Sermón Marcos 1:40-45 Si eliges
Por Dr. Philip W. McLarty
La lección del evangelio de esta mañana retoma donde lo dejamos la semana pasada. La semana pasada escuchamos acerca de cómo Jesús sanó a la suegra de Pedro y la gente vino de todas partes esperando que los sanara a ellos también.
Bueno, sanó a un montón, pero el A la mañana siguiente había muchos más. Vino gente de todas partes. El problema fue que cuando llegaron allí, Jesús no estaba por ninguna parte. Se había levantado antes del amanecer y se había escabullido para estar a solas con Dios en oración. Cuando sus discípulos lo encontraron y le dijeron que todos lo estaban buscando, dijo:
“Vamos a otro lugar a los pueblos próximos,
para que yo también predique allí,
porque para esto he salido.” (Marcos 1:38)
Marcos dice que atravesaron Galilea donde Jesús proclamaba el reino de Dios en las sinagogas y echaba fuera demonios por el camino. Entonces dice:
“Vino a él un leproso, rogándole,
arrodillándose ante él,
y diciéndole:
‘Si quieres, puedes limpiarme.’” (Marcos 1:40)
Para que quede claro, la lepra era una enfermedad temida en Jesús’ día. Todavía lo es. Según la Organización Mundial de la Salud, hay alrededor de 600.000 nuevos casos de lepra cada año. Por supuesto, con la ayuda de la medicina moderna, no es tan malo como lo era antes. Todavía no hay cura, pero al menos se puede contener.
Pero, en Jesús’ día, la lepra era una mala noticia. En casos extremos, la carne se pudriría en el hueso. En el proceso, formaría lesiones abiertas. Si tenías suerte, te aparecería gangrena y morirías rápidamente.
Pero no todos los casos fueron tan graves. Richard Donovan escribe,
“En Jesús’ día, la palabra lepra se usaba para una amplia gama de afecciones de la piel. ‘Los escribas contaron hasta setenta y dos aflicciones diferentes que se definieron como lepra,’ incluyendo enfermedades tales como forúnculos y tiña.” (SermonWriter, Volumen 13, Número 12, ISSN 1071-9962)
El punto es que había muchas formas diferentes de lepra en Jesús’ día, pero todos fueron tratados por igual. La Torá no hizo ninguna provisión para la psoriasis o un caso grave de acné. La lepra era lepra, y si el sacerdote decía que la tenías, la Ley era clara:
“El leproso en quien hubiere la plaga vestirá ropa rota, y el cabello de su cabeza quedará suelto . Cubrirá su labio superior y gritará: ¡Inmundo! ¡Inmundo!’ Él es impuro. habitará solo. Fuera del campamento será su morada.” (Levítico 13:45-46).
Lo peor fue el estigma social. En los tiempos del Antiguo Testamento, generalmente se suponía que, si te afligía una enfermedad terrible como la lepra, debías haber hecho algo realmente malo, y ese era tu castigo.
Recuerda la historia de Job y su ¿tres amigos? Vinieron con el pretexto de consolarlo. Lo que realmente querían era que confesara: ‘Dios mío, Job, ¿qué hiciste para merecer esto? Debe haber sido un doozie! Cuéntanos al respecto.” El estigma era tan malo como la enfermedad.
Luego estaba la realidad práctica. Una vez declarado leproso, el individuo era separado de su familia y amigos y de la comunidad de apoyo. Ya no podía ganarse la vida ni mantener a su familia. Ni siquiera podía ir a la sinagoga a orar. Era un destino peor que la muerte.
¿Te imaginas lo que era ser un leproso en la vida de Jesús? día para vivir marginado, excluido, en perpetuo estado de cuarentena? Lo que me viene a la mente son momentos en los que conduje hasta, digamos, un club de campo donde había un letrero en la puerta que decía: “Solo para miembros” y yo no era uno. Pero eso difícilmente se compara con ser un leproso, ¿verdad?
Me vienen a la mente algunas analogías. La segregación racial, por ejemplo. Recuerdo cuando estaba en el seminario viendo las noticias sobre el Apartheid en Sudáfrica y pensando qué manera tan inhumana de vivir. Entonces me di cuenta de que así era como solía ser aquí en Hope, cuando crecía a finales de los 40 y principios de los 50.
También pensé en cómo sería ser gay o lesbiana, vivir la apariencia de una vida normal en público, pero sabiendo muy bien que, si decía demasiado o expresaba sus sentimientos demasiado abiertamente, podría perder su trabajo o ser condenado al ostracismo por la comunidad.
Entonces pensé en el tema de la inmigración ilegal. Hace apenas un par de semanas, el congresista Mike Ross estuvo en la ciudad para reunirse con miembros de la Alianza Ministerial. Hablamos durante más de una hora sobre nuestro papel como pastores en relación con los trabajadores indocumentados. Se estima que hay alrededor de 12,5 millones en este país hoy. ¿Cómo es vivir como extranjero en un país extranjero donde, si te enfermas o golpeas o abusan de alguna manera, tienes miedo de decir algo o pedir ayuda, por miedo a ser deportado?
Estos son solo tres ejemplos. Estoy seguro de que puedes pensar en otros. Ser leproso es ser intocable. Y así, según Marcos, “un leproso se le acercó, le rogó, se arrodilló ante él y le dijo: ‘Si quieres, puedes limpiarme.’” (Marcos 1:40)
¿Puedes oír la desesperación en su voz? ¿Puedes imaginar la agonía que debe haber sentido al ser separado de su esposa e hijos y aislado de la sociedad? Si pudiera quedar limpio, podría volver con su familia y reanudar una vida normal.
Obviamente, había oído hablar de Jesús, cómo había sanado a otros. Si tan solo Jesús le extendiera ese toque sanador. Y así, él dijo, “Si eliges, puedes limpiarme.”
Bueno, sabemos el resto de la historia, ¿no es así? Jesús tuvo compasión del hombre. Marcos dice:
“Sintiendo compasión,
(Jesús) extendió su mano y lo tocó,
y le dijo: & #8216;Quiero. Sé limpio.’
Dicho esto,
al instante se le quitó la lepra,
y quedó limpio.” (Marcos 1:41-42)
A todos nos gustaría pensar que, si hubiéramos estado allí en Jesús’ zapatos ese día, hubiéramos hecho lo mismo, que si tuviéramos el poder de limpiar a un leproso, lo haríamos en un santiamén. Bueno, ¡la buena noticia es que sí!
No, no estoy hablando de ejercer la medicina sin licencia. Estoy hablando de abordar la causa raíz de lo que nos aleja de Dios y de los demás, lo que nos hace sentir a todos como leprosos a veces y el poder para restaurarnos, reconciliarnos y hacernos completos. ¿Estás listo para esto?
Estamos alienados de Dios y unos de otros por nuestra naturaleza humana pecaminosa; pero podemos ser reconciliados y restaurados por el poder del perdón y el amor de Dios.
Eso es todo en pocas palabras: en el corazón de cada ser humano hay una base sentimiento de indignidad. Puede ser solo una punzada, o puede consumirlo todo; puede estar a la intemperie o puede estar cubierto por capas de bravuconería y falsa confianza. Pero en el fondo, todos somos dolorosamente conscientes de nuestra naturaleza pecaminosa y sabemos que, si tuviéramos que comparecer ante el tribunal de Dios hoy, no tendríamos ninguna posibilidad.
Eso no quiere decir que hayamos cometido un crimen atroz. Es simplemente decir que tenemos pensamientos perversos y decimos cosas desagradables y actuamos de manera egoísta. Si bien podemos parecer hombres y mujeres buenos y honrados en la superficie, por dentro lo sabemos mejor.
No digo esto para menospreciarnos o hacernos sentir mal; por el contrario, lo digo para preparar el escenario para lo que es la palabra más notable que jamás podamos escuchar, y es:
Dios ya lo sabe y nos ama de la misma manera. Dios envió a Jesús al mundo para morir por el perdón de nuestros pecados. Una vez que escuchamos eso y lo aceptamos como un hecho, tiene el poder de transformar nuestras vidas para limpiarnos y hacernos completos.
Al hacerlo, tenemos la oportunidad de convertirnos en el catalizador de la transformación para otros que no golpeándolos en la cabeza con una Biblia, sino aceptándolos por lo que son y ofreciéndoles el don de la fe y la amistad en el nombre de Jesucristo.
Berniece Johnson fue uno de esos amigos para yo. Su hijo, Jim, y yo éramos compañeros de cuarto en Dixie Music Camp en Monticello en 1960. Berniece y su esposo, Bennie, llevaron a Jim desde Orange, Texas, y lo ayudaron a hacer su cama y organizar su parte de la habitación. Luego lo llevaron a cenar y me invitaron a acompañarlos.
Ese fue el comienzo de una amistad duradera que continúa bendiciendo mi vida hasta el día de hoy. No me pidas que te lo explique, y no pienses ni por un momento que hice algo para merecerlo. Acaba de suceder. Supongo que se podría decir que Berniece vio algo en mí que valía la pena redimir. O tal vez no era nada racional. El amor es así. Lo que sea, el resultado fue que ella me amaba incondicionalmente y tuvo la gracia de demostrarlo de innumerables maneras.
A sus ojos, no podía hacer nada malo. Al principio, pensé que era porque la había engañado. Si tan solo me conociera en el fondo, pensé, se sentiría diferente. Pero, con el paso de los años, me di cuenta de que ella me conocía, de principio a fin y lo notable era que me amaba de todos modos.
Me tomó mucho tiempo creer que alguien podía amarme. yo incondicionalmente. Hasta el día de hoy, todavía me pregunto cómo es posible, excepto que ahora lo acepto por lo que es una expresión del amor de Dios y la voluntad de Dios de reclamarnos como suyos, sin importar qué. A cambio, trato de ser para los demás la persona que Berniece fue y es para mí.
Esto es lo que encontré: cuanto más seguro te sientes de ser amado, más libre eres son ser uno mismo y hablar abiertamente sobre sus miedos, inseguridades y arrepentimientos más íntimos; y cuanto más te abres a lo que realmente eres en el fondo, más sientes el poder limpiador del Espíritu de Dios y más libre te vuelves para vivir en la plenitud de la paz y el amor de Dios.
Aquí es donde entras tú: Porque has oído las Buenas Nuevas de que Cristo murió por ti; porque habéis recibido el don de la gracia de Dios y sabéis que vuestros pecados os son perdonados; tienes la habilidad de limpiar a otros y liberarlos. Pero hay una advertencia: solo si lo eliges.
Se necesita mucho coraje para extender la mano y tocar a un leproso, para entablar amistad con alguien que de otro modo parecería intocable. Implica paciencia y perseverancia y la voluntad de dar sin esperar mucho a cambio. Además, implica vulnerabilidad y riesgo porque, a menudo, quienes más nos lastiman son aquellos a quienes amamos.
Sin embargo, al final del día, ¿puedes pensar en un logro mayor o una recompensa duradera que ser el catalizador por el cual el amor de Dios se convirtió en una realidad para otros, una realidad que los limpió y los liberó?
Uno de los grandes viejos espirituales negros nos recuerda que
Hay un bálsamo en Galaad
Para sanar a los heridos;
Hay un bálsamo en Galaad
Para sanar el alma enferma de pecado.
Y luego continúa para hacerlo tan simple y al alcance de todos nosotros:
Si no puedes predicar como Pedro,
Si No puedo orar como Pablo,
Solo dile el amor de Jesús,
Y di que Él murió por todos.
El leproso le dijo a Jesús, “Si quieres a, puedes limpiarme.” Bueno, escucha esto: si lo eliges, puedes traer sanidad y plenitud a otros al compartir el amor de Dios en Jesucristo.
Jesús le dijo al leproso: “Quiero. Sé limpio.” Que invitemos a Jesús a que nos limpie hoy.
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Copyright 2009 Philip McLarty. Usado con permiso.
Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.