Lucas 15:3-7 Las noventa y nueve y una (Hyde) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Lucas 15:3-7 Las noventa y nueve y una (Hyde) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 15:3-7 Las noventa y nueve y una

Por Dr. Randy L. Hyde

Hay mucha perdición en el capítulo quince del evangelio de Lucas, ¿no es cierto? Realmente no podemos estar seguros si Jesús contó estas parábolas consecutivamente, tal como están registradas aquí, pero esa es la forma en que Lucas eligió contarlas. Tiene que tener una razón para ello. Hay una oveja perdida, una moneda perdida y finalmente un hijo perdido. ¿Por qué? ¿Por qué tanta perdición?

Tal vez la respuesta a esa pregunta se encuentra en lo que Lucas nos dice al principio del capítulo. Los fariseos y los escribas refunfuñaban y se decían detrás de Jesús’ atrás, “Este tipo recibe a los pecadores y come con ellos.”

Hubo momentos en que los fariseos y otros tipos de líderes religiosos confrontaron abiertamente a Jesús. Pero no aquí. Un poco de investigación revela algo así como un patrón en todo esto. En general, si sintieron que Jesús y sus seguidores desobedecieron directamente una de sus tradiciones, como consideramos la semana pasada cuando encontraron a los discípulos comiendo sin antes lavarse las manos y la comida, saltaron sobre los dientes y las uñas de Jesús. Pero cuando simplemente se dedicaba a hacer cosas que a ellos no les gustaban, en lugar de hablarle directamente al respecto, se quejaban entre ellos.

En realidad, esta es la tercera vez registrada que Jesús exhibe este tipo de de comportamiento, y que se nos dice acerca de los fariseos’ reacción a ello. Eso significa que esto no es un incidente aislado. Era un comportamiento normal para Jesús. Es lógico entonces, ¿no es así, que cuanto más Jesús acepte a personas como estos pecadores conocidos, más se sentirán atraídos por él? Jesús les está dando el tipo de atención que nunca antes habían tenido, y se la tragan.

Es seguro que los fariseos no se acercan a estas personas, sin embargo, este Nazareno come con ellos, los acepta, ríe y llora con ellos, tiene comunión con ellos. Tal vez, incluso reza por ellos y con ellos. ¿Por qué no se sentirían atraídos por él? Alguien de verdadero valor les ha prestado atención y los ha hecho sentir importantes. Eso nunca había sucedido antes.

Evidentemente, Jesús’ pasar tiempo con los pecadores irrita a los fariseos y escribas sin fin, pero están en apuros para encontrar algo con lo que respaldar su actitud al respecto. Simplemente no les gusta que Jesús preste atención a aquellos que no prestan atención a su forma de vida. Así que todo lo que les queda son sus pequeñas quejas mezquinas.

Si hubiéramos estado allí, ¿de qué lado nos habríamos encontrado? Antes de saltar demasiado rápido para responder, considere algo que menciona Barbara Brown Taylor. Creo que tiene un buen punto. Ella imagina “Jesús en el banco de plasma… haciendo cola con los hombres con resaca que esperan para vender su sangre, o tal vez en la cárcel de la ciudad discutiendo la brisa con los fiadores que patrullan el lugar como buitres. Ella lo ve en el restaurante “con un traficante de crack, un ladrón de autos, una prostituta con SIDA, comprándoles a todos tortillas de queso…” Esto es bueno y fabuloso. Jesús puede hacer lo que quiera&… hasta que llega con su clase de confirmación de sexto grado y se sienta a un par de mesas de distancia.1 Es en ese momento que Jesús… el comportamiento comienza a volverse personal. ¿Ves?

En otras palabras, está bien que Jesús pase tiempo con personas así mientras no estemos cerca. Mientras permanezcan en su parte de la ciudad sin aventurarse en la nuestra. Eso nos haría sentir incómodos, ¿no es así?

Pero nada se le escapa a Jesús, ya sea que la gente lo confronte directamente o hablen contra él a sus espaldas. Y esto le da una oportunidad perfecta para hacer lo que para él es un punto muy importante. Empieza hablando de la perdición y de cómo Dios se complace, y todo el reino de los cielos se regocija cuando los que se han perdido son encontrados.

Y ese es el punto, ¿no es así? ? Jesús no quiere que la gente permanezca en su perdición. No es que se sienta atraído por ese tipo de ‘estilo de vida’. Quiere que los que se han perdido sean encontrados, redimidos, rescatados.

Su primera parábola tiene que ver con un pastor que está a cargo de un rebaño de cien ovejas. Una bandada de bastante buen tamaño, ¿no le parece? Un ranchero de Texas podría burlarse de los números, pero no estamos en Texas. y tampoco Jesús… bueno, al menos cuando cuenta esta parábola. El pastor, según cuenta Jesús, deja las noventa y nueve ovejas para ir a buscar la que se había perdido.

Hay muchas maneras de interpretar esta historia. No puedo evitar hacerlo a la luz de la situación de nuestra iglesia. Pero primero quiero contarles acerca de una ministra metodista en Carolina del Norte que le lee cuentos de Harry Potter a su hijo, un niño de primer grado. Se dio cuenta de que cuando empezaba a leer un nuevo capítulo, él apartaba la cabeza del libro. Ella le preguntó qué le pasaba y él respondió: “No quiero ver el dibujo en la primera página del capítulo porque quiero pensar en cómo se ven las cosas yo solo”. ;2

Él quiere pensar en cómo se verían las cosas por sí mismo.

Es la temporada de otoño, y aunque el clima puede no sentirse tan otoñal todavía (es se supone que alcanzará los 90 grados o más nuevamente hoy), el fútbol ha comenzado, la temporada de caza está a la vuelta de la esquina y, lo miremos de esta manera o no, ha comenzado un nuevo capítulo de la vida. Entonces, si no le importa, me gustaría usar esto como una oportunidad para “pensar sobre cómo se ven las cosas yo solo‖. En realidad, me gustaría pensar en cómo se verían las cosas podrían.

A veces, me gusta cerrar los ojos e imaginar cómo sería para todos estos vacíos. plazas en los bancos a cubrir. Y así, en un sentido figurado, cualquier domingo por la mañana cierro los ojos y me alejo. ¿Que es lo que veo? Veo personas de todas las edades, de diferentes colores de piel, diversos antecedentes económicos, afiliaciones denominacionales. Veo gente vestida con trajes y vestidos finos, blue jeans y remeras. Cada rincón y grieta está lleno de personas ansiosas por encontrar a Jesús en este lugar, por ser Jesús’ amigo en este lugar. Soy un niño pequeño que imagina lo que podría ser, lo que podría ser, en lugar de un adulto que se ve obligado a admitir lo que es.

En mi mente, verás, mientras el pastor ha ido a buscar la oveja perdida, se ha encontrado con otras noventa y nueve que se han perdido y las ha traído a casa también. Se ha convertido en un imán, en un flautista de Hamelín, que atrae a la gente hacia él mientras los lleva a casa.

Mejor debo incluir un descargo de responsabilidad en este punto. Sé que los números no indican la salud de una iglesia. Real y verdaderamente sé que… Y sé que ir detrás de los números por el bien de los números no es el punto, y aún más, es una propuesta perdedora. Pero también sé esto… Sé que tú y yo podríamos estar viniendo al lugar equivocado para encontrar a Jesús. Verá, podríamos estar viniendo aquí para pasar tiempo con el Buen Pastor, solo para descubrir que él no está aquí. Él está en el banco de plasma o en la cárcel de la ciudad o en la cena teniendo comunión con personas que están perdidas.

En otras palabras, si voy a estar con Jesús, yo mejor vete a donde esta Y veo eso como la tarea fundamental de nuestra iglesia. Y no creo que estemos haciendo el trabajo. Realmente no. Cuando se trata de llegar a otros con las buenas nuevas de gracia que se pueden encontrar en este lugar, no obtenemos una puntuación tan alta. Si fuéramos buenos en eso, si fuéramos realmente buenos en eso, este lugar estaría repleto.

Ahora no me escuches regañarte. Esa no es mi intención. Mi intención es encontrar dónde está Jesús y unirme a él en lo que sea que esté haciendo. Mi propósito es alentarlos a todos a que busquemos pastores, no solo invitando a la gente a venir a este lugar de adoración y ministerio, sino llevándolos con ustedes.

Si podemos hacer eso, cuando vengamos de regreso a este lugar para reunirnos y adorar, Jesús’ los amigos vendrán con nosotros. Y cuando regresemos con nuestra única oveja, encontraremos a las noventa y nueve esperando con los brazos abiertos para darle la bienvenida a esa persona a casa.

¿Qué tan agradecido estás de haberte perdido y haber sido encontrado? Cuando el Pastor te recogió y te puso sobre sus hombros y te llevó a casa, ¿recuerdas cómo te sentiste? ¿Recuerdas el sonido de los ángeles en el cielo regocijándose? ¿Cómo podemos negar esa alegría a los demás?

Vamos a buscarlos, ¿de acuerdo? Porque, si lo hacemos, estaremos en la presencia y buena compañía de Jesús.

Padre, tú esperas con los brazos abiertos para recibirnos siempre que nos reunamos en este lugar. Que nos acostumbremos a no venir solos, sino a traer nuestra única oveja con nosotros. compartiendo tu presencia y tu reino con aquellos que más te necesitan. En Jesús’ nombre oramos, Amén.

Notas

1Barbara Brown Taylor, La vida de predicación (Cambridge, Massachusetts: Cowley Publications, Inc., 1993), pág. 148.

2Jennifer E. Copeland, “Clean Sweep,” The Christian Century, 7 de septiembre de 2004, pág. 20

Derechos de autor 2006 Randy L. Hyde. Usado con permiso.