Marcos 6:30-34, 53-56 Tómese un tiempo libre (Kegel) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 6:30-34, 53-56 Tómese un tiempo libre

Por el reverendo Dr. James D. Kegel

Norman Vincent Peale recordó que una vez fue a una reunión de cuáqueros. Tenía un problema desconcertante que resolver y no había podido obtener una respuesta. Peale escribe: “En una reunión cuáquera, practicas el arte del silencio espiritual. Es una demostración práctica del Salmo 45, ‘Estad quietos y sabed que yo soy Dios’, o Isaías 30, ‘En quietud y confianza será vuestra fortaleza’. Después de un tiempo, incluso para los inexpertos, el profundo silencio se sale con la suya. En esta reunión, un hombre habló. Él dijo: ‘Si alguien aquí tiene un problema, que esa persona lo deje caer en un estanque de profunda quietud’. Nunca había escuchado una descripción más acertada.”

Peale continúa: “Porque ese silencio era profundo y era como una piscina. Tomé el problema que me había estado desconcertando y me dije, ‘Está bien. Veremos qué pasa, y lo dejo caer en ese estanque de quietud. Entonces este hombre dijo, ‘Ahora solo siéntate descansando en la quietud de Dios. Cree que Dios dividirá tu problema en sus componentes y te dará la respuesta antes de que termine la reunión. Continuamos sentándonos y esperando y escuchando en el silencio. No sé cuánto tiempo pasó antes de que otro hombre se levantara y dijera: ‘Amén’. Y ese fue el final de la reunión. De repente, tan claro como el cristal, llegó la respuesta a mi problema. Y nunca en mi vida he tenido una respuesta tan acertada. La inclinación particular era diferente, porque había estado pensando y buscando en una dirección diferente. Pero intuitivamente, reconocí esto por lo que era, la respuesta de Dios.

Como dijo San Gregorio el Teólogo en su Primera Oración Teológica, & #8220;Es necesario estar verdaderamente en el ocio para conocer a Dios y cuando podamos tener una temporada conveniente, para discernir el camino recto de las cosas divinas.” Hay un tiempo para hablar y un tiempo para callar, un tiempo para estar activo y un tiempo para descansar. Era cierto para los profetas que predicaban y sanaban y luego se iban a la contemplación activa. Es cierto para la lección del Evangelio de hoy, donde Jesús les dice a sus discípulos, los apóstoles, que se aparten y vayan a un lugar desierto y descansen un poco. (Marcos 6:31 NVI). Es cierto para cada uno de nosotros. Necesitamos nuestro tiempo de trabajo y actividad y luego nuestro tiempo libre, un tiempo de descanso, tranquilidad, renovación.

Ed Trexler, ex editor de la revista The Lutheran, habla de un ministro metodista en la ciudad de Carolina del Norte donde creció que escribió: “Un poco más de holgazanería, por favor”. El ministro dijo que la ética de trabajo protestante nos está matando, de modo que cuando trabajamos los siete días de la semana, intentamos lo que ni siquiera Dios hizo. Luego citó un dicho maravilloso de un menú de Great Smoky Mountains: Muchos de los problemas del mundo vienen porque nuestros asuntos están siendo manejados por gente cansada… y un viejo proverbio español, ‘Qué hermoso es no hacer nada’. y luego descansar.”

Necesitamos nuestro tiempo de trabajo y nuestro tiempo de relajación y cambio de ritmo. Nuestra vida diaria a menudo es apresurada. Siempre estamos apurados. Descuidamos el tiempo de reflexión. William Barclay, el predicador escocés, recordó que la primera vez que visitó Estados Unidos pensó que el objetivo principal de los estadounidenses era ganar dinero; la segunda vez que visitó, pensó que el objetivo principal era el poder; y la tercera vez pensó que el objetivo principal era la velocidad y esa tercera impresión permaneció.

Nuestro texto evangélico es interesante. Los seguidores de Jesús no le dieron a él ni a sus discípulos tiempo para descansar. El pasaje dice: “No tenían tiempo libre sino para comer” (Marcos 6:31 NVI). Las multitudes venían a Jesús y lo seguían dondequiera que iba. Tuvo compasión de ellos porque eran como ovejas sin pastor. Jesús sanó a los enfermos que le llevaban y les enseñó la Palabra de Dios. Mark incluso usa la palabra “apresurado” que parece tan característico de nuestro mundo actual. Jesús necesitaba tomarse un tiempo libre. Sus discípulos necesitaban alejarse y refrescarse.

Hoy no es diferente. Es por eso que los obispos escriben a los pastores instándolos a tomar vacaciones. Los cuidadores deben cuidarse a sí mismos. Es por ello que se nos insta a hacer ejercicio y cuidarnos físicamente. Es por eso que se requiere que las congregaciones den a los pastores cuatro semanas… vacaciones y dos semanas de educación continua cada año y se les anima a ofrecer una licencia sabática después de cinco años en la parroquia. Es importante que los maestros y predicadores, líderes, tomen tiempo libre. Es importante que todos encuentren un lugar tranquilo y un tiempo para descansar y renovarse.

Recuerdo un sermón que escuchamos una vez de un obispo jubilado que se desempeñaba como pastor interino en la Capilla de la Cruzada de la Iglesia Luterana de el Redentor en Jerusalén. El sermón del Dr. Paul Werger trató sobre un tiempo devocional tranquilo. Él y su esposa estaban tan ocupados haciendo todo y cualquier cosa que dejaron de dedicar tiempo al estudio de la Biblia y la oración. No se tomaron el tiempo para reflexionar sobre la prueba, reflexionar sobre lo que significaba para ellos personalmente y preguntar qué estaba tratando de decirles Dios que hicieran. Sin leer, reflexionar y orar, el trabajo de la iglesia se volvió mucho más difícil, agotador y frustrante. El obispo Werger dijo que incluso se notaba en su rostro que fruncía el ceño y sonaba en su tono de voz, que a menudo era agudo. Finalmente, dijo, mientras se preparaba para un servicio de bodas interreligiosas, el sacerdote católico romano le preguntó sobre su vida devocional. El Dr. Werger tuvo que admitir que no era lo mejor, que por lo general estaba demasiado ocupado. El sacerdote dijo que esa era la clave de su malestar. Si se tomara un tiempo libre, tiempo para la reflexión tranquila y la oración, tendría más energía y encontraría una alegría renovada en su trabajo. El obispo Werger le dijo a la congregación que había funcionado para él y lo instó a sus oyentes.

No es la cantidad de tiempo dedicado a la oración lo que es tan importante, sino tomarse el tiempo para hablar con Dios y escucharlo. . Martín Lutero comentó una vez: “Estoy tan ocupado que si no paso dos o tres horas al día en oración, no podría terminar el día”. CH Spurgeon, el más grande predicador inglés del siglo XIX, habló de la oración prolongada: “No podría hacerlo aunque mi vida dependiera de ello. Es como ir al banco con un cheque. No holgazaneo por las instalaciones después de que ya tengo el dinero.” Lo importante es tomar el tiempo de una agenda apretada, un tiempo de tranquilidad, un tiempo para orar y alabar a Dios. un tiempo para escuchar a Dios. Soren Kierkegaard, el filósofo danés, observó: “Un hombre oraba y al principio pensó que la oración era hablar. Pero se quedó cada vez más callado hasta que al final se dio cuenta de que la oración estaba escuchando.”

Incluso Jesús’ discípulos, Jesús mismo, necesitaba un tiempo libre. Estaban sanando y enseñando, teniendo gran compasión por las multitudes que necesitaban su cuidado, pero también se cansaron, fatigaron, sobrecargaron. Estaba leyendo recientemente un relato de un viaje en tren a través de Canadá desde Vancouver a Halifax. El autor, David Yeadon, comentó:

“Me di cuenta de otro beneficio de viajar en tren. Largos períodos con la ausencia de distracciones y estímulos externos lo vuelven hacia adentro, lo atraen con las posibilidades de una introspección imperturbable. En casa, siempre me prometo días enteros de lectura de libros, pero rara vez encuentro el tiempo. En el tren, me atiborré de libros como mangos maduros. Me convertí en poeta por un tiempo, garabateando odas moradas a paisajes antiguos; un compositor también con dos ‘on-the-road’ éxitos potenciales en mis cuadernos completos con acordes. Escuché toda la Novena Sinfonía de Beethoven dos veces en mi Walkman (rara vez voy más allá del primer movimiento en mi vida normal de hacer esto y aquello). Escribí una carta larga, una carta real, no un correo electrónico rápido, a mi esposa diciéndole por qué estaba tan contento de que me hubiera aguantado durante más de veinticinco años. También garabateé una nota que todavía tengo clavada en mi escritorio: Ah, no tener metas ni planes rígidos, excepto ser todos los ‘ams’ que yo soy’.”

Ojalá Yeadon hubiera agregado que leyó la Biblia, pensó en lo que había leído y reflexionó sobre lo que le decía y luego oró al respecto. May lo hizo pero no lo escribió en su artículo de viaje. Lo que sí sé es que necesitamos tiempo no estructurado, tiempo para pensar, leer, reflexionar sobre la maravilla de la vida, para apreciar la familia y los amigos y los regalos que nos han dado. Necesitamos tiempo para orar y escuchar. Necesitamos tiempo libre.“Venga aparte a un lugar desierto, …y descanse un rato” (Marcos 6:31 NVI). Jesús dijo a sus discípulos. Él nos dice, “tómate un tiempo libre.” Amén.

Las citas bíblicas son de la World English Bible.

Copyright 2014 James D. Kegel. Usado con permiso