyendo que Dios estaba activo en sus vidas diarias.
En Zapote, la iglesia Alliance estaba iniciando un programa de guardería y después de la escuela, alimentando a los niños con comidas nutritivas y capacitando a sus madres sobre cómo mejorar criar a sus niños y niñas. Los padres han dejado la bebida, han dejado de golpear a sus esposas e hijos, han comenzado a trabajar en dos y tres empleos y han comenzado a construir casas, casas sólidas, un bloque de cemento a la vez. Los niños iban a la escuela. Ellos están orgullosos de sus nuevas estufas con chimeneas para que el humo de los fuegos abiertos ya no llene sus casas o sus bebés caigan en las llamas.
Fue fácil para mí levantar una ceja ante su teología o Cuestiono el entusiasmo de algunos de los misioneros evangélicos pero estas personas estaban trabajando para ayudar y curar y salvar. Las vidas estaban siendo cambiadas, las personas sanadas, los demonios echados fuera, Jesús’ trabajo en el mundo de hoy. Hombres y mujeres llegan a conocer a Jesús como su Salvador y Señor personal y al volver sus corazones, mentes y vidas a Él encuentran propósito en esta vida y heredarán la vida eterna.
América no es Guatemala. No es tan fácil para nosotros formar pequeños grupos que oren juntos y estudien juntos e incluso sufran juntos. Pero podemos hacer la obra de Dios aquí. Podemos ser voluntarios y ayudar, podemos estudiar y aprender; Los estudios bíblicos son grandes grupos pequeños. Podemos adorar y alabar a Dios. Podemos orar por aquellos que no conocen a Jesús, cuyo vientre es su Dios y que se glorian en la vergüenza. Podemos invitar a la gente a la iglesia, prestar oídos para escuchar, cuidar y nombrar la razón de nuestra fe en Jesucristo. Podemos solidarizarnos con los pobres tanto aquí en casa como en el extranjero y ver en los más pequeños a los que son familia en Cristo. Podemos preguntarnos, y no dejemos que esto se convierta en un cliché, qué querría Jesús que hiciera en cualquier situación en la que me encuentre. ¿Qué haría Jesús?
Mis hermanos y hermanas aquí en Eugenio, junto con mis hermanas y hermanos en Centroamérica, todos aquellos que creen en el Señor Jesús, que lo aman y lo sirven, manténganse firmes en el Caballero. Amén.
Copyright 2007 James D. Kegel. Usado con permiso.