Sermón Lucas 16:19-31 Morir para vivir
Por el reverendo Charles Hoffacker
Cuando era adolescente en un grupo de jóvenes de la iglesia, una vez intentamos lo que llamaré un ejercicio de confianza. Cada uno de nosotros tomó un turno, de espaldas al grupo. La persona a la que le tocaba el turno caería hacia atrás, esperando ser atrapada por los demás. Tomar esta caída no fue fácil. Algunos de nosotros no podíamos soltarnos más de unos pocos centímetros antes de detenernos. Hubo muchas risas y sentimientos de vergüenza.
Me acordé de este ejercicio de confianza la semana pasada mientras leía un libro que me dio un miembro de esta parroquia. El autor, Mitch Albom, recuerda una clase inusual de sus días universitarios. El profesor hace participar a los estudiantes en este mismo ejercicio de confianza. Allí también el resultado es vacilación, vergüenza y risa.
Un estudiante redime la situación. Una chica delgada, tranquila, de cabello oscuro que casi siempre usa suéteres de pescador blancos voluminosos, cruza los brazos sobre el pecho, cierra los ojos, se inclina hacia atrás y no se inmuta. Por un momento parece como si fuera a golpear el suelo. En el último instante, su compañero asignado le cubre la cabeza y los hombros y la levanta con fuerza. “¡Vaya!” varios estudiantes gritan. Algunos aplausos. El profesor señala que la niña que cerró los ojos es lo que marcó la diferencia. [Mitch Albom, “Martes con Morrie” (Doubleday, 1997), pp. 60-61.]
Otro ejemplo del ejercicio de la confianza aparece en una historia que cuenta Jesús. Dos personas caen hacia atrás. Uno es incapaz de confiar y no puede ser atrapado. El otro cierra los ojos, cae hacia atrás y es atrapado por el que está detrás de él.
El confiado lo conocemos como Lázaro. Jesús no le da un nombre al otro, sino que se refiere a él simplemente como “el rico.” La tradición cristiana lo etiqueta como Dives, la palabra latina para hombre rico; hagamos lo mismo.
Bucea, se disfraza y come bien un día tras otro. Es bastante consumidor. Tan preocupado está, de hecho, que simplemente no se da cuenta de que el pobre y enfermo Lázaro está acostado afuera de la puerta de su casa, allí en su césped bien cuidado. Inmersiones’ Los perros domésticos encuentran su camino hacia Lázaro, lamen las llagas del pobre hombre, pero Dives no se da cuenta de que su vecino lo necesita. Oh, él puede ver la figura de Lázaro e incluso saber su nombre, pero todo es en vano; realmente no lo reconoce. No es que Dives oprima a Lázaro, o lo engañe, o lo explote; él simplemente no lo nota.
Con el tiempo, Dives muere. Quizás su muerte sea prematura, debido a toda esa rica comida, y al desconocimiento de los consejos de su médico. Su funeral es un gran problema, y su lugar de entierro se ve hermoso. Pero Dives se encuentra en un lugar de tormento. Se queja de que este lugar es más caluroso que el infierno, y de repente se da cuenta, para su asombro, de que es el infierno.
Dives mira a su alrededor. Allí, a lo lejos, muy lejos de él, más allá de los límites del tormento, ve la figura brillante de Abraham y alguien sentado a su lado. Ciertamente, charlar con Abraham es el asiento del pájaro gato para los difuntos.
El rostro de esa otra figura parece familiar. Entonces Dives reconoce que este es el vagabundo que una vez se tumbó sobre su césped y fue una molestia para los perros.
Dives no ha perdido nada de su altivez. Saluda a Abraham como se podría señalar a un camarero menos que competente. “Padre Abraham, ten piedad de mí, y envía a Lázaro para que me refresque la lengua con la yema del dedo húmedo; estas llamas son terriblemente incómodas.”
El mismo viejo Dives. Absorbido consigo mismo. Cree que merece este trato especial y que Lázaro está disponible para servir como su lacayo personal.
La respuesta es “no,” pero Abraham se lo da fácil.
Primero, el universo, aunque sea lentamente, se inclina hacia la justicia. Inmersiones’ toda la vida era una fiesta; Lázaro, en cambio, lo tenía mal. La muerte de ambos provocó un gran vuelco. Ahora es Lázaro. girar para sentarse junto a la piscina y disfrutar de una bebida con los chicos grandes, mientras que Dives está condenado a chisporrotear como grasa en la sartén.
En segundo lugar, Abraham señala que dónde está él y dónde está Dives están separados por una gran golfo, infranqueable tierra de nadie. Así que Abraham se ve incapaz de que el servicio de habitaciones visite a Dives. Así son las cosas.
Dives no tiene la costumbre de tomar “no” por una respuesta Así que hace otra petición, una en la que suena como un buen hombre de familia. “Entonces te ruego que envíes a Lázaro a la casa de mi padre y adviertas a mis cinco hermanos que limpien su acto; de lo contrario, los seis chisporrotearemos juntos.”
Abraham responde que los hermanos pueden ir por el camino correcto si leen y prestan atención a la Biblia.
Dives contraataca con un sugerencia, una súplica y una idea original. Conoce a sus hermanos. Todos ellos son un espectáculo triste cuando se trata de ética, religión o simplemente decencia. Pero si alguien volviera del muerto, el corazón latía de nuevo dentro del sudario, entonces incluso esos cabezas huecas autoindulgentes y moralmente desafiados se sentarían y tomarían nota.
Una vez más, lo que Dives propone es derribado por Abraham. El anciano patriarca responde:
“Te has perdido el punto por una milla. Este negocio de la resurrección no se trata de revivir cadáveres para que sean buenos para otras 100,000 millas. Este reino de Dios no es la vida antigua que recuerdas, grandes comidas y fina sastrería, pero hecho en colores más brillantes. Si enviamos a Lázaro a tus hermanos, él los asustará, pero sus corazones no cambiarán. Seguirán jugando con las mismas reglas torcidas y asumirán que el juego continúa para siempre.
“Trata de entender, Dives: de qué se trata aquí hay un orden completamente nuevo y, por extraño que parezca, funciona a través del fracaso, la pérdida y la muerte. Nadie entra pavoneándose. Para entrar, debes caer hacia atrás, con los ojos cerrados, creyendo que te atraparán.
“Lazarus está aquí a mi lado, y yo estoy pagando la cuenta, porque es alguien que sabe caer. Toda su vida equivalía a un gran empujón, pero cerró los ojos y confió en que los brazos estaban allí para atraparlo. Murió a la vida.
“Tú, por otro lado, Dives–lamento decirlo, viviste hasta la muerte. No era el dinero el problema. Fuiste tu. Nunca podrías aceptar la pérdida o el fracaso. Ni siquiera los minúsculos que te dieron en tu bien dotada existencia. Siempre tenías que ser un ganador, y lo lograste, ganaste a lo grande. Pero en realidad, perdiste aún más. Te negaste a morir, porque no creías que los brazos estuvieran allí para atraparte. Incluso cuando cerraste los ojos mientras tu cuerpo se apagaba, te negabas a soltarte y caer en la vida. Lo siento, Dives, realmente lo siento.
Con eso, Abraham suspira, se da la vuelta y se aleja, con el brazo alrededor de Lázaro… hombro. Dives nunca lo vuelve a ver.
Hermanos y hermanas, estamos aquí en este banquete en honor de Jesucristo. Él nos cuenta esta historia, pero más que eso, con su propio ejemplo nos muestra lo que significa morir a la vida. No tiene miedo de cerrar los ojos, soltarse y caer hacia atrás, porque cree que los brazos están ahí para atraparlo. Él nos dice que esos brazos también están ahí para nosotros.
Por su palabra y ejemplo, aprendemos que el reino no es un lugar al que nos pavoneemos. Si vamos a entrar, debemos cerrar los ojos, soltarnos y caer hacia atrás, creyendo que seremos atrapados. Esto debe suceder al final de la existencia terrenal y muchas veces antes.
Es toda una experiencia de confianza. Podemos vivir hasta la muerte como lo hizo Dives. O, como Jesús y Lázaro y todos los santos, podemos morir a la vida. Cierra tus ojos. Reclinarse. Déjate llevar.
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2004 The Rev. Charles Hoffacker. Usado con permiso.