Marcos 11:1-11 ¡¡Viene el domingo!! (Leininger) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 11:1-11 ¡Viene el domingo!

Por el reverendo Dr. David E. Leininger

El niño de seis años llegó a casa de los servicios del Domingo de Ramos con orgullo llevando su palma. Mamá y papá lo interrogaron sobre su lección de escuela dominical del día. Él respondió con entusiasmo, “Jesús vino a Jerusalén en un burro. Y la gente feliz agitó sus palmas y cantó, Oh Suzanna…”(1)

Gente feliz cantando. ¡Qué día tan especial! Jerusalén iba a ser Camelot, y Jesús iba a ser el Rey Arturo. Las multitudes soñaban con trompetas y torres, capas y fajas, túnicas flotantes y cetros centelleantes. Los discípulos serían caballeros en la mesa redonda, brillando en su armadura, usando el poder para el bien, luchando contra el mal. La lluvia nunca caería hasta después de la puesta del sol. A las ocho desaparecería la niebla de la mañana. ¡Camelot!(2)

Quinientos años antes, el profeta Zacarías dijo que un día habría un día como este. Esa antigua promesa quedó grabada de manera indeleble en la mente de una nación hambrienta de gloria. Las palabras del salmista habían sido un lamento nacional continuo: “Ten piedad de mí, oh SEÑOR, porque estoy en angustia; mi ojo se consume de dolor, mi alma y mi cuerpo también. Porque mi vida se gasta en tristeza, y mis años en suspiros; mi fuerza se agota a causa de mi miseria, y mis huesos se desgastan. (3) Durante medio milenio, habían estado atentos a que el sucesor de David entrara al galope en la ciudad, asumiera el trono y cambiara. su triste canto. La orquesta siempre estuvo lista para tocar, “Los días felices están aquí otra vez.” Había pasado TANTO tiempo.

¿Sería este el día? Mientras Jesús cabalgaba hacia su ciudad capital, turistas de todo Israel se alinearon en la calle y vitorearon salvajemente. Los fieles cortaron ramas de palma y las esparcieron por el camino tal como lo habían hecho sus antepasados más de un siglo y medio antes en un raro momento de triunfo nacional cuando los macabeos finalmente completaron el derrocamiento del sirio Antíoco Epífanes.(4 ) ¡Había sido horrible! Antíoco había prohibido la práctica de la fe judía bajo pena de muerte. Se había apoderado del Templo de Jerusalén y lo dedicó a la adoración de Zeus. Había profanado el altar sacrificando cerdos en él. Después de una guerra de guerrillas de 20 años, los judíos finalmente ganaron. ¿Sería esto un deja vu de nuevo? ¿Dirigirá Jesús la conquista de los odiados romanos? La multitud gritaba, “¡Hosanna!” que significa “Sálvanos, por favor,” o “¡Sálvanos AHORA!” ‘¡Hosana! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito sea el reino venidero de nuestro antepasado David! ¡Hosanna en el cielo más alto!” Gritaron hasta enronquecer. Reían y lloraban y bailaban y cantaban. Los discípulos pensaron que era el mejor día que jamás habían conocido.

Las multitudes que bordeaban la ruta de la procesión deberían ser elogiadas por su entusiasmo. No estaban allí solo porque amaban un buen desfile. Estaban allí porque querían creer. Tenían esperanza. Esperanza…”La esperanza brota eternamente en el pecho humano”…”Donde hay vida, hay esperanza.” Y lo tenían.

Bien por ellos. La realidad es que, si pensamos sobrevivir en este mundo, es mejor que tengamos esperanza. Los antiguos lo sabían. ¿Recuerdas Pandora? La mitología la tiene como una dama dotada de todos los encantos, el regalo de todos los dioses. La enviaron a la tierra con una pequeña caja que le habían prohibido abrir, pero finalmente la curiosidad pudo más que ella: levantó la tapa y salió de esa caja escapando de todo tipo de terror concebible. Pandora se apresuró a cerrar la caja de nuevo, pero ya era demasiado tarde. Solo quedaba una cosa: ESPERANZA. Así eran los antiguos’ forma de decir lo importante que es la esperanza. Incluso cuando todo lo demás se ha perdido, todavía hay esperanza.

Esto era lo que había sostenido a los fieles israelitas de generación en generación. Esto fue lo que animó a la multitud a lo largo de Jesús’ ruta del desfile ese día. Pero la esperanza es aparentemente un bien frágil. Conocemos la historia. Al final de la semana, las multitudes habrán desaparecido y serán reemplazadas por unos pocos amigos fieles reunidos en una colina en las afueras de Jerusalén llamada Calvario. ¿Qué pasó en el mundo?

Quizás la respuesta es tan simple como una pérdida de esperanza. Podría haber tomado diferentes formas para diferentes personas. Por ejemplo, había aquellos en la multitud conocidos como los Fanáticos cuya máxima prioridad era librar a la tierra de César. Para ellos era un deber religioso expulsar a los infieles. Estaban esperando al Mesías venidero para que los guiara a la batalla, montados en un carro o montados en un caballo de fuego. Pero aquí viene Jesús cabalgando sobre el pollino de un burro, un animal de granja notablemente pequeño. Un hombre adulto montado en un burro adulto casi tendría los pies rozando el suelo. Difícilmente la imagen del héroe conquistador. Adiós, esperanza.

Estaban los líderes religiosos. La esperanza para ellos habría implicado una despedida no tan afectuosa de los romanos, pero esa no era su verdadera prioridad. A decir verdad, su esperanza más profunda habría sido que Jesús no volcara su carrito de manzanas. Ninguna posibilidad. De acuerdo con el evangelio de Marcos, el día después del desfile, Jesús llegó al Templo y destrozó las cosas.

Por supuesto, cerca del final de la semana, Jesús se reunió con los Doce en el Cenáculo para celebrar la Pascua. Uno pensaría que aquellos que habían viajado con él y lo habían conocido tan íntimamente seguramente nunca perderían la esperanza – lo habían visto dar vista a los ciegos, sanar miembros marchitos, incluso devolver la vida a los muertos. Nunca podrían perder la esperanza, ¿verdad? Bueno.

Aunque hemos llegado a conocer a todos esos discípulos como “Santos” una cosa u otra, el registro evangélico los presenta regularmente como algo menos que santos y, a menudo, bajo una luz muy poco halagüeña. Terminada esta Última Cena, van al Huerto de Getsemaní donde pronto Jesús es arrestado, traicionado por Judas – un trabajo interno, si alguna vez hubo uno. Jesús’ otros buenos amigos se dispersan como conejos asustados.

Conocemos la historia. El juicio ilegal a medianoche en la casa de Caifás, el Sumo Sacerdote, y la subsiguiente tortura. A la mañana siguiente, el traslado a Pilato, el gobernador’oferta de la fiesta de Pascua a la multitud reunida: libertad para algunos presos – “¿Quieren que les suelte al Rey de los judíos?” En cambio, clamaron por Barrabás.

“Entonces, ¿qué queréis que haga con el hombre que llamáis el Rey de los judíos?” preguntó.

No “Hosannas” esta vez. Ellos respondieron a gritos: ‘¡Crucifícale!’ (5) La gran esperanza de apenas cinco días antes se había esfumado. Habría más torturas, las burlas de los soldados, una corona de espinas, la Vía Dolorosa y finalmente el Calvario.

¿Alguna vez has perdido la esperanza? Quizás porque la respuesta a una oración sincera no llegó de la manera esperada. Un esposo o esposa NO fue liberado del cáncer. Un hijo o hija NO se mantuvo libre de drogas. Un merecido ascenso fue para otra persona. O tal vez hubo desilusión con la Iglesia del Señor, desilusión porque la iglesia a veces demuestra no ser exactamente esa “comunión de mentes afines” como la de arriba. Esas cosas pueden robarnos la esperanza. De hecho, el cínico diría que aquellos que viven de la esperanza pronto morirán de hambre.

Bueno, tengo buenas noticias para ti esta mañana. Podría ofrecerlo de muchas maneras, pero una de mis favoritas es de un libro especial llamado It’s Friday, but Sunday’s Comin’.(6) Mi madre me lo dio. Es una serie de ensayos del Dr. Anthony Campolo, y la obra que da título al título habla de un servicio religioso en el que participó el autor que recordaba esos horribles eventos que llevaron a la muerte de Jesús. muerte el Viernes Santo – es una línea de un sermón predicado por uno de los otros oradores ese día, un anciano y sabio pastor afroamericano. Escribe el Dr. Campolo:

Durante una hora y media predicó una línea una y otra vez… Es viernes, pero llega el domingo. !” Comenzó su sermón muy suavemente diciendo: “Era viernes; era viernes y mi Jesús estaba muerto en el madero. ¡Pero eso fue viernes, y el domingo se acerca! Uno de los diáconos gritó: “¡Predica, hermano, predica!” Fue todo el aliento que necesitaba.

Se hizo más fuerte cuando dijo: “Era viernes y Mary estaba llorando’ sus ojos fuera. Los discípulos estaban corriendo’ en todas direcciones, como ovejas sin pastor, pero eso era viernes, ¡y llegaba el domingo!

El predicador siguió adelante. Subió aún más el volumen y gritó: ‘Era viernes’. Los cínicos estaban mirando’ en el mundo y diciendo’ `Como han sido las cosas, así serán. No puedes cambiar nada en este mundo; no puedes cambiar nada. Pero esos cínicos no saben que solo era viernes. ¡Viene el domingo! Era viernes, y el viernes dominaban esas fuerzas que oprimen a los pobres y hacen sufrir a los pobres. ¡Pero eso fue el viernes! ¡Viene el domingo!

Era viernes, y el viernes Pilato pensó que se había lavado las manos de muchos problemas. Los fariseos se pavoneaban’ alrededor, riendo’ y pinchando’ entre sí en las costillas. Pensaron que estaban de nuevo a cargo de las cosas. ¡Pero no sabían que solo era viernes! ¡Viene el domingo!

Campolo continúa, “siguió trabajando esa frase durante media hora, luego una hora, luego una hora y cuarto, luego una hora y medio. Una y otra vez venía hacia nosotros, “Es viernes, ¡pero viene el domingo!” Cuando llegó al final del mensaje, nos tenía a mí y a todos los demás tan nerviosos que no creo que ninguno de nosotros hubiera podido soportarlo mucho más. Al final de su mensaje, simplemente gritó a todo pulmón: ‘¡Es VIERNES!’ y todos los 500 en esa iglesia gritamos unánimes, `¡EL DOMINGO ESTÁ LLEGANDO!”(7)

Esa es la buena noticia, el Evangelio, la palabra el mundo está esperando escuchar. Ese es el mensaje de esperanza de la iglesia. Cuando la vida comienza a deprimirte, nuestra palabra es SUNDAY’S COMIN’. Cuando el amor con el que habías contado se ha ido y sientes que es posible que nunca más vuelvas a conocer el amor, recuerda que EL DOMINGO LLEGA. Cuando veas lo que está pasando en los pasillos de nuestras escuelas o en las calles de nuestras ciudades y estés enojado y con miedo, tenemos que decirte que VIENE EL DOMINGO. Cuando hayas perdido la fe en lo milagroso y ya no esperes grandes cosas de Dios, mira el calendario y nota que VIENE EL DOMINGO. Cuando estás tan abajo que no te acuerdas, la palabra es SUNDAY’S COMIN’.

Sí, hay muchas cosas malas en este mundo. Pero es la esperanza lo que necesitamos para sostenernos. De hecho, es SOLO la esperanza lo que nos ayuda a superar las horas más oscuras. Tengo esperanza, la misma esperanza que llenó de energía a la multitud del Domingo de Ramos. En este primer día de Semana Santa, sabemos que habrá un lunes, un martes, un miércoles, un jueves y, finalmente, un viernes devastador y mortífero. Pero en ese terrible día podemos pensar de nuevo y recordar un tiempo especial hace mucho, mucho tiempo. Entonces con el corazón y el alma y cada fibra de nuestro ser podemos gritar, ¡ES VIERNES, PERO, GLORIA A DIOS, EL DOMINGO VIENE!

¡Amén!

1. Pastors Professional Research Service, marzo/abril de 1993

2. Tom Long citado por Brett Younger, “Quedarse durante todo el desfile” Pulpit Digest, marzo, abril de 1999, págs. 73-78

3. Salmo 31:9-10

4. II Macabeos 10:1-8

5. Marcos 15:9-14

6. Waco, TX: Word Publishing, 1985

7. ibíd., págs. 124-126