Marcos 16.1-8 Increíble (Butler) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 16:1-8 Increíble

Rev. Amy Butler

Apuesto a que se sintió un poco como sonámbulo, o tal vez como caminar sobre el agua con pesos pesados atados a las manos y los pies. ¿Sabes cómo es cuando has pasado por algo tan emotivo que te quedas casi insensible?

Había pasado el sábado, el día de descanso y adoración, y tres de las mujeres que habían seguido a Jesús durante años y que habían caminó con él todo el camino hasta la cruz y supervisó su entierro se levantaron temprano para regresar a la tumba para terminar su trabajo. El proceso de embalsamar un cuerpo requería mucho tiempo e implicaba el uso de grandes cantidades de aceite y especias; fue un gran trabajo.

Así que, a pesar de su dolor abrumador y sus cuerpos desesperadamente cansados, se levantaron antes del amanecer el primer día de la semana y se dirigieron a la tumba donde habían dejado El cuerpo de Jesús.

Solo puedo imaginar los pensamientos que pasaban por sus cabezas mientras caminaban hacia la tumba. ¿Qué encontrarían? ¿Cómo moverían la piedra? ¿Cómo pudieron enfrentar el cuerpo de su amigo Jesús?

Si alguna vez has experimentado un duelo conocerás ese sentimiento de pesadez, casi un sentimiento de incredulidad (¡esto no me puede estar pasando a mí!) y sabrás que lo que lo que haces es levantarte al día siguiente, como lo hicieron ellos, tomar un pie y ponerlo delante del otro, seguir haciendo lo que tienes que hacer. Punto.

Pero sus ojos deben haber estado en carne viva por el llanto. La desesperación y la incredulidad deben haberlos envuelto. . . habían pensado, habían pensado, habían pensado. . . él era el elegido.

Habían creído con cada onza de lo que eran que él era el Mesías.

Pero el Mesías no muere.

El Mesías no tiene un cuerpo humano que necesita embalsamamiento, que necesita una tumba. Y así, este encargo, esta situación en la que se encontraban esa mañana. . . bueno, fue increíble.

Si lo hubieran pensado, debieron haber estado preocupados por lo que encontrarían en la tumba. No eran estúpidos; sabían que los romanos y el Sanedrín eran conscientes del poder de un mártir para galvanizar al pueblo. Realmente no debería haberlos sorprendido que algo hubiera sucedido durante el silencio del sábado. Pero su dolor se tradujo en sorpresa sin embargo; no estaban preparados para lo que vieron. La enorme piedra había sido apartada; la tumba les parecía vacía.

Increíble.

Estaban asustados antes, en realidad habían estado asustados durante algún tiempo. Entonces, ¿qué era un poco más de miedo? Se asomaron por la esquina del sepulcro y vieron que, si bien su cuerpo quebrantado y sin vida no estaba donde lo habían dejado el viernes, había alguien allí, un joven vestido con una túnica blanca, nos dice el Evangelio de Marcos. Podía ver que estaban asustados y les dijo que no tuvieran miedo.

¡Increíble!

Después de todo lo que acababan de vivir, prácticamente lo único que PODRÍAN sentir era miedo. Miedo del gobierno; miedo al liderazgo judío; miedo el uno del otro; miedo al futuro; miedo de este hombre extraño vestido con una túnica blanca.

Y el Evangelio de Marcos nos dice que el hombre les dijo: “Jesús ha resucitado. Él no está aquí” (v. 6). Bueno, la parte de él no está aquí era bastante obvia: la losa de piedra donde lo habían puesto estaba vacía. Pero, ¿ha resucitado? Totalmente increíble.

Así que dieron media vuelta y se fueron porque, según nos dice nuestra lección del Evangelio, tenían miedo.

Déjame preguntarte si ibas a probar algo. eso parecía total y absolutamente increíble, ¿qué harías?

El escritor del Evangelio de Marcos tenía esa tarea abrumadora, la de contar una historia dramática que era increíble en todos los sentidos de la palabra de principio a fin. La pena y el dolor, la intriga política, el engaño y la traición, las promesas incumplidas y los sueños destrozados, los ángeles, la piedra, el salvador crucificado. . . surgido?

¡Increíble!

Bueno, sea lo que sea que uno deba hacer para contar esta increíble historia para que la gente pueda creerla, el Evangelio de Marcos no lo hace. Aquí estamos el Domingo de Pascua, celebrando la resurrección de Jesús y el evangelio de Marcos deja fuera algunos puntos esenciales de la historia.

Si tienes una Biblia, puedes buscar en tu Biblia el capítulo 16 de Marcos o revisar el texto en su boletín y observe que leemos hasta el versículo 8. En la mayoría de las Biblias, el Evangelio de Marcos continúa hasta el versículo 20, y esta sección del texto se conoce comúnmente como el final más largo de Marcos. Casi todos los eruditos del planeta afirmarían que estos versículos, del 9 al 20, se agregaron más tarde. Puede darse cuenta porque la mayoría de los manuscritos más antiguos no incluyen esta sección del texto, y el lenguaje y estilo de escritura es muy diferente al resto del Evangelio de Marcos.

Esto significa, por supuesto, que el texto original de todo el libro que relata la vida de Jesús de Nazaret y relata su tiempo en la tierra, su muerte y su resurrección de entre los muertos probablemente terminó con el versículo 8, que dice: Salieron y huyeron del sepulcro, porque temblor y asombro se habían apoderado de ellos. No dijeron nada a nadie; porque tenían miedo (v. 8).

¡Con razón alguien volvió y agregó algunas cosas!

Mark olvidó un par de elementos esenciales. Cosas como una aparición de Jesús a María cerca de la tumba (lo leerás en el Evangelio de Juan) o la carrera entusiasta de las mujeres, Pedro y Juan para correr y decirles a todos lo que dijeron los ángeles, que Jesús estaba vivo (lo leerás que en los evangelios de Mateo y Lucas). Mark ni siquiera agrega las apariciones de Jesús posteriores a la resurrección para subrayar el hecho de que tenían pruebas sólidas de la resurrección de Jesús (eso está en el final más largo del evangelio de Marks).

No, aquí en Mark hay un pequeño con una túnica blanca que dice que ha resucitado, y las mujeres NO corrieron a decirles a todos lo que ahora sabían. No se lo dijeron a nadie porque tenían miedo.

¡Por supuesto que tenían miedo!

Porque todo lo que habían pasado era total y completamente abrumador, y porque lo que habían visto y oído era, francamente, increíble.

¿Qué estaba pensando Mark? Todo el tiempo ha estado contando la historia de Jesús con tanto entusiasmo. Recuerde, él es quien usa repetidamente las palabras, inmediatamente y otra vez para transmitir una sensación de urgencia, para impulsar la historia. No hay nada estático en el relato de Marcos sobre la vida de Jesús; ¡Todo es una carrera hacia el final! Él cuenta la historia de Jesús con un entusiasmo que seguramente captará la atención de cualquiera que lea, para que quieras, al menos, acompañarnos y ver a dónde nos puede llevar esto.

Pero al final de su Evangelio se lee: A nadie dijeron nada; porque tenían miedo (v. 8).

Un amigo me estaba contando una historia el otro día sobre un compositor. Aparentemente, este compositor era un hombre que creaba música en el piano y trabajaba hasta altas horas de la noche en sus composiciones. Todas las noches se veía obligado a trabajar hasta que pudiera llegar a un punto de parada lógico: el final de un movimiento o la conclusión de una creación. Y debido a que trabajaba tan duro para cerrar su trabajo, a menudo pasaba toda la noche trabajando y dormía hasta bien entrado el día siguiente.

Este hábito volvía completamente loca a su esposa.

Ella preferiría trabajar en un horario más cercano al del resto del mundo; era difícil para ella llevar la casa, cuidar a los niños, cocinar y limpiar cuando tenía que trabajar alrededor de su forma de dormir hasta media tarde la mayoría de los días.

El problema era que este hombre parecía programado para mantener este patrón de sueño; simplemente no podía calmarse por la noche hasta que llegó a un lugar lógico de parada en su trabajo. Hiciera lo que hiciera, su esposa no podía conseguir que cambiara su horario de sueño. Los despertadores no funcionaban; dejar que los niños se desmandaran no funcionaría; reparaciones en la casa, la lavadora funcionando. . . nada parecía ser capaz de hacer que se acostara a una hora decente y se levantara para comenzar a trabajar con el resto del mundo.

Un día, mientras ella estaba arrastrando una cesta de ropa llena por la sala de estar su esposa miró hacia el piano, repleto de herramientas de trabajo de su marido, lápices esparcidos alrededor de partituras sin terminar en montones. Estaba arriba durmiendo. La esposa notó a un lado una pieza musical y de repente tuvo un pensamiento.

Lo que mantuvo a su esposo despierto toda la noche fue la compulsión de terminar una pieza, ¿verdad? Se sentó frente al teclado y tocó la música. Tocó y tocó y tocó hasta la última nota (KEVIN TOCA EXCEPTO LA ÚLTIMA NOTA). . . que no tocó, luego volvió a su lavandería.

Efectivamente, unos minutos más tarde escuchó a su esposo bajar las escaleras, corriendo hacia el piano y triunfalmente tocando esa última nota (KEVIN PLAY LA ÚLTIMA NOTA MUY DRAMÁTICA). ¡No pudo dormir hasta que terminó!

Todas las mañanas a partir de ese día, antes de comenzar con sus tareas de la mañana, la esposa del compositor acercaba el banco al piano y tocaba durante un rato lo suficiente como para animar sus oídos dormidos y luego se levantó del piano sin tocar esa última nota. Problema resuelto.

 

¿Por qué Marcos escribiría un relato tan convincente de la vida y el ministerio de Jesús y terminaría de tal manera que nos dejaría colgados? ¿Por qué no detallaría como los otros evangelios cada aparición de Jesús, cada expresión de fe de sus seguidores, cada onza de prueba de que lo increíble realmente sucedió?

Necesitamos toda la ayuda que podamos conseguir para creer que esto hombre Jesús murió. . . muerto y crucificado, espíritu entregado y desaparecido, muerto, muerto, muerto, igual que nosotros morimos, y luego desafiamos la tumba y resucitamos.

Pero la forma en que Mark deja las cosas, bueno, no es tan fácil . ¡¡Queremos sacudirlo, ayúdanos, Mark, porque esto es tan increíble!!

En este, el día más triunfal de nuestra fe, el día en el que abrazamos lo que creemos que es un divino conquista sobre la muerte y el dolor, creo que podría valer la pena considerar que tal vez Marcos tenía la intención de terminar ahí.

Tal vez un final abierto y persistente, con lo que sabemos que era cierto que los seguidores de Jesús estaban tan desesperadamente asustados por sus vidas, tan confundidos y desconcertados por este giro de los acontecimientos que huyeron, es realmente la MEJOR manera de terminar la historia.

¿Por qué?

Porque ese no fue el final.

Si esa madrugada de hace 2000 años fuera el final, lo que tendríamos aquí es una historia muy bonita sobre un gran hombre que desafió un sistema político, amó y sanó a la gente y se levantó de entre los muertos de una manera que desafió las leyes de la naturaleza tal como las conocemos. Lo que tendríamos sería un lindo cuento de hadas para contarles a nuestros hijos a la hora de dormir, un lindo cuento popular para usar cuando enseñemos cultura y tradición. Lo que tendríamos sería una pieza histórica estática y encapsulada que podría extraerse una vez al año, quitarse el polvo y leerse una vez más, y luego guardarse con cuidado hasta la próxima vez.

Mark sabía que tú ver, que este no fue el final de la historia. De hecho, para que sea creíble, más vale que sea. . . solo el comienzo.

La única forma en que esos temerosos seguidores creían. . . la única forma en que llegaron a comprender finalmente que su amigo Jesús era, de hecho, quien dijo que era, la única forma en que lo increíble se volvió real para ellos fue. . . al permitir que la historia se abriera paso en sus vidas hasta que los cambiara. . . hasta que se vieron absoluta y positivamente obligados a terminar la historia por sí mismos, con sus propias vidas.

Y hoy, tan lejos de los acontecimientos del Evangelio de Marcos, me temo que la única manera iba a ser capaz de creer que lo increíble es lo mismo.

Vamos a tener que terminar la historia nosotros mismos.

¿Qué diferencia hace Cristo resucitado en tu vida? No se trata de ropa nueva para Semana Santa ni de jamón ni de huevos de Pascua. No se trata de lirios o velas o incluso de música hermosa. Se trata del hecho de que la vida es dura, que la muerte y el dolor y la incertidumbre y el miedo, la injusticia y la guerra son tangibles aquí. Justo aquí, parte de nuestras vidas todo el tiempo. ¿De qué sirve andar una vez al año contando un cuento de hadas si no significa nada? ¿De qué sirve predicar una historia que es francamente increíble?

Bueno, déjame decirte. No estamos aquí porque queremos contar cada aparición de Jesús posterior a la resurrección, para tratar de revivir los relatos de aquellos primeros discípulos. No estamos aquí para tratar de imaginarnos a un hombre galileo con toscas túnicas de arpillera y sandalias rústicas entrando en nuestro santuario. No estamos aquí para descubrir evidencia arqueológica de la resurrección.

Estamos aquí porque somos humanos y nos duele; porque queremos esperanza para nuestra vida; porque creemos, sabemos, que terminar esta historia significa dejar entrar a Cristo resucitado en nuestras vidas, transformar nuestro dolor y nuestro miedo, y darnos vida nueva, relación con Dios.

Estamos aquí porque en nuestra humanidad nos hemos alejado de la tumba en total derrota y miedo paralizante y, a pesar de eso, tenemos el final de esta historia que contar. Estamos aquí porque hemos visto el poder viviente del Cristo resucitado en nuestras vidas y en nuestro mundo, y lo que una vez fue tan extrañamente increíble ahora se ha convertido en una proclamación urgente, no de un texto antiguo polvoriento, sino de nuestro siglo XXI inmediato. vidas.

De hecho, tal vez Mark tenía razón. Eran un poco como las mujeres en la tumba esa mañana. Hemos oído el mensaje. . . ¡Él no está aquí, ha resucitado! Sentimos la compulsión de mirarnos unos a otros con incredulidad. ¿Cómo puede ser esto?

Pero está bien, porque lo que sucede a continuación es el verdadero poder de la historia de la Pascua. Cuando nos volvamos y dejemos este lugar, ¿el Salvador resucitado se instalará en nuestros corazones, moldeando, cambiando, renovando, transformando? ¿Verás? Cristo ha resucitado; la historia continúa.

Algo sucedió después de esa mañana en la tumba. Las mujeres se fueron, dice el texto, demasiado asustadas para decirle nada a nadie. Pero en menos de 50 años el mundo entero había sido transformado por la vida, ministerio, muerte y resurrección de Jesús. Su mandato radical de amarse unos a otros, su oferta de conexión directa con Dios, la gracia sanadora de su muerte y resurrección cambió a las mujeres en la tumba. . . y cambió el mundo, porque esas mujeres tuvieron el coraje de terminar la historia.

Y no se detuvo allí porque la historia continúa. La historia de la nueva vida y relación con Dios es una historia que se vive una y otra vez en mi vida, en tu vida, en la vida de las personas de todo el mundo que creen tanto que la muerte no es el final, que hay es más a esta historia, y que es nuestro trabajo reunir nuestro ingenio sobre nosotros, nuestras esperanzas y sueños, nuestros miedos y fracasos, y alejarnos de esta increíble vista para vivir el final. . . que la muerte no es la última palabra y que tenemos vida nueva en Cristo.

“Él ha resucitado. Él no está aquí,” dijo el hombre, pero eso fue solo el comienzo de la historia.

Ahora es nuestra oportunidad de alejarnos de la tumba vacía, tal vez temerosos y tal vez inseguros, y permitir que el poder del Cristo resucitado entre en nuestras vidas. y transformarlos, hasta que estemos absoluta y positivamente obligados a terminar la historia. . . no podemos descansar hasta que el mensaje de Jesús nos cambie y cambie nuestro mundo.

Qué historia tan increíble. Comenzó temprano esa mañana cuando tres mujeres, exhaustas y llenas de dolor, se dirigieron a la tumba. Comenzó allí, pero aquí está lo más increíble de todo. . . el final es nuestro para vivir.

Amén.

Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2006 Amy Butler. Usado con autorización.