Marcos 9:2-9 Manifestación y Misión (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 9:2-9 Manifestación y Misión

Por el Rev. Charles Hoffacker

Hoy nos invito a considerar la relación entre la manifestación de Dios y nuestra misión. En el nombre del Dios que se da a conocer: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Con bastante frecuencia parece que cuando Dios se manifiesta, a alguien se le confía una misión. Y muchas veces esa manifestación ocurre cuando alguien está en medio de una crisis. La manifestación divina llega a alguien que parece una elección poco probable para que se le confíe una misión.

Considere un ejemplo del Antiguo Testamento, a saber, Moisés. Nativo de Egipto, criado en el palacio del faraón, es sin embargo de ascendencia hebrea, y cuando ve a un egipcio abusando de un hebreo, mata al egipcio y entierra su cuerpo en la arena. El asesinato se vuelve de conocimiento público y Moisés huye para salvar su vida. Se hace una nueva vida en el desierto. Se casa, se establece y trabaja para su suegro como pastor. Sin embargo, esta es la existencia en el exilio, lejos de casa. Parece el otro extremo del mundo desde el esplendor real de Egipto.

Pero no está tan lejos que Dios no pueda encontrarlo. La voz divina lo llama desde una misteriosa zarza ardiente. Este Dios de sus antepasados va más allá de revelarse a Moisés. No es sólo la manifestación de Dios. A Moisés se le encomienda una misión. Debe ir y hacer algo: liberar al pueblo de su esclavitud.

Considere otro ejemplo del Antiguo Testamento. Elías el profeta es un hombre marcado. Su oposición a la idolatría ya la injusticia en medio de la confusión espiritual y social lo ha colocado entre una minoría perseguida. De hecho, le parece que está solo, absolutamente solo, al defender el nombre del Señor. Y así Elías el fugitivo busca refugio en una cueva. Es allí donde pasa la noche.

Y en la oscuridad profunda de ese lugar, el Señor lo llama y le habla en absoluto silencio. Dios hace más que darse a conocer a su asediado profeta. Dios hace más que consolar a su fiel servidor. Elías no es simplemente testigo de una manifestación. Se le encomienda una misión. Debe ir y hacer algo: designar un nuevo liderazgo que restaurará la religión auténtica y la verdadera justicia. Él va a iniciar un comienzo nuevo e inesperado.

Vamos a dirigir nuestra atención ahora a un ejemplo del Nuevo Testamento, uno que concierne a los discípulos de Jesús, especialmente a su círculo íntimo: Pedro, Santiago y Juan. Estos seguidores están experimentando confusión y agitación. Pedro ha identificado a Jesús como el mesías, pero Jesús ha dejado claro que es un mesías diferente de lo que nadie imagina: en lugar del rey sagrado triunfante que esperaban, Jesús afirma que es un mesías destinado a sufrir. Les dice a sus discípulos que lo que le espera es el rechazo, la ejecución y la resurrección. Encuentran esto muy difícil de tragar.

Solo unos días después sucede algo que nunca antes había sucedido. Jesús y su círculo íntimo están solos en la cima de una montaña. Allí se transfigura e irradia una luz sobrenatural. Los líderes del pasado antiguo de Israel aparecen con él: Moisés y Elías. Una nube ensombrece toda la escena, y desde la nube resuena una voz que identifica a Jesús como el Hijo del Altísimo, a quien los discípulos deben oír y atender. De repente, Moisés y Elías se fueron, dejando a Jesús solo con sus discípulos.

Aquí hay una manifestación maravillosa: la gloria de Jesús estalla como nunca antes. ¿Pero hay misión? Sí, y de dos maneras. Primero, el mandato del cielo de escuchar a Jesús. La misión se anuncia de otra manera una vez que todos han abandonado la montaña. Luego, Jesús encarga a sus discípulos que mantengan en secreto lo que presenciaron hasta que él haya resucitado de entre los muertos. Este acontecimiento notable sólo puede entenderse en el contexto de un acontecimiento aún más notable: el sepulcro vacío y el Señor resucitado. Entonces los discípulos serán liberados para contarle al mundo.

Tienen que ir y hacer algo. Escuchar a Jesús y luego proclamar la verdad plena de Jesús. Y no deben hacer esto como ellos elijan, sino cuando Dios quiera que lo hagan, cuando sea el momento adecuado.

Lo que les sucedió a Moisés, a Elías, a Pedro, a Santiago y a Juan sucede a nosotros también. No me refiero a la zarza ardiente, el sonido del puro silencio o la transfiguración en la cima de la montaña. Lo que quiero decir es el patrón que es aparente en todos estos incidentes.

Nos encontramos en problemas, ansiedad, confusión, y en medio de esa experiencia no deseada, Dios se manifiesta en algo nuevo, fresco y manera inesperada Pero lo que sucede es algo más que la manifestación. También está la misión. Debemos ir y hacer algo: no cualquier cosa, ni simplemente lo que queremos, sino lo que Dios quiere que hagamos para servir a sus grandes y buenos propósitos.

Allí en el monte de la Transfiguración, abrumados por el asombro. , Pedro está listo para construir tres refugios –para Jesús, Moisés y Elías–para conmemorar este evento extraordinario. Su plan queda en nada, y eso está bien, porque aquí también es parte del patrón que puede marcar nuestras vidas.

Cuando nos encontramos con la gloria de Dios, cuando el Señor se nos manifiesta especialmente, quizás en medio de los problemas, la ansiedad y la confusión, no podemos contentarnos con levantar refugios conmemorativos, con construir un museo, con colocar la ocasión en el álbum de recortes de nuestra mente. Estamos invitados a algo mucho más grande que esto. Dios nos confía una misión.

Nuestra respuesta puede ser ir y hacer algo: no cualquier cosa, no simplemente lo que queremos, sino lo que Dios quiere que hagamos cuando Dios quiere que lo hagamos. Que aceptemos con generosidad la parte que se nos ofrece en la construcción de un mundo nuevo, porque de eso se trata Dios.

Os he hablado en el nombre del Dios cuyo mundo nuevo se está haciendo ahora mismo. visible entre nosotros: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Copyright 2002 The Rev. Charles Hoffacker. Usado con permiso.