Sermón Marcos 7:24-37 Más fuerte en los lugares quebrados
Por Canon Richard T. Nolan
Treinta y Hace un año, mientras veía un programa de noticias, me sorprendió y me entristeció enterarme de un accidente automovilístico en una carretera interestatal de Connecticut. La tragedia resultó en la muerte de un colega y su hijo de dos años; su esposa embarazada, Paula, sobrevivió y seis meses después dio a luz a un bebé saludable. Junto con la alegría y el amor de una nueva madre, Paula se afligió profundamente. Solo puedo imaginar su doloroso momento de pérdida, vacío, desilusión, rabia, soledad, desesperanza, amargura, impotencia y confusión mientras viajaba por su camino oscuro y no elegido.
Estoy seguro de que muchos de nosotros reunidos aquí esta noche en un momento u otro experimentaron una pérdida y un dolor agudos causados por circunstancias fuera de nuestro control. Posiblemente alguien querido para ti haya muerto y haya dejado un vacío en tu vida; tal vez has sido traicionado por alguien de confianza y amado; tal vez una hija, hijo o padre irresponsable ha manipulado o rechazado tu afecto; posiblemente lo hayan despedido injustamente de un trabajo u obligado a jubilarse no deseado; quizás haya recibido información médica alarmante; tal vez has sido objeto de continua opresión o ridículo por ser gay o lo que sea. ¡Intrusiones y pérdidas aterradoras nos visitan y hieren a muchos de nosotros! Respondemos con frecuencia, como lo hizo Paula, con emociones mezcladas y terribles que paralizan nuestras vidas.
Durante una conversación de principios de la década de 1990 con Paula (video grabado para un curso de ética biomédica que estaba impartiendo), le pregunté si recordaba una época en la que su vida parecía volver a tener otras posibilidades además de una abrumadora sensación de tristeza amarga. Escuche sus propias palabras de esa entrevista:
“Fue una especie de pequeño momento. Me había vuelto a mudar con mis padres (porque ellos me lo dijeron), y en las etapas iniciales no se me ocurrió refutar eso o tomar una decisión diferente; todo lo que alguien me dijo que hiciera, lo hice. Regresé a Connecticut para una visita y fui a ver a mi ginecólogo; me revisó porque todavía estaba en medio de un embarazo. Me dijo, cuando le pedí que tomara todos mis archivos y se los enviara a mi médico en Massachusetts, ¿por qué no solo envío copias y luego, si elige regresar, tengo sus registros? todavía aquí.’ Fue ese pequeño comentario que di vueltas en mi mente toda la noche; acababa de darme la sugerencia SI ELIJO,’ y ahí fue cuando se me ocurrió que sería cosa mía. Entonces comencé a leer cuentos y a meterme de verdad en la vida de personas que habían superado algún tipo de tragedia (no tenía por qué ser una muerte), y vi un tema común en ellos: nunca fue que había superado las circunstancias per se; eran ellos mismos sobre los que habían obtenido la victoria. Habían creído que podían superarlo, y fue la voluntad de hacerlo lo que fue la victoria común, y comencé a alimentarme realmente de eso. Un comentario que leí fue que la vida rompe a todos en algún momento, pero que algunos pueden convertirse fuerte en los lugares rotos.’ Esa idea me llevó a mirar realmente muchas vidas, no solo vidas que tenían una tragedia obvia, y darme cuenta de que la vida rompe a todos en algún momento. …. Aún así, como otros, tomé la decisión de sanar – lo cual siento que es siempre una elección; no le pasa a la gente; usteddecide sanar ….”
En la Biblia y en otros lugares se encuentran informes sobre varias curaciones del espíritu y curaciones del cuerpo. La curación de Paula se trata de una reparación del espíritu; en la lectura de esta noche del Evangelio de Marcos escuchamos una transformación física. No necesitamos empantanarnos en una discusión sobre si esta historia bíblica realmente sucedió o es puramente figurativa. Nuestro enfoque tanto con Paula como con Mark es precisamente este: ¿qué significan esos relatos para nosotros? ¿Qué nos dice el Creador a través de tales testimonios?
En cuanto a su significado para nosotros, considere cuántos males de nuestro mundo son provocados por la sordera voluntaria de aquellos que no quieren escuchar nueva información, gritos de injusticia – de hecho, la Palabra de Dios misma. Aquellos que no pueden o no quieren escuchar la Palabra de Dios se aferran en el mejor de los casos a medias verdades y nociones ignorantes; se ensordecen ante las injusticias sufridas por otros; se desconectan de los demás; dan forma a una espiritualidad que puede tener las formas del cristianismo, pero poco de su sustancia. Además, en el relato evangélico el hombre también fue curado de no poder hablar; Las barreras espirituales al habla llaman a los afligidos a guardar silencio, a no permitir que la Palabra de Dios fluya a través de ellos sin ambigüedades. A menudo egoístamente preocupados, eligen no tener voz – silenciados por la cobardía, la cautela y los prejuicios. Sanado, el corazón del hombre se ablandó, su mente se abrió y su lengua se liberó para hablar claramente. ¿No es esto lo que Dios quiere de ti y de mí, que seamos libres y abiertos a escuchar, hablar y ser hacedores de la Palabra?
Volviendo a Paula: su camino elegido hacia la sanación comenzó en la pequeña momento de la sugerencia de un médico. Podría haber decidido concentrarse en su dolor y permanecer sepultada indefinidamente. En cambio, eligió responder a un “pequeño momento” proporcionado por un sanador agraciado y luego recorrer el camino difícil desde la oscuridad de una tumba hacia la luz de la Resurrección.
Tú y yo tendremos nuestras penas, aflicciones, angustias, angustias y tragedias. En esos momentos puede parecer que viajamos por caminos de tristeza, aparentemente sin ir a ninguna parte; la vida aparecerá oscura y aprisionadora, y nuestra visión se nublará. Sin embargo, Paula y la sabiduría bíblica nos pueden alentar de que habrá pequeños momentos perceptibles que nos brindarán oportunidades graciosas para elegir, no solo para soportar, sino para avanzar hacia la curación. Podemos sentirnos impulsados a elegir un pasaje hacia la Luz por el consejo de un médico, una comida con un amigo amado, algo leído, una conversación casual, palabras escuchadas nuevamente de una voz cariñosa, o de hecho, por el Espíritu de Dios que nos empuja suavemente. .
Además, podríamos encontrarnos, al igual que el médico de Paula, sin querer ministrando a alguien con nuestras propias percepciones de apoyo. O, al igual que Jesús en la lectura del Evangelio, por nuestro afecto podemos convertirnos en un agente transformador de alguien que no ha escuchado lo suficiente ni ha confirmado con franqueza las Buenas Nuevas de Cristo.
En esta misma hora en esta iglesia todos no está bien con todos los presentes. Algunos de nosotros llevamos diversos grados de dolor en respuesta a circunstancias no deseadas que escapan a nuestro control. A algunos de nosotros nos puede resultar difícil estar abiertos de corazón y de mente. Algunos de nosotros podemos ser reacios a ser hacedores, a hablar cuando nos encontramos con un verdadero mal. Sin embargo, esta fracción eucarística del pan puede ser uno de esos pequeños momentos perceptibles en los que descubrimos la fuerza y la visión para elegir no solo sobrevivir el día, sino sanar – por muy lento que sea, por muy marcados que podamos permanecer. Además, nuestra presencia muy individual, tal vez en una palabra o una sonrisa, con una mano o un abrazo, incluso nuestro compartir el pan y el vino en el nombre de Cristo, puede ser una ocasión de ministerio, tal que algunos pueden optar por comenzar, o continuar el viaje hacia su propio espíritu resucitado, más esperanzado, con una visión más clara de lo que aún podría ser, y un poco más fuerte en sus lugares rotos.
Copyright 2008 Richard T. Nolan. Usado con permiso.