Sermón Marcos 10:2-16 Hablar claro sobre la mayordomía
Por el Dr. Philip W. McLarty
Si no lo has hecho Ya lo descubrí, hoy es el gran comienzo de nuestra campaña de administración. La sesión ha aprobado un presupuesto tentativo para el próximo año, pero no significará mucho a menos que tengamos las promesas de apoyo para suscribirlo. Entonces, gracias a David y Cherry, íbamos a comer pescado frito después de la iglesia y escuchar algunos testimonios sobre por qué es importante apoyar a la iglesia; luego se les pedirá que lleven una tarjeta de compromiso a casa y oren por nuestro compromiso con la iglesia para el próximo año. Bueno, traiga nuestras tarjetas de compromiso a la iglesia el 12 de noviembre y dedíquelas a Dios.
Todo esto coincide con la lección del evangelio del leccionario de hoy, la historia del joven rico que tiene que ver con el dinero todo. Correcto; pero, como bien ves, hay mucho más que eso. Es una historia sobre la mayordomía y poner a Dios primero en cada parte de nuestras vidas.
Se encuentra en cada uno de los evangelios sinópticos con ligeras variaciones. Por ejemplo, solo Lucas se refiere a él como gobernante (Lc. 18:18). El hecho de que era rico se infiere de la forma en que termina la historia. Dice que se fue triste, porque era uno que tenía muchas posesiones. (Marcos 10:22)
Ya sea que fuera un gobernante o simplemente un hombre de la calle, todos están de acuerdo en que tenía una pregunta candente en su corazón: ¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna? Había guardado los Diez Mandamientos desde que era un niño y, en la fe judía, ese era tu boleto al cielo. Sin embargo, Jesús dijo:
“Una cosa te falta.
Anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres,
y tendrás ten tesoro en el cielo;
y ven, sígueme, tomando tu cruz.” (Marcos 10:21).
Nuestra tendencia es tomar lo que Jesús le dijo al joven rico y aplicarlo en todos los ámbitos de que, para ser fiel, tienes que tener una gran venta de garaje y deshágase de todo lo que posee, dando las ganancias a los necesitados.
No creo que eso sea lo que Jesús tenía en mente, aunque no dudo que eso sea lo que le dijo al joven gobernante rico. Me imagino que cuando Jesús miró dentro de su corazón, eso fue lo que vio como el obstáculo que se interponía entre él y Dios. En otras palabras, podría haber sido cualquier cantidad de cosas que el joven gobernante rico podría haber sido un adicto al trabajo o un alcohólico o un maníaco sexual. Pudo haber sido un jugador compulsivo, golfista, pescador o cazador; podría haber estado colgado en telenovelas, sitios web de Internet o programas de entrevistas radiales, cualquier cosa que Jesús abordara esa parte de su vida que se interponía entre él y Dios que, en su caso, era el dinero.
En este sentido, la historia ilustra nuestra tendencia a compartimentar para poner a Dios en una caja para ir a la escuela dominical y a la iglesia el domingo por la mañana y ocuparnos de nuestros asuntos el resto de la semana.
Eramos como el pequeño de cuatro años niña que, cuando el ministro vino a visitarla a su casa, le preguntó: ¿Te gustaría ver a Jesús? Él dijo: ¡Claro que lo haría! Corrió a su armario, se subió a una silla y bajó una figurita de cerámica de Jesús y se la llevó para que él la viera. Eso es hermoso, dijo, gracias por mostrármelo. De nada, respondió ella, ahora tengo que ir y poner a Jesús de nuevo en el estante donde pertenece.
Tendemos a compartimentar esto es religioso, eso es secular; esto es de Dios, eso me pertenece. Repartimos nuestro tiempo, talento y tesoro de tal manera que le damos a Dios una porción y podemos ser muy generosos al hacer esto, entonces pensamos en el resto como nuestro para hacer con él de la manera que queramos.
Esa es la esencia de la historia del joven rico: ¡Guardaré los mandamientos, Señor, deja mi dinero en paz!
Sin embargo, Jesús miró su corazón y dijo: Una cosa te falta, ve y vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, luego ven y sígueme.
Si te encontraras con Jesús hoy, y él te dijera que te falta una cosa para ser fiel, ¿qué cosa sería? ¿Sería eso?
¿Sería tu talento? No puedo decirte cuántas personas he conocido con hermosas voces que se negaron a cantar en el coro.
¿Sería tu habilidad? He conocido a muchas personas con un don para la enseñanza que no soñarían con enseñar en la Escuela Dominical.
¿Sería su personalidad sus habilidades con las personas? Conozco personas con carisma fuera del gazoo, personas que nunca han conocido a un extraño y que no se atreverían a hablar bien del Señor e invitar a alguien a que los acompañe a la iglesia.
La verdad es que todo le pertenece a Dios. , todo lo que tenemos y todo lo que somos. Son dioses, no nuestros. Somos mayordomos, no dueños, y nuestro trabajo es administrar fielmente lo que Dios nos ha confiado y usarlo al máximo para glorificar a Dios y servir al bien común. Un antiguo himno evangélico lo dice mejor:
Todo lo entrego a Jesús;
Todo lo doy gratuitamente.
La historia del joven rico Gobernar no se trata esencialmente de dinero, se trata de la fiel administración de nuestro tiempo, talento y tesoro. Sin embargo, la verdad es que mucha gente está obsesionada con el dinero y, por esta razón, creo que merece un poco de franqueza.
Primero, cuando se trata de dinero, no puedes tomar contigo.
Te desafío a que me muestres un coche fúnebre con un enganche de remolque. Cuando hagas ese último viaje al cementerio, todo lo que hayas logrado acumular en forma de bienes mundanos se quedará atrás.
No puedes llevarlo contigo, pero no puedes evitar desear poder hacerlo. A todos nos fascina llegar a Pearly Gates y necesitar un poco de dinero.
Se cuenta la historia de tres hombres que fueron a la funeraria a presentar sus respetos a un amigo en común. El primero miró el cuerpo y dijo, no sé si necesitaremos dinero en el cielo o no, pero odiaría pensar que el viejo Charlie se despertaría y se quedaría corto. Con eso, sacó un billete de veinte dólares de su billetera y lo deslizó en el bolsillo del abrigo de Charlie. El segundo hombre dijo: Eso es muy amable de tu parte y, para decirte la verdad, le debía algo de dinero a Charlie. Con eso, sacó un billete de veinte dólares y lo deslizó en el bolsillo del abrigo de Charlie. El tercer hombre dijo: Bueno, no creo que vayamos a necesitar dinero en el cielo, y ciertamente no le debía nada a Charlie, pero siento que debo hacer lo mismo. Entonces, sacó su chequera y escribió un cheque por cincuenta dólares y lo deslizó en el bolsillo del abrigo de Charlie, y luego tomó los dos billetes de veinte como cambio.
No puede llevárselo. Incluso si pudieras, no te haría ningún bien. Ese es el primer punto. El segundo es los únicos tesoros que puedes conservar son los que regalas.
Cuando das con un espíritu generoso, y cuando no recibes nada a cambio excepto la alegría de dar , entonces sus regalos se convierten en activos duraderos, tesoros en el cielo que nunca se les pueden quitar.
Vemos esto de vez en cuando en los servicios funerarios. En el momento de la muerte, a nadie le importa saber cuánto dinero ganaste, cuántos trajes tenías, cuántos abrigos de piel tenías en tu armario; la pregunta es, ¿cómo usaste lo que tenías para ayudar a otros, particularmente a los necesitados? Lo que esperamos que otros digan de nosotros es algo como: Ella pagó mis estudios universitarios … Me dio un trabajo cuando yo estaba abajo y hacia fuera … Me mantuvo en la nómina mucho después de que me enfermé … Ella siempre estuvo ahí para mí.
Los únicos tesoros que puedes conservar son los que regalas. Ese es el segundo punto, y el tercero es la mejor manera de medir el dinero que te queda es diezmar tomando el diez por ciento de tu ingreso disponible y dándolo como una ofrenda de agradecimiento a Dios.
Para que quede claro: eso es un diez por ciento de descuento en la parte superior, antes de impuestos, sin incluir lo que le da a United Way o March of Dimes y sin contar cuántas cajas de galletas Girl Scout compra.
No podría ser más serio. Quienes diezman descubren un mayor gozo al dar y una mayor abundancia de riqueza real que nunca antes. Me tomó mucho tiempo descubrir esto por mí mismo, pero es una de las experiencias más liberadoras que he tenido.
El diezmo es una disciplina saludable. Es sistemático, consistente y proporcional a sus ingresos. Te recuerda que Dios es responsable de todo lo que tienes.
Cuando le das el diez por ciento a Dios, te sientes mucho más agradecido por el noventa por ciento restante. Además, el diezmo lo hace responsable. Especificar el diez por ciento elimina el margen de maniobra y le impide racionalizar y fingir que está dando más de lo que realmente está dando.
Lo más importante es que el diezmo pone a Dios primero. Es una forma concreta y tangible de respetar la soberanía de Dios sobre su vida y confiar en que, al poner a Dios primero, Dios proveerá para sus necesidades.
Y esto es lo que la mayoría de la gente descubre cuando diezma que, en lugar de no tener suficiente dinero para sobrevivir, en realidad tienen más. Es como la historia de los panes y los peces cuando el niño pequeño le dio a Jesús su bolsa de almuerzo, ¡Jesús pudo alimentar a la multitud, y el niño consiguió todo lo que quería para comer!
Entonces, el La mejor manera de medir el dinero que te queda es el diezmo. Ese es el tercer punto, y el punto final es este:Si no lo sientes, no cuenta.
La buena mayordomía requiere más que arrojar monedas sueltas en una copa de mendigo en tu Camino a un buen restaurante. La buena mayordomía requiere compromiso, devoción y sacrificio. Una buena regla general es: dar hasta que duela, luego dar un poco más. En poco tiempo, el dolor dará paso a un mayor gozo de dar de lo que jamás puedas imaginar.
Vi esto de primera mano en 1973. Estaba sirviendo como pastor estudiantil de una pequeña iglesia en Prosper, Texas. , justo al norte de Dallas. Teníamos un Patronato que cuidaba la propiedad. Querían comprar un terreno baldío al otro lado de la calle de la iglesia para estacionamiento y desarrollo futuro. El precio fue de $8,000, que era mucho dinero en esos días, particularmente para una congregación pequeña. Para recaudar el dinero, el presidente de la junta pidió a los demás que se unieran a él para hacer una promesa. Esperaba que eso sirviera como catalizador para que el resto de la congregación hiciera lo mismo.
Nos reunimos en el sótano de la iglesia alrededor de mesas plegables. Eran ocho hombres y una mujer. Su nombre era Mary James. Ella y su esposo, Larry, tenían dos hijos pequeños. Larry trabajó en McKinney para Fisher Controls. Mary tenía un pequeño salón de belleza al lado de su casa. Les iba bien, pero no tenían muchos ingresos discrecionales. Entonces, Mary se puso en un aprieto cuando se le pidió que hiciera una promesa allí mismo, frente a los demás. Pero ella era una miembro fiel de la iglesia y estaba orgullosa de ser miembro de la Junta de Fideicomisarios, y quería hacer su parte.
El presidente repartió pequeños pedazos de papel y, al igual que el otros, María anotó su promesa. Luego, uno de los hombres dio la vuelta a la mesa, los recogió en su sombrero y se los llevó al presidente, quien los contó y leyó los resultados.
La mayoría eran de cien dólares al año. Cuando llegó a la promesa de Mary, decía: Un corte de pelo por semana. Hizo una pausa por un momento con una mirada perpleja en su rostro, luego le preguntó a Mary: ¿Cuánto te dan por un corte de pelo? Ella dijo, $5.00. Hizo los cálculos y anotó la cantidad de la promesa de María. $260. Más de dos veces y media los demás. Sin embargo, no todo a la vez. Un corte de pelo por semana. Era su promesa de apoyo y un símbolo de su devoción a Dios.
Que seamos tan fieles en nuestro dar, ahora y siempre. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Copyright 2006 Philip McLarty. Usado con permiso.
Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.