Lucas 4:14-21 Agenda para Jesús (Kegel) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 4:14-21 Agenda para Jesús

Por el Rev. Dr. James D. Kegel

GLORIA AL PADRE
AL HIJO Y AL ESPÍRITU SANTO,
COMO ERA EN EL PRINCIPIO,
ES AHORA
Y SERÁ PARA SIEMPRE, AMEN.

Recientemente llegó a la iglesia un volante sobre cómo hacer que las reuniones sean más efectivas.

Uno de los elementos era mantener un marco de tiempo claro, comenzar la reunión a tiempo y, a menos que haya una emergencia, asegúrese de que la reunión termine a la hora designada. Como dijo un hombre en una reunión la semana pasada, si pasa más de una hora, no escucho más. No sé la hora, pero entiendo el sentimiento.

Otro elemento era ir alrededor de la mesa y pedir la opinión de cada persona, todos sabemos que algunas personas están calladas y no 8217; no me meto en la discusión muy bien y otros son asertivos y quieren dar su opinión sobre todo.

Otro elemento en el folleto hablaba sobre hacer una agenda con anticipación y dársela a conocer a la gente. Si hay elementos importantes para agregar, deben entregarse antes de enviar la agenda. Tiene sentido que la gente quiera saber con anticipación cuál será el propósito y el plan de una reunión.

En mi juventud trabajé en varias campañas políticas, nada demasiado interesante, en su mayoría personas locales que se postulaban para el concejo municipal. o la legislatura estatal. Recuerdo cómo discutíamos la plataforma del candidato. Queríamos saber qué defendía el candidato y contra qué estaba la persona que se presentaba. Uno de los grandes problemas en ese momento era la promulgación de un estado de ventas’ taxwas el candidato a favor o en contra? Pensamos que era justo que los votantes pudieran tomar decisiones informadas. Me gusta que mis partidos políticos y candidatos tomen posiciones claras sobre los temas. A veces hoy en día parece más bien (lamer el dedo y levantarlo como si fuera viento). Las campañas se llevan a cabo más por grupos focales y candidatos que nos dicen lo que queremos escuchar en lugar de lo que necesitamos.

En nuestro texto del Evangelio de esta mañana, leemos la historia del comienzo de Jesús’ ministerio terrenal. En este pasaje, vemos claramente quién es Jesús y lo que Jesús ha venido a hacer. No hay nada borroso acerca de Jesús. Justo antes de este sábado en Nazaret, Jesús había ido al río Jordán para ser bautizado por Juan. Fue llevado al desierto durante cuarenta días de tentación y ahora ha regresado a su ciudad natal. Como dice Lucas, Jesús lleno del poder del Espíritu regresó a Galilea.

Comenzó a enseñar en las sinagogas y era alabado por todos. Hasta aquí todo bien. Jesús es alabado por todos. Entonces Jesús va a la sinagoga en el día de reposo como era su costumbre. Se le invita a leer del rollo del profeta Isaías. Después de leer el texto, Jesús dijo a la congregación: Hoy se ha cumplido esta escritura en presencia de ustedes. Hasta ahora, muy mal. Él tiene claro quién es y qué hará. A la gente no le gusta Jesús’ reclamarlo y descartarlo. Ellos saben que Él es el hijo de José y se preguntan cómo Jesús obtuvo tales nociones de ser el Mesías. Incluso intentan tirarlo por un precipicio.

Jesús presentó su agenda para el ministerio ya la gente no le gustó. Estaban contentos de que este chico local hiciera maravillas y señales, sanara a la gente y pusiera su ciudad en el mapa. Cuando Jesús proclamó que la obra del Mesías era Su obra, incluso proclamando que Él era el Cristo tan esperado, entonces quisieron matarlo. Jesús’ agenda era proclamar la buena nueva a los pobres, la liberación a los cautivos, la recuperación de la vista a los ciegos, dejar en libertad a los oprimidos y proclamar el año aceptable del Señor. Isaías había predicho que uno vendría a hacer la obra de Dios y Jesús dijo que éste era Él. Su obra fue la del Mesías de Dios.

En nuestro estudio bíblico de esta semana del Libro de los Hechos, aprendimos que Lucas usó el término cristiano para los creyentes solo tres veces, pero usó discípulo treinta y tres veces. una vez y hermanos y hermanas realmente hermanos cincuenta y una veces. No sabemos las razones, pero una idea puede ser que los creyentes tenemos una relación personal con Jesús. Somos miembros de una iglesia y parte de la religión cristiana pero nuestra conexión principal es con Cristo nuestro Señor. Somos seguidores de Jesús, discípulos de Jesús el Mesías. También tenemos una conexión primaria entre nosotros. Somos hermanos y hermanas unos de otros, con la intimidad de una familia amorosa.

Nuestra fe nos pone en una conexión en forma de cruz, la dimensión vertical entre el creyente y el Salvador y la conexión horizontal, para ser uno con todos los demás creyentes. La agenda de nuestro texto es también nuestra agenda, lo que debemos hacer como seguidores del Salvador. Somos discípulos del Mesías que trabajó por la paz y la justicia. Estamos llamados a tomar una cruz y seguir a Cristo. Estamos llamados a llevar la buena noticia a los pobres, a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, a dejar en libertad a los oprimidos y a proclamar el año agradable del Señor.

Los deberes de un pastor se establecen claramente en la constitución: Todo pastor ordenado predicará la Palabra, administrará los sacramentos, dirigirá el culto público, brindará cuidado pastoral y hablará públicamente al mundo en solidaridad con los pobres y oprimidos, pidiendo justicia y proclamando a Dios. 8217;s amor por el mundo. No son sólo los pastores, sino todos los cristianos los que están llamados a ser testigos de Cristo de palabra y obra, a hablar del amor de Dios por todos los pueblos en Cristo, a preocuparse por la paz entre las naciones y en los barrios, las escuelas y las familias, a Preocúpate por la equidad, la justicia y el cuidado, especialmente por aquellos que empiezan detrás de otros, aquellos con discapacidades, los pobres y los pobres en espíritu.

John Wesley predicó una vez sobre un pasaje de Filipenses que decía: Tú brillas como luces en el mundo. Estaba predicando al aire libre cuando una banda de rufianes amenazó con disolver su reunión. La pandilla estaba armada con ladrillos y justo cuando estaban a punto de lanzarlos, el rostro de Wesley se iluminó con una sonrisa radiante. Uno de los pandilleros gritó, Él no es un hombre, él no es un hombre, y todos estaban atónitos y callados. Mientras Wesley caminaba entre la multitud esa noche, su rostro aún estaba radiante y uno de los pandilleros dijo: Él es un hombre maná como Jesucristo.

¿Ojalá nuestros vecinos y compañeros de trabajo, la gente a la que reunirse en el gimnasio o hacer caminatas en las colinas diría que de nosotros somos como Jesucristo. Henry Hopkins escribió una vez:

Jesús amaba a las personas,
no porque fueran atractivas y hermosas
y sin defectos,
sino porque Su amor fue a los que necesitaban amor,
en lugar de a los que lo merecían,
y porque era su naturaleza amar.
Amaba a los pescadores pendencieros,
a los mezquinos especuladores,
mujeres que habían marcado la noche con el pecado,
fariseos que lo patrocinaban,
no porque lo atrajeran o merecieran amor
sino porque necesitaban su amor.

Ninguno de nosotros merece el amor de Cristo. No somos tan santos o justos como para juzgar a los demás. Cuando miramos en lo profundo de nuestro corazón, vemos pecaminosidad y egoísmo. Pecamos contra Dios en pensamiento, palabra y obra. No amamos a Dios ni a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Fallamos en ser discípulos que están dispuestos a tomar una cruz para seguir a Jesús y muy a menudo fallamos a nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Como dijo el salmista:

Si tú, oh Señor, te fijaras en las iniquidades, Señor,
¿quién podría resistir?
Pero en ti hay perdón
para que seáis temidos.

Somos uno con aquellos a quienes Jesús vino a salvar, con los pobres y los cautivos, los ciegos y los oprimidos. Necesitamos escuchar una y otra vez las buenas nuevas del favor del Señor sobre nosotros. No somos salvos por quienes somos o por lo que hemos hecho, sino por la sangre de Jesucristo derramada por nosotros en la cruz. Somos salvos por la gracia de Dios. Somos salvos al creer la palabra de la promesa. Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos somos uno en Cristo Jesús. No hay ricos ni pobres, capacitados ni discapacitados, homosexuales ni heterosexuales, estadounidenses ni iraquíes, pero todos somos uno en el Señor.

Recibí un correo electrónico esta semana del pastor de mi iglesia local. , Iglesia Luterana de Nuestro Salvador en Moorhead, Minnesota. Parece que van a cambiar el letrero de ladrillos frente a la iglesia que mi padre regaló hace muchos años. Tenía una empresa de letreros. Me complació que el pastor me escribiera para preguntarme si tendría algún problema con el cambio. No, por supuesto que no, pero me alegró que me preguntaran.

El cambio me resulta difícil. Cuando regresamos a Chicago, recibimos una pila de himnarios verdes, el Libro de adoración luterano, que había sido entregado en memoria de mi madre. Aprecié cómo nos los devolvieron, pero ahora me pregunto qué haré con una pila de viejos himnarios. Estamos recibiendo un nuevo himnario, pero sé que no me gustarán los cambios. De hecho, extraño el himnario rojo que vino antes que el himnario verde. No me gustan los cambios.

Estoy seguro de que la gente de Nazaret de alguna manera temía los cambios que Jesús estaba trayendo. ¿Qué significaba que el Mesías que Jesús era el Mesías? ¿Por qué iba a buscar a los pobres y oprimidos y liberar a los cautivos y proclamar el favor del Señor? ¿No debería el Mesías expulsar a los romanos?

Jesús tenía claro quién era Él y lo que iba a hacer. Bastaba que la gente quisiera tirar a Jesús por un precipicio: después lo crucificarían. Peter y Paul también fueron crucificados, Stephen apedreado, James apuñalado, Lawrence desollado, Agnes decapitado, y la lista continúa. Jesús y los que le siguen, que son sus discípulos, serán siempre perseguidos por su mensaje y su obra. Seguimos confesando que Jesús es el Cristo, el Mesías. Jesús’ trabajo era proclamar el Evangelio en palabra y obra y nosotros Jesús’ los discípulos están llamados a ser hermanos y hermanas unos de otros, Cristos para nuestro prójimo. Ayudamos a los pobres y cautivos, a los ciegos y oprimidos, a los agobiados. Continuamos proclamando la bendición de Dios sobre todas las personas.

Nos gusta ir a las reuniones si son breves, dulces y directas. Tuvimos una reunión de consejo como esa esta semana. Queremos saber qué representa alguien antes de votar por ese candidato. Sabemos quién es Jesús. Él es el Hijo de Dios, el Salvador. Él es el Mesías de Israel. Sabemos lo que Él ha venido a hacer, su agenda, a proclamar la Palabra de Dios de paz y justicia a los pobres y oprimidos, a los ciegos y cautivos. Incluso dio su vida por nosotros. Sabemos quiénes somos como cristianos. Somos discípulos de Jesús, hermanos y hermanas unos de otros, personas que llevan a cabo Jesús’ tarea de anunciar el Evangelio de palabra y obra. Amén.
Copyright 2007 James D. Kegel. Usado con permiso.