Lucas 2:22-40 El resto de la historia (Kegel) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 2:22-40 El resto de la historia

Por el Rev. Dr. James D. Kegel

GLORIA AL PADRE Y AL HIJO Y AL ESPÍRITU SANTO,
COMO ERA EN EL PRINCIPIO,
ES AHORA Y SERÁ SIEMPRE, AMÉN.

Hay un pequeño y extraño villancico que a veces se canta el primer domingo después de Navidad. Comienza:

Hay nieve en la montaña y hielo en el estanque,
Los Reyes Magos están ahora en casa en la parte posterior del más allá .
Los Pastores nos han dejado; los cielos están mudos;
No hay nadie que nos diga por qué ha venido Jesús.

Termina:

Pero Dios está en Su cielo, y Jesús ha venido
Para mostrar a cada pecador que es bienvenido de regreso a casa,
Para ser el Salvador del mundo del hambre y el miedo,
Y danos nuevo valor para afrontar el Año Nuevo.

Tenemos valor para afrontar este Año Nuevo gracias a Jesús. Él es Emanuel Dios con nosotros y por nosotros. Recuerdo estar sentado con una familia en la sala de espera de una unidad de cuidados intensivos de un hospital y escuché por casualidad la conversación de un pastor que visitaba a una familia. Parecía que la esposa y los niños estaban lamentando una decisión que tomaron y seguían preguntándose si era lo correcto. Seguían preguntando, ¿Cómo lo sabemos? El pastor, sabiamente, les dijo que eran seres humanos y que no tenían toda la sabiduría ni el conocimiento. Había que tomar una decisión y Dios la bendeciría.

Pensé en lo que dijo. Somos seres humanos. No sabemos ni podemos saber todas las consecuencias de nuestras decisiones. Podemos adivinar todo lo que queramos, pero aún tenemos que vivir con lo que decidamos. En todo eso, Dios promete bendecirnos porque tenemos un Padre celestial amoroso que solo quiere cosas buenas para sus hijos. Tenemos un Señor y Salvador que está con nosotros en las buenas y en las tribulaciones también.

Las Escrituras nos dicen: Esta es la confianza que tenemos en Dios, si pedimos algo conforme a su voluntad, Él nos escucha Y si sabemos que Él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que hemos obtenido las peticiones que le han sido hechas. Podemos llevar nuestras peticiones a Dios. Dios nos escucha y nos dará justo lo que necesitamos. No siempre podemos saber qué es lo mejor para nosotros, a veces incluso por qué debemos orar, pero podemos tener confianza, incluso audacia.

Lo que no debemos hacer es rendirnos. Las personas de buena voluntad pueden diferir sobre los medios para un buen fin. Las personas en nuestras iglesias pueden tratar de seguir la Biblia y aun así encontrar respuestas diferentes a preguntas importantes como el aborto o la reforma del sistema de salud, la pena capital o la guerra. Podemos llegar a diferentes decisiones sobre cómo abordar estos grandes temas y también temas congregacionales y decisiones personales. Ninguno de nosotros somos conscientes de todas las consecuencias no deseadas de nuestras acciones o nuestra inacción. No somos personas omniscientes, sabiendo exactamente qué hacer. Podemos buscar lo correcto, lo que agrada a Dios, pero no siempre sabemos qué es. Sin embargo, no estamos sin una guía. Como cristianos, creemos que Dios nos ha revelado cómo debemos vivir y qué debemos creer y hacer. Como cristianos luteranos, confesamos que la Biblia es la Palabra de Dios y nuestra única norma para la predicación y la enseñanza y la vida personal. En el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, Dios nos ha dejado un registro fiel de la Palabra y la Voluntad de Dios. Podemos buscar la Voluntad de Dios y buscar en la Biblia un testimonio de esa voluntad.

Y ahora, en esta maravillosa Navidad, confesamos que Dios se ha revelado a Sí mismo en plenitud a través de Su Hijo, Jesús. La Biblia puede no ser siempre fácil de entender. El texto puede ser difícil o aparentemente contradictorio. Algunas de las Escrituras pueden parecer excesivamente duras y nos preguntamos cómo podría ser esta la Palabra de Dios para nosotros hoy. Cada uno de nosotros tiene lo que se ha llamado un canon dentro del canon, aquellas partes de la Escritura que son más significativas que otras o que hablan mejor de nuestro tiempo. No estamos excesivamente preocupados por comer carne con sangre o mezclar lana y lino; esas cosas le hablaron a un pueblo diferente en un tiempo diferente. A menudo nos horroriza la destrucción en la conquista de Canaán o lo que Phyllis Trible ha llamado los textos de terror para las mujeres. Pero no debemos preocuparnos tanto por estas cosas. Confesamos que verdaderamente entendemos la Biblia solo cuando la vemos a través de Cristo. Martín Lutero habla de nuestra alegría navideña:

No quiero que contempléis la deidad de Cristo, la majestad de Cristo, sino su carne. Mira al Niño Jesús. La divinidad puede aterrorizarnos. Majestad inefable nos aplastará. Por eso Cristo asumió nuestra humanidad, salvo por el pecado, para no aterrorizarnos, sino para consolarnos y confirmarnos con amor y favor. He aquí a Cristo acostado en el regazo de su joven madre, todavía virgen. ¡Qué puede ser más dulce que el Niño, qué más hermoso que la madre! Continúa: ¿Quién hay a quien esta vista no consuele? Ahora es vencido el poder del pecado, la muerte, el infierno, la conciencia y la culpa, si vienes a este Niño que gorjea y crees que ha venido, no para juzgarte, sino para salvarte.

La historia de Navidad cuéntanos de las buenas nuevas de Dios de gran gozo para todas las personas. Nunca podemos estar seguros de estar tomando la decisión correcta o incluso de seguir verdaderamente la voluntad de Dios, pero podemos traer a Dios nuestras necesidades, confiar en el consuelo y el perdón de Dios y creer en el amor de Dios por nosotros por medio de Jesucristo. Creemos y confiamos en la buena y misericordiosa voluntad de Dios para nosotros en Jesús.

Y luego lo seguimos en obediencia. El resto de la historia de la Navidad trata sobre la obediencia de María y José. Después de que los pastores han vuelto a sus rebaños y los ángeles vuelven al cielo, después de que los Reyes Magos han dado sus dones, María y José hacen lo que la Palabra de Dios les ordena: llevan al Niño para ser presentado en el Templo.

Tres veces en los dos primeros capítulos del Evangelio de Lucas, se nos recuerda que la Sagrada Familia es fiel a la Ley de Moisés. En el octavo día, Jesús es circuncidado y hecho hijo del pacto de Dios con Abraham. El Hijo de Dios, Jesús, todavía necesita ser un hijo del pacto. Al cuadragésimo día después del nacimiento, según la Ley, Jesús como primogénito varón es presentado a Dios en el Templo junto con una ofrenda ritual. Esto data del tiempo de Samuel cuando el niño fue presentado a Eli, el sacerdote, en el Tabernáculo del Señor. Jesús es llamado santo para el Señor no porque sea el Hijo de Dios y Salvador. Lo es por supuesto y Lucas nos dice que Jesús es el Mesías esperado y el Salvador de Moisés y Jacob, Isaac y Abraham, pero porque la Ley dice que el primer varón es sagrado. Jesús es presentado en el Templo de Jerusalén. Esto se hace, según nuestro texto, para cumplir toda justicia. Cristo ha asumido nuestra carne humana para salvarla; Ha vivido bajo la Ley para cumplirla. Él es un ejemplo para nosotros de obediencia.

María y José llevaron al bebé al Templo. Cuando estuvieron allí, fueron recibidos por los ancianos Simeón y Ana, una pareja de hombre y mujer, lo cual es típico de Lucas, ambos son profetas inspirados para hablar la Palabra de Dios. Representan lo mejor de Israel, aquellos que conocieron la Palabra de Dios y creyeron en Jesús a causa de ella. Vieron a este bebé y creyeron que Dios estaba cumpliendo Sus promesas. Jesús era el Mesías esperado, el consuelo de Israel y el Salvador del mundo. Muchos caerían y se levantarían en Su venida. Los ricos y poderosos se apartarían del Salvador. Los poderosos serían derribados de sus tronos y los altivos en su vanidad no reconocerían a su Señor. Pero una anciana de 105 años y un anciano justo y piadoso vieron y creyeron a esta gente pobre, humilde e insignificante. Fueron los mejores del antiguo pacto al descubrir que Dios cumplió las promesas que hizo. El ayuno, la oración y la adoración, la vida devota, obediente y recta eran lo que era importante como respuesta a la gracia de Dios.

Nuestro pasaje termina con las sencillas palabras: Cuando hubieron terminado todo lo requerido por el Ley del Señor, regresaron La Palabra de Dios no nos dice qué pensar sobre cada tema. No nos da un mapa de qué hacer, qué pensar o cómo decidir. Promete que Dios está con nosotros cuando tomamos decisiones. Promete que Dios nos escucha y nos dará lo mejor para nosotros. Dios conoce nuestras necesidades incluso mejor que nosotros mismos y tenemos un Padre amoroso en el cielo que nos dará lo que necesitamos. La Palabra de Dios nos promete un Salvador y con Él el perdón y la bendición y la fuerza.

Los pastores han vuelto a los campos y los ángeles al cielo. Los Reyes Magos han vuelto a Oriente pero Dios sigue con nosotros en Jesús. Amén.