Sermón Lucas 6:27-36 Sepa quién es usted
Por el reverendo Dr. James D. Kegel
Karl Barth comentó una vez que todo pecado es básicamente ingratitud. Jesús está diciendo más o menos lo mismo a sus discípulos reunidos ante él en la llanura. Su Sermón de la Llanura no podría ser más claro: el pueblo de Dios responde al amor y la misericordia de Dios mostrando amor y misericordia. Nuestra gratitud a Dios se muestra en la forma en que tratamos a otras personas.
Escuchamos muchas cosas confusas sobre la misión y el propósito de la Iglesia, muchas angustias sobre el papel apropiado de la Iglesia cristiana en la sociedad. Lo que es aún más importante que la cuestión del propósito es la cuestión de la identidad. No tanto, “¿Qué deberíamos estar haciendo?” como “¿Quiénes somos?” para las personas de fe, nuestra identidad es crucial. Solo podemos hacer la voluntad del Señor mientras entendamos que somos el pueblo del Señor. Solo podemos ser las manos de Cristo en este mundo mientras entendamos las manos atravesadas por los clavos por nosotros. Gran parte de nuestra tarea y desafío actual tiene que ver con la memoria. Recordamos las bendiciones que hemos recibido como personas individuales y como comunidad y luego somos empoderados para ser una bendición para los demás. Nuestros recuerdos necesitan ser ampliados y fortalecidos porque vivimos en una época donde el pasado retrocede y lo que nos precedió se olvida y donde las personas se reinventan continuamente. William Dyrness lo ha dicho: “Sin una memoria informada de nuestro pasado y de lo que Dios ha hecho con ese pasado, nuestra apertura hacia el futuro es, en última instancia, sin dirección”. esperanza.”
Nuestra identidad está en el Señor. Somos el pueblo de Dios creado y llamado a seguir a quien primero nos amó y nos redimió. Nuestras historias individuales y familiares están ligadas a la antigua historia del Dios del monte Moriah que ofreció un cordero en sacrificio por el de Isaac; el Dios del Monte Sinaí que rescató a un pueblo esclavizado y les dio la Ley, el Dios del Monte Sion que pidió sacrificios por el pecado en un Templo glorioso y del Monte Calvario que envió a su propio hijo a morir por el pecado y redimir al mundo. Confesamos que esta historia no es historia antigua sino nuestra propia historia, nuestra propia historia. El rabino Abraham Joshua Heschel dijo una vez que el evento del Sinaí sucedió una vez y, sin embargo, sucede todo el tiempo. Nos sucede cuando somos llamados de nuestras esclavitudes y ataduras a la libertad de Dios. Sucede cuando entendemos que Dios está con nosotros en el camino de nuestra vida, que Dios está guiando nuestra peregrinación a la Tierra Prometida. Dios va delante de nosotros para prepararnos un lugar en una tierra de leche y miel. Es nuestra historia. Nuestra historia involucra a un pesebre en Belén. Somos como pastores que vienen a ver estas cosas que han pasado. Somos como los magos que vienen a ver a un Rey de los judíos que también es nuestro rey.
Nuestra historia recorre pueblo y tierra de Galilea, sube a Jerusalén a la Pascua, va a sufrir y morir en una cruz y nuestra historia es la tumba vacía. Somos como esas mujeres solitarias y temerosas que escuchan buenas noticias. Nos unimos a María y los discípulos en un aposento alto y escuchamos el soplo de un fuerte viento, vemos lenguas como de fuego y escuchamos el mensaje del Evangelio en nuestra propia lengua. Viajamos con Pablo y Silas hasta los confines de la tierra. Recordamos estas historiasnuestra historia y les agregamos el recuerdo de un día en que fuimos llevados a la pila bautismal y hechos hijos de Dios. Recordamos nuestros votos de confirmación de ser fieles, nuestra primera comunión, los tiempos en que la Palabra de Dios nos hablaba claramente con palabras que necesitábamos escuchar, recordamos tiempos de alegría, esos días de bodas y aniversarios quizás los días de bodas de nuestros hijos, y recordar los momentos de dolor, los funerales de los seres queridos. Traemos a la memoria todo lo que el Señor enseñó a sus discípulos y a nosotros y el mandato: “Haced esto en memoria mía.”
Estaba leyendo una historia de Sarajevo en Bosnia-Herzegovina , 1992. A las cuatro de la tarde de un mes de mayo, una granada de mortero estalló en una plaza matando a veintidós personas que hacían cola para recibir comida. Al día siguiente, a la misma hora, un violonchelista de la Sinfónica de Sarajevo fue al lugar donde había estallado el proyectil, instaló su silla e instrumento y tocó el “Adagio.” El violonchelista regresó cada día durante los siguientes veintidós días para tocar la misma pieza, una vez por cada una de las veintidós personas muertas. Uno podría llamarlo un acto de consagración del recuerdo para que los muertos sean honrados y no olvidados.
Otra historia proviene de principios de la década de 1980 en Sudáfrica. Un pequeño pueblo llamado Magopa recibió un mensaje del gobierno blanco de que su tierra había sido declarada área blanca bajo los términos de la Ley de Áreas Grupales, uno de los fundamentos legales del sistema de apartheid. Como los residentes eran negros, se les informó que debían mudarse. La gente del pueblo, muchas de cuyas familias habían vivido allí durante cuatro generaciones y nunca habían conocido otro hogar, informaron al gobierno que no se mudarían. El gobierno les dijo que si no se mudaban en una fecha determinada, las excavadoras vendrían a demoler el pueblo y los obligarían a salir. La gente todavía se negaba a irse. La noche anterior a la llegada de las excavadoras, un grupo de pastores fue al pueblo para celebrar un servicio de oración con la gente. Es común en África pedirle a alguien de la congregación que ore por toda la comunidad y entonces se le pidió a uno de los ancianos que orara. Se puso de pie, un anciano a punto de perder el único hogar que había conocido y comenzó su oración con las palabras: “Señor, gracias por amarnos.”
Nosotros recuerda el amor de nuestro Señor por nosotros, incluso cuando los tiempos son difíciles y nos enfrentamos a grandes dificultades. Recordamos la presencia del Señor con nosotros especialmente en tiempos de enfermedad y pérdida, cuando perdemos un trabajo, cuando tenemos dificultades familiares. Recordamos nuestra identidad como pueblo de Dios, que hemos sido amados con un amor eterno. Entonces podemos hacer la siguiente pregunta: “¿Qué debemos hacer como cristianos?” Entonces, el texto del Sermón de la Llanura se puede tomar en el sentido previsto, debido al amor y la misericordia de Dios por nosotros, podemos mostrar amor y misericordia a los demás. Podemos amar a nuestros enemigos no solo a nuestros amigos, hacer el bien a los que nos odian, bendecir a los que nos maldicen, orar por los que abusan de nosotros. Si alguien nos golpeara en la mejilla, podemos ofrecer la otra. Si alguien nos quita el abrigo, podemos darle además nuestra camisa. Podemos dar y seguir dando, amar y seguir amando, tener misericordia sin esperar nada a cambio o recompensa.
Toda la historia del Evangelio es un mensaje del amor de Dios que viene primero. Amamos porque Dios nos amó primero. El amor de Dios crea a Adán y Eva, el amor de Dios mitiga la Caída, el amor de Dios salva a Noé y su familia, el amor de Dios llama a Abraham y Sara a seguir en la fe, Dios El amor de 8217 usa la maldad de la familia de José para mantener a muchos con vida durante la hambruna, el amor de Dios sacó a los hebreos de la esclavitud. El amor de Dios envió profetas para advertir al pueblo y luego el amor de Dios los trajo de vuelta del exilio. Finalmente se vio el amor de Dios al enviar a su Hijo único para tomar nuestra carne humana, morir por nuestras iniquidades y resucitar para proclamar nuestra salvación. El amor de Dios es lo primero y solo entonces respondemos en oración, alabanza y acción de gracias, en actos de caridad y misericordia.
“No juzgues, y no lo harás’ 8217; no ser juzgado. No condenes y no serás condenado. Libérate, y serás libre. Dad, y se os dará: medida buena, apretada, remecida y rebosante se os dará. Porque con la misma medida con que midáis, os será medido&” (Lucas 6:37-38 NVI). Estas son instrucciones para los discípulos cristianos y la regla de oro, “Como te gustaría que la gente te hiciera, hazlo exactamente así” (Lucas 6:31 NVI). Cree y luego haz. Recuerda la historia de Dios, la vieja, vieja historia de Jesús y su amor, y recuerda tu historia. Amén.
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2014 James D. Kegel. Usado con permiso