Marcos 2:13-22 Seguidores y futuros seguidores (Anders) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Marcos 2:13-22 Seguidores y futuros seguidores (Anders) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 2:13-22 Seguidores y futuros seguidores

Por Dr. Mickey Anders

&#8220 ;Jesús volvió a salir por la orilla del mar. Toda la multitud venía a él, y él les enseñaba. 2:14 Al pasar, vio a Leví, hijo de Alfeo, sentado en la oficina de impuestos, y le dijo: “Sígueme”. Y él se levantó y lo siguió.”

Hoy quiero usar este pasaje del libro de Marcos como uno de los dos pasajes finales que plantean la pregunta de si seremos seguidores de Jesús o si -ser seguidores de Jesús.

La ubicación del segundo pasaje es una de las más fáciles de recordar en toda la Biblia porque es Juan 6:66, y contiene un mensaje tan aterrador como el 666 del Libro de revelación. Juan 6:66 dice: “Por esto muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no andaban con él.”

Estos versículos nos recuerdan que Jesús llamó a muchas personas para que lo siguieran. , pero no todos lo hicieron. Recuerde al joven gobernante rico que vino a Jesús preguntándole qué necesitaba hacer para heredar la vida eterna. Jesús enumeró algunos de los Diez Mandamientos, y el joven respondió que los había guardado todos desde su juventud. Entonces Jesús dijo: “Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.” (Mateo 19:21). Pero el joven se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

Una escena similar se encuentra en Lucas 9, donde la Escritura registra:

Mientras iban por el camino, alguien le dijo: “Quiero seguirte dondequiera que vayas, Señor.” Y Jesús le dijo: “Las zorras tienen madrigueras, y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar la cabeza.” A otro le dijo: “Sígueme.” Pero él dijo: “Señor, permíteme primero ir y enterrar a mi padre.” Pero Jesús le dijo: “Deja que los muertos entierren a sus propios muertos, pero tú ve y anuncia el Reino de Dios.” Otro dijo: “Quiero seguirte, Señor, pero déjame primero despedirme de los que están en mi casa”. Jesús le dijo: “Nadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el Reino de Dios.” (Lucas 9:57-62).

Así, los Evangelios nos dicen que había seguidores y posibles seguidores. Me pregunto cuáles somos, particularmente en este Domingo de Mayordomía. Este es uno de los dos domingos del año que el Comité de Finanzas me pide que predique sobre el tema de la mayordomía. Y, como sucedió con el joven gobernante rico, nuestro dinero puede ser el factor que determine si estamos dispuestos a ser seguidores o si seremos seguidores en potencia.

El tipo de mayordomía que Jesús llamó su discípulos era una vida de absoluta sencillez. Jesús y sus discípulos no poseían casi nada. A su muerte, los soldados apostaron por su única posesión – su manto. ¿Cómo debemos responder al llamado de Jesús a la sencillez? ¿Estamos dispuestos a vivir una vida de sencillez o nos uniremos a aquellos que “regresaron y no andaban más con él” (Juan 6:66)

Richard Foster explora las demandas de seguir a Jesús en su maravilloso libro titulado “A Celebration of Discipline.” En ese libro, identifica diez principios que desafían nuestro concepto de mayordomía. Por lo general, pensamos que hemos completado la tarea de la mayordomía cuando echamos unos cuantos dólares en el plato de la ofrenda, pero Foster presenta una visión más profunda de la mayordomía en los siguientes diez principios:

1. Compre cosas por su utilidad en lugar de por su estatus.

Foster dice que nuestros autos deben comprarse por su utilidad, no por su prestigio. Se debe elegir una casa por su habitabilidad en lugar de cuánto impresionará a los demás. Él nos llama a dejar de intentar impresionar a la gente con nuestra ropa e impresionarlos con nuestra vida.

2. Rechace cualquier cosa que le produzca una adicción.

Por lo general, pensamos que las adicciones están relacionadas con el alcohol o las drogas, pero Foster dice que una adicción es cualquier cosa sin la cual sentimos que no podemos prescindir. Pregunta si somos adictos a la televisión, al café, a los periódicos o al chocolate. Debemos tener cuidado con cualquier cosa que se apodere de nuestros corazones. Necesitamos negarnos a ser esclavos de cualquier cosa que no sea Dios.

3. Desarrolle el hábito de regalar cosas.

La palabra de Foster para esto es, “Desacumular.” Señala que nuestra acumulación de cosas solo complica nuestras vidas. Nuestras cosas deben clasificarse, almacenarse, quitarse el polvo, repasarse y restaurarse hasta la saciedad. La mayoría de nosotros podríamos deshacernos de la mitad de nuestras posesiones sin ningún sacrificio serio.

4. Niéguese a ser propagandizado por los custodios de los aparatos modernos.

Los dispositivos que ahorran tiempo casi nunca ahorran tiempo. La mayoría de los aparatos están hechos para estropearse y desgastarse y, por lo tanto, complicar nuestras vidas en lugar de mejorarlas. Los anunciantes tratan de convencernos de que debido a que el modelo más nuevo tiene una característica nueva, debemos vender el anterior y comprar el nuevo.

5. Aprende a disfrutar las cosas sin poseerlas.

Muchas cosas en la vida se pueden disfrutar sin poseerlas ni controlarlas. Compartir cosas. Disfruta de la playa sin sentir que tienes que comprar un trozo. Disfruta de los parques públicos y las bibliotecas.

6. Desarrolla un aprecio más profundo por la creación.

Camina siempre que puedas. Escucha a los pájaros. Maravíllate con los ricos colores en todas partes. Sencillez significa descubrir una vez más que la tierra es de Yahvé, con su plenitud (Salmo 24,1).

7. Miramos con sano escepticismo los esquemas de comprar ahora y pagar después.

Son una trampa y sirven para profundizar nuestra esclavitud. En tiempos bíblicos, cobrar intereses, cualquier interés, se consideraba una explotación de la desgracia de los demás y, por lo tanto, una negación de la comunidad cristiana. Jesús exhortó a sus discípulos a prestar. . . sin esperar nada a cambio (Lucas 6:35). Ciertamente, tanto la prudencia como la sencillez exigirían extremar las precauciones antes de endeudarnos.

8. Obedezca las instrucciones de Jesús acerca de un lenguaje claro y honesto (Mateo 5:37).

Que su sí sea sí y su no sea no. Haga de la honestidad y la integridad las características distintivas de su discurso. La falta de simplicidad en un área, como el habla, puede socavar la simplicidad en otra área.

9. Rechaza cualquier cosa que genere la opresión de otros.

Este es uno de los temas más difíciles y sensibles que enfrentan los cristianos de hoy, pero debemos enfrentarlo. ¿Tomamos nuestro café y comemos nuestros plátanos a costa de explotar a los campesinos latinoamericanos? En un mundo de recursos limitados, ¿nuestra lujuria por la riqueza significa la pobreza de los demás?

10. Evita cualquier cosa que te distraiga de tu objetivo principal.

Que Dios nos dé el coraje, la sabiduría y la fuerza para mantener siempre como la prioridad número uno de nuestras vidas buscar primero Su reino y Su justicia. Hacerlo es vivir en la sencillez.

Estos principios de la sencillez apuntan a la pregunta difícil: “¿Cuánto es suficiente?” A todos nos cuesta saber cuánto es realmente suficiente. León Tolstoi contó una historia maravillosa sobre este tema que he querido compartir con ustedes. Se titula “Tierra suficiente para un hombre,” y se trata de un campesino ruso llamado Pacum. Pacum era un hombre molido por la vida. Como él lo veía, el problema central era que no tenía suficiente tierra. Como no tenía suficiente tierra, no tenía respeto, ni estatus, ni seguridad, ni posición en la comunidad.

Un día, un vecino accidentalmente cortó uno de los abedules de Pacum. y Pacum tomó esa noticia con amargura. Otro día un vecino dejó escapar por accidente a una de sus vacas. Se comió un poco de la cosecha de Pacum y Pacum lo tomó con amargura. Si tan solo tuviera suficiente tierra, pensó, entonces no tendría que preocuparse de que los vecinos arruinaran lo que tenía.

Una noche en el Inn, Pacum escuchó a algunos viajeros hablar sobre una tierra en el este. Era una tierra con hermosas colinas y valles fértiles. Era propiedad de una tribu amistosa pero primitiva llamada Baskires. Los Baskires eran tan primitivos que aún no conocían la rueda, no labraban la tierra y venderían su tierra por una canción.

Pacum decidió que este era el lugar para él. Por fin tendría suficiente tierra. Así que se fue. Viajó durante días y finalmente encontró a los Baskire en la cima de una colina alta. Tal como habían dicho los viajeros, eran muy amables, pero muy primitivos.

Pacum les dijo que quería comprar un terreno y ellos dijeron: “Bien.” Tenían mucha tierra y estarían felices de venderle mucha tierra.

Pacum les preguntó cuánto costaba por acre y los Baskire respondieron: “Oh, no vendemos nuestra tierra por acre – lo vendemos por dia! Por 10 piezas de oro un hombre puede tener toda la tierra que puede caminar en un día. La regla es que debe comenzar a caminar desde aquí al amanecer y regresar aquí a la cima de esta colina antes de la puesta del sol. Si no regresa antes de que se ponga el sol, perderá tanto la tierra como el oro.” Eso fue del agrado de Pacum, así que temprano a la mañana siguiente emprendió su caminata por tierra. Llevaba consigo una pala para marcar las tres esquinas de su tierra. La cuarta esquina sería el lugar donde había comenzado y el punto al que tenía que regresar. Pacum caminó a paso ligero en el aire fresco de la mañana. Pero cuando el sol llegó a un punto en el cielo donde debería girar, se dijo a sí mismo: ‘No, todavía no puedo girar, porque esta tierra no es suficiente. Además, hay algunos árboles más adelante y debo tenerlos en mi terreno.” Así que caminó más rápido y fue más lejos de lo que debería.

Después de dar la primera vuelta, siguió caminando y cuando vio que realmente era hora de volver a girar, se dijo a sí mismo: “ No, no debo voltear porque todavía no tengo suficiente tierra. Además, hay lo que parece un arroyo más adelante y debo tener parte de ese arroyo en mi tierra. Después de todo, ¿qué es el trabajo sobrehumano de un día a cambio de tanta tierra? Así que se saltó el almuerzo y siguió adelante.

Para cuando hizo su tercer turno, sabía que había cometido algunos errores graves. Estaba a una distancia imposible de la colina donde acampaban los Baskire y el sol caía como una roca en el cielo occidental. Pacum arrojó su pala, se quitó la chaqueta y echó a correr. Corrió, jadeando y jadeando – corriendo contra el sol, pero cuando llegó al pie de la colina, justo debajo de donde esperaban los Baskire, se derrumbó desesperado porque el sol se había puesto.

“Pero espera,&#8221 ; se dijo a sí mismo: “Si me apresuro a subir la colina, es posible que todavía pueda ver el sol desde allí.” Así que arañó y arañó su camino colina arriba y llegó a la cima entre los vítores de los Baskire. Vio lo último del sol mientras caía sobre la manta donde yacían sus monedas de oro. Los Baskire se regocijaban por él diciendo: “¡Felicidades, Pacum, has ganado muchas tierras!” Pero cuando trataron de ayudar a Pacum a levantarse, descubrieron que estaba muerto.

Y los Baskire tomaron una pala y marcaron un área de 6 pies de largo y 3 pies de ancho y cavaron un hoyo de 6 pies de profundidad. Y enterraron a Pacum allí en esa colina en “tierra suficiente para un hombre.”

Jesús llama a cada uno de nosotros a seguirlo, y cuando realmente lo seguimos, tenemos que enfrentar estos demandas que la mayordomía nos hace. Me pregunto si seremos seguidores o posibles seguidores.

Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.

Copyright 2000 Mickey Anders. Usado con permiso.