Lucas 4:14-21 Afuera y adentro (Hyde) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 4:14-21 Afuera y adentro

Por el Dr. Randy L. Hyde

Las asambleas de Iowa. Las Primarias de New Hampshire. Después de eso, los candidatos demócratas se trasladan a Carolina del Sur. Intercalado entre todo esto está el mensaje del Estado de la Unión del presidente. Y eso es sólo este mes. Te guste o no, es la temporada política. Así que ceñid vuestros lomos. Entre ahora y noviembre estamos en un viaje salvaje.

No es totalmente diferente a lo que Jesús está experimentando al comienzo de su ministerio público. La diferencia es, por supuesto, que Lucas nos dice que Jesús estaba lleno del poder del Espíritu Santo. De lo que están llenos los políticos lo dejaremos a Mary Matalins y Jim Carvilles, los asesores del mundo.

Jesús ha evadido efectivamente las tentaciones de Satanás en el desierto y ahora está llevando su mensaje de el reino de Dios al pueblo. Su autobús de campaña está rodando y está tomando impulso, enseñando en las sinagogas, siendo elogiado por su habilidad para comunicar a la gente común cómo es Dios. En este momento, las encuestas están siendo bastante amables con los políticos advenedizos. eh, predicador de Galilea, mientras sus viajes lo llevan de regreso a Nazaret, donde es más conocido.

Todas las analogías se desmoronan eventualmente, y eso es ciertamente cierto para esta. La campaña de Jesús es diferente a la temporada política estadounidense, donde es una carrera loca hacia las primarias y las elecciones generales sin descanso para los cansados. En el proceso, los candidatos pierden la voz y les salen bolsas debajo de los ojos. La fatiga y la resistencia se convierten en el nombre del juego. Mire las noticias y vea con qué frecuencia los candidatos se dirigen a una multitud con las mangas arremangadas. Eso te dice algo, ¿no? Es una aventura agotadora, y si uno se detiene a descansar, se queda en el polvo político.

No es así con Jesús. Sabe cómo controlar su propio ritmo y no tiene miedo de tomarse un tiempo libre de sus agitados deberes para cuidar de la nutrición de su alma. Es la única forma en que puede mantenerse conectado con su Padre Celestial.

Los políticos sienten que es su deber conectarse con la gente, y con razón. Pero la gente es voluble y exigente. Nunca se sabe cómo van a caer las papeletas, así que cuantos más bebés pueda besar y más manos pueda estrechar, mayores serán las posibilidades de que esas papeletas caigan en la urna con su nombre.

Si disculpe la falla gramatical, simplemente no es de ahí de donde viene Jesús. Cuando Jesús se mantiene conectado, es con su Padre. Está al mando de Dios, no del suyo propio, y ciertamente no del pueblo que constantemente clama por una parte de él. Jesús tiene esta maravillosa habilidad de atacar y retirarse, atacar y retirarse. Él está allá afuera con la gente, sin duda, pero luego se muda para estar con su Padre. Afuera y adentro, afuera y adentro.

Nazaret le brinda la oportunidad de retirarse por un tiempo, comer algo de la buena comida casera de mamá, tal vez recoger algunas de las viejas herramientas de carpintería que su padre Joseph le había dejado, y terminar esa despensa que había dejado sin hacer. Puede esperar que él también pase mucho tiempo en oración. Es bueno estar de vuelta en casa, donde la rutina es simple y no sucede nada inesperado.

Y luego llega el sábado cuando no se ha hecho ningún trabajo. Como era su costumbre (Lucas tiene cuidado de señalarnos esto, ¿no es así?) Jesús se dirige a la sinagoga local. De hecho, esto es muy importante para Luke. Él quiere que sus lectores sepan aquí, y a lo largo de su evangelio, que todo lo que Jesús dice o hace está de acuerdo con la fe del judaísmo.1 Jesús afirma la adoración en la sinagoga, confirma su amor por las Escrituras (aunque tampoco duda en anularlo). cuando la ocasión lo requiere), y adora en el día de reposo. Lucas quiere que sepamos esto. Jesús no vino a derrocar su fe nativa, vino a cumplirla. Y ese es el punto central de esta historia en la sinagoga de Nazaret.

En el servicio de adoración, Jesús toma el rollo para leer. La adoración en la sinagoga era diferente de la adoración en el templo, aunque solo fuera por el entorno físico. No había altar, ni sacrificios. La sinagoga era como un edificio cívico, usado para varias funciones diferentes, y la adoración era solo una de ellas. Hacemos las cosas de manera diferente en Hicks Hall, alrededor de las mesas los miércoles por la noche, que aquí en el santuario. El entorno físico, así como las circunstancias, tienen mucho que ver con la forma en que se lleva a cabo la adoración.

La adoración en la sinagoga comenzó como adoración en la casa durante el exilio, cientos de años antes, cuando el pueblo de Israel no tenía el templo. . Entonces, en los días de Jesús, la adoración en la sinagoga era una tradición establecida. Se reunían en grupos relativamente pequeños, leían las Escrituras, oraban juntos, cantaban y hacían limosnas para los pobres. Eso fue todo. No había clérigos ordenados ni sacerdotes presentes, por lo que el culto fue dirigido en su totalidad por laicos. No habría sido inusual que Jesús participara, e incluso dirigiera, en la adoración de la sinagoga en su visita de regreso a su ciudad natal. Sin duda lo había hecho muchas veces antes. Era algo rutinario.

Hay algo bueno, incluso redentor, en la rutina. Puede conducir al aburrimiento y la falta de espontaneidad, eso es cierto. Es posible que el Padrenuestro, la Doxología o el Gloria Patri, debido a que los incorporamos a nuestra adoración casi todas las semanas, se hayan vuelto un poco obsoletos para ti. Pero a veces lo familiar puede surgir y bendecirnos de maneras inesperadas.

El jueves por la noche, Janet y yo asistimos a un concierto en casa con Kate Campbell. Kate es hija de Jim Henry, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Orlando, Florida. Ella es una cantante/compositora y proviene de una buena población del sur de Mississippi/Tennessee. Ella canta el tipo de canciones que realmente me gusta escuchar. Y ella toca la guitarra. Eso lo hace doblemente bueno. Kate presentó su último número como un himno gospel de 1902 que una vez había sido el tema principal de los embajadores reales, cuando yo era un niño. No la había escuchado en cuarenta años, pero cuando las palabras brotaron de su lengua volvieron a mi memoria, y en silencio canté con ella como si hubiera escuchado la canción el día anterior…

Soy un extraño aquí, dentro de una tierra extranjera;
Mi hogar está lejos, sobre una playa dorada;
Embajador para ser, de reinos más allá del mar,
/> Estoy aquí por negocios para mi rey.

Este es el mensaje que traigo,
Un mensaje que los ángeles quisieran cantar.
Así que reconciliaos, así dice mi Señor y Rey:
Oh, reconciliaos con Dios.2

Fue una experiencia bastante emotiva, en cierto modo. Las palabras me eran tan familiares porque cada vez que nuestro grupo de RA se reunía (los pequeños grupos de la iglesia hacían esto hace cuarenta años, incluso con un grupo de muchachos sinvergüenzas como los RA) cantábamos nuestro tema principal. Y las palabras nunca me han dejado. Hay algo bueno, algo redentor en la rutina.

Era rutina de Jesús asistir a la adoración del sábado. Cada semana, el sábado por la mañana, escuchaban leer e interpretar las Escrituras. En este día, a Jesús se le entrega el rollo de Isaías, y elige intencionalmente el texto que leerá…

El Espíritu del Señor está sobre mí,
porque me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres.

Me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos
y la vista a los ciegos,
para dejar en libertad a los oprimidos,
para proclamar el año del favor del Señor.

Es una hermosa imagen profética del día del Señor, cuando el Espíritu de Dios sin trabas andará libre y ser plenamente aceptado por toda la creación humana de Dios. Los pobres encontrarán algo por lo que alegrarse y los encarcelados serán liberados. A los ciegos se les dará la vista y los que habían sido oprimidos conocerán el gozo de la libertad total y absoluta. “El año del favor del Señor” es una referencia al Jubileo, cuando todas las deudas son perdonadas y todos viven juntos en igualdad de condiciones. Era el día que los judíos anhelaban. Más que cualquier otra cosa en todo el mundo, querían que esta maravillosa profecía de Isaías se cumpliera. Y querían que sucediera durante sus vidas. Sí, de hecho será maravilloso cuando llegue ese día. Era la esperanza de todo judío devoto.

Pero ya sabes cómo es. Vives cada día con la esperanza expectante de que ese será el día en que suceda… lo que sea que es. Pero también compras comestibles para mañana y planificas lo que vas a hacer la próxima semana y la siguiente. Usted invierte en una hipoteca a treinta años y compra una garantía extendida para su automóvil. No das por sentado el mañana, pero cuentas con él para rodar. Esperas el tipo de día del que habla Isaías, pero no envuelves tu vida alrededor de él, por si acaso no llega.

Y de repente, la rutina abre la puerta a lo totalmente inesperado. Las canciones temáticas de Royal Ambassador de hace cuatro décadas conducen a una nueva determinación de servir a su Rey. Se lee un pasaje de solo una palabra de las Escrituras. Lo has escuchado innumerables veces; incluso puede tenerlo memorizado. Pero es esta vez que alcanza tu alma y trae una respuesta tuya que nunca antes habías experimentado. Y todo sucede porque estás ocupado en lo que es rutinario.

Eso fue lo que sucedió ese día en la sinagoga nazarena. Es un sábado como cualquier sábado, excepto que la gente ha notado que Jesús, el hijo de José, está de vuelta en la ciudad. El rollo se entrega a Jesús y la gente se pone de pie para la lectura de las Escrituras. Jesús lee de Isaías, vuelve a enrollar el rollo, se lo entrega al asistente de adoración y se sienta a enseñar. “Hoy,” les dice a estas personas que lo conocen desde su niñez: “esta escritura se ha cumplido en presencia de ustedes”. Hoy.

Nuestro idioma moderno está en constante evolución, y de vez en cuando aparece una palabra o expresión que puede convertirse en una parte permanente del léxico, o simplemente puede durar un corto tiempo y luego desaparecer. Si se mantiene hasta el punto de ser de uso común, Webster eventualmente lo incluirá en su diccionario. Hicieron algo de publicidad recientemente por usar una expresión que refleja negativamente a una franquicia de comida rápida muy popular. No hace falta decir que McDonalds no apreció mucho cuando la palabra “McJob” se usó para connotar una posición mal pagada y que no lleva a ninguna parte. De hecho, nuestro idioma está en constante evolución.

Una palabra que se ha puesto de moda últimamente es “outed.” Se usa, la mayoría de las veces, en el contexto de las preferencias sexuales. Comenzó como la expresión “saliendo del armario” pero ahora se ha abreviado simplemente como “outed.” Pero se puede aplicar de otra manera. Cada vez que los individuos se revelan por lo que realmente son, han sido “excluidos.”

Se podría decir, por ejemplo, que durante los primeros treinta años de su vida, Jesús mantuvo un perfil bajo Quizás su padre José murió cuando él era joven y sintió la responsabilidad de ser el hombre de la casa. Sus hermanos menores aún no podían asumir la responsabilidad fraternal de mantener un hogar y él se sintió obligado a quedarse. Pero luego, cuando llegó el momento de que él comenzara su ministerio público y trajo ese ministerio de regreso a su ciudad natal, él “expulsó” ante las personas que mejor lo conocían. Les hizo saber que él era el que había de venir, el Mesías. Y lo abrazaron por ello, al menos al principio. Al dejar esta porción del evangelio de Lucas, Jesús está con la gente porque ha sido expulsado. ¿Lo entiendes?

¿Pero sabes lo que Jesús realmente hizo? Puso un rostro humano en el reino de Dios. Las profecías son maravillosas, especialmente cuando se cumplen. Pero cuando esperas algo, realmente lo anhelas, y viene encarnado en forma humana, eso es aún mejor. Con los ojos de la fe, de vez en cuando nos pasa a ti ya mí. Alguien llega, alguien que ha captado el espíritu de Cristo, y pone un rostro humano en el reino. Y cuando eso sucede, Jesús “hoy” revive de nuevo y se convierte en nuestro hoy. Cuando eso sucede, es como si este pasaje de Lucas se abriera en nuestros corazones y mentes y explotara ante nuestros propios ojos. Usted no viene a esta escritura y la interpreta. Esta escritura se convierte en el rostro humano del reino y te interpreta a ti.

Pero también puede ser disruptivo. No me hago ilusiones acerca de la predicación. A veces, los sermones por aquí pueden hacer que dejes la adoración rascándote la cabeza. “¿Qué fue todo eso?” Puede encontrar en ocasiones que un sermón inspira o desafía. Puedes ignorarlo o puedes guardarlo en tu memoria. No es así cuando te enfrentas a una palabra del Señor. Las Escrituras nos dicen que es más cortante que una espada de dos filos. Recorta nuestra complacencia como un cuchillo de carnicero. 3 Cambia las cosas; nos cambia. Un buen sermón puede ser un ajuste de vida. Una palabra del Señor cambia la vida.

La gente de Nazaret se reunió ese sábado por la mañana para adorar porque esa era su rutina. Lo hacían todas las semanas. Ese día en particular esperaban escuchar un sermón de Jesús. Nada más y nada menos. El muchacho de la ciudad natal ha regresado para compartir con la buena gente de la ciudad sus experiencias en el camino del evangelio. Pero obtienen mucho más que un pequeño y agradable sermón. Reciben una palabra del Señor. “Hoy se ha cumplido esta escritura en presencia de ustedes.”

De repente, esta idea del reino de Dios ya no es meramente una idea. Este Jesús, cuyo rostro les es tan familiar, ha puesto un rostro en el reino. La Escritura se vuelve más que retórica, mucho más. Se convierte en Persona cuando Jesús es “excluido” allí mismo, frente a la gente de su ciudad natal… y el mundo nunca volverá a ser el mismo.

¿Cuándo fue la última vez que viniste a adorar, aquí o en cualquier lugar, y esperabas real y verdaderamente esperar escuchar una palabra del Señor? Bueno, déjame decirlo aquí y ahora, y ciertamente sin falsa modestia. No lo obtendrás de mí. Pero puede encontrarse en algo que digo, o en las palabras familiares de un himno, o en una oración, o simplemente en algo que ves. El Espíritu de Dios implanta algo totalmente inesperado en tu corazón, y cuando te golpea a toda velocidad sabes sin duda que es una palabra del Señor.

La única manera de tener este tipo de experiencia es ponte a merced de Aquel que busca darte su misericordia. Tal vez este es el día en que necesitas ser “excluido” ante Dios Si es así, escucha de nuevo las palabras de Jesús y mira si es para ti una palabra del Señor: “Hoy se ha cumplido esta escritura delante de tus oídos.”

Bueno , ¿lo tiene?

Notas

1Fred B. Craddock, Interpretation: Luke (Louisville: John Knox Press, 1990), p. 61.

2Letra y música de E. Taylor Cassey y Flora H. Cassey (www.gospelmusic.tk).

3Thomas G. Long, “Esto se ha cumplido& #8221; (www.joinhands.com).