Mateo 20:1-16 Aceptar la Gracia de Dios (Garrity) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Mateo 20:1-16 Aceptar la Gracia de Dios (Garrity) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 20:1-16 Aceptar la Gracia de Dios

Por la Rev. Clelia Pinza Garrity

Solo Antes de la lectura del evangelio de hoy, en Mateo 19:28 y siguientes, Jesús dice a sus discípulos:

“De cierto, de cierto os digo, que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración cuando el Hijo de En el trono de su gloria se sentará el hombre, vosotros también os sentaréis en doce tronos, juzgando a las doce tribus de Israel. Todo el que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o terrenos, por causa de mi nombre, recibirá cien veces, y heredará la vida eterna. Pero muchos primeros serán últimos; y los primeros que son los últimos” (vv. 28-30).

En este pasaje, Jesús les está diciendo a sus discípulos que las personas que dejan de lado sus posesiones mundanas, su orgullo; su necesidad de impresionar a otros con estatus y éxito lo dejan todo atrás – y, libres de toda carga mundana, sigan a Jesús en su misión de fe. Todas estas personas, sin importar cuán humildes o pobres estén, tendrán la misma recompensa un lugar en el Cielo.

Jesús está diciendo, tengo fe en Un dios. Tengo fe en una forma de ser dictada por ese Dios. Tengo fe en la salvación de Dios. Mira, he renunciado a todo para difundir esta buena noticia. También te pido que dejes todo y te unas a mí en mi misión. Si puedes hacer eso, y solo si puedes hacer eso, se te permitirá entrar al Reino de los Cielos. Aquellos que se quedan atrás regocijándose en sus riquezas y jactándose de sus éxitos, nunca conocerán este Reino.

Esta es una lección difícil de escuchar para la mayoría de nosotros. Jesús nos está diciendo justo lo contrario de lo que la sociedad nos dice que es la forma correcta de vivir nuestras vidas. ¿No es algo positivo tener comodidad financiera; para tener éxito; ser el orgullo y la alegría de la familia, la empresa, la comunidad por todas las grandes cosas que hacemos? ¿Qué tiene de bueno un tipo que no tiene dos centavos para frotar, y que siempre está haciendo cosas por los demás, incluso cuando no recibe crédito por ello?

Sin embargo, ser el primero no es lo suficientemente bueno para Dios. De hecho, a él no le importa eso. Le importa una vida vivida en la fe, no una vida llena de logros.

El sábado pasado, el Papa Benedicto XVI reunió a una multitud de más de 250.000 personas en París, Francia, cuando condenó la pasión pagana desenfrenada por el poder, el dinero y posesiones como una plaga moderna. Haciéndose eco de las palabras de Jesús, el Papa habló sobre el opulento Occidente que convierte el consumismo en una especie de religión e ignora sus raíces cristianas de valores espirituales. Pidió a los fieles que eviten la adoración de ídolos y que no se cansen de hacer el bien.

Cada semana, escuchamos a Jesús hablándonos a través de las Escrituras. Cada semana, escuchamos a líderes espirituales como el Papa Benedicto alto y claro en televisores de plasma con sistemas de sonido de última generación. Los escuchamos, pero ¿qué hacemos? ¿Cuán exitosos somos en nadar contra la corriente contra la pasión por el poder, el dinero y las posesiones, dejándolos atrás por una vida de valores cristianos? En nuestra vida diaria, ¿nos esforzamos por ser los primeros o los últimos?

En la lectura del evangelio de hoy – la parábola de los obreros de la viña Jesús nos da otro mensaje difícil. En esta parábola nos dice que nuestra recompensa como cristianos depende únicamente de la gracia de Dios. En esta historia, Jesús compara el reino de los cielos con un terrateniente que ignora las reglas cuando reparte salarios al final del día. No basa la cantidad que paga a cada trabajador en la cantidad de horas que trabajaron, les da a todos el mismo salario, ya sea que trabajen doce horas o una hora. ¿Cómo puede ser esto? ¿Dónde está aquí la justicia y cómo es el terrateniente como el reino de los cielos si no está siendo justo? Una vez más, las cosas se ponen patas arriba. Los que empezaron a trabajar tarde en el último día reciben tanto dinero como los que empezaron primero al amanecer.

En esta historia, el propietario representa la gracia de Dios. Jesús nos dice que todos tenemos una parte igual de esta gracia: primero, último o en el medio, todos reciben la misma cantidad. No importa quién eres, o cuándo empezaste, siempre y cuando hayas entrado en la carrera. Una vez que pones tu fe en Dios, así como Jesús puso su fe en Dios, tu parte de la gracia de Dios es igual a la parte de la gracia de todos los demás.

Quizás, esta lección de los Obreros de la Viña es aún más difícil de entender. digerir que la lección de dejarlo todo para seguir a Jesús. Más difícil porque, con frecuencia, cuando miramos a nuestro alrededor, cuesta creer que todos estamos en igualdad de condiciones; todos en el mismo campo de juego. Es difícil creer que nuestra fe, nuestra forma de vida, nuestros logros no son de alguna manera un poco, si no mucho mejores, o más correctos que los de los demás. Sin embargo, a los ojos de Dios todos somos iguales. Dios nos ve a todos a través de los mismos lentes. Desafortunadamente, no es hasta que entendamos esto – hasta que lleguemos a entender de qué se trata Su gracia, no es hasta entonces que podemos experimentar la paz que sobrepasa todo entendimiento, confiados en el conocimiento de que el Espíritu Santo está con nosotros en cada centímetro del camino, en cada momento del día. , sin importar cuáles puedan ser las circunstancias de nuestra vida.

La ironía de esta lección es, sin embargo, que cuando se trata de experimentar la gracia de Dios, aquellos que la captan temprano en la vida, o primero, son de hecho los más afortunado. Cuánto mayor es el regalo de vivir una vida en, con y a través de Cristo llena de esperanza y amor desde una edad muy temprana, que encontrar a Cristo solo en el lecho de muerte después de una vida de soledad y desesperación.

Estas son lecciones difíciles de aprender, de aceptar y de vivir. Son lecciones imposibles de lograr sin fe.

Alexander Baumgarten escribe en la introducción a La misión de Dios en el mundo: una guía de estudio ecuménico sobre la pobreza mundial y los Objetivos de Desarrollo del Milenio de un visita que realizó al extremo sur de Sudán en África. Me gustaría cerrar con una cita de esta introducción.

La guerra claramente había cobrado su precio en la ciudad. Alguna vez un próspero puerto fluvial y centro de transporte para África, Juba ahora parecía un pueblo fantasma. Atrás quedaron las escuelas, los hospitales, las clínicas y casi todos los kilómetros de caminos pavimentados. El agua corriente y los generadores eléctricos existían solo en un puñado de lugares, y casi todos los edificios que aún estaban en pie parecían estar al borde de las ruinas.

A pesar de todo esto, y a pesar de que las temperaturas del domingo por la tarde superaron los 100 grados. Fahrenheit, la catedral episcopal de Juba estaba repleta hombro con hombro de personas en su mejor momento dominical cantando alabanzas y acciones de gracias a Dios. En un momento de tranquilidad, le comenté a un sacerdote sudanés que me maravillaba cómo la Iglesia en Sudán inspira tanta fe entre las personas que han pasado por tanto y parecen tener tan poco.

Eso es fácil, mi hermano, respondió. La fe llega fácilmente a aquellos que no tienen nada porque sabemos que necesitamos a Dios, y sabemos que Dios nos necesita a nosotros. Dios nos necesita porque tiene la intención de trabajar a través de nosotros para sanar y reconciliar nuestra tierra.

Podría preguntarle a usted, continuó, ¿cómo es que su ¿la iglesia inspira fe entre las personas que lo tienen todo? ¿Cómo los convences de que necesitan a Dios y que Él los ha puesto aquí con un propósito?

Estoy de acuerdo con este sacerdote sudanés. No solo necesitamos a Dios, sino que Dios nos necesita a nosotros. Él necesita que llevemos a cabo el ministerio de la reconciliación para ser embajadores de Cristo. Nuestro desafío es entender cómo podemos hacer esto. ¿Cuál es nuestro papel en la vida como discípulos de Cristo?

Oremos:

Señor Dios, tu Hijo vino entre nosotros para servir y no ser servido, y para dar su vida por el mundo. Condúcenos por su amor a servir a todos aquellos a quienes el mundo no ofrece consuelo y poca ayuda. A través de nosotros da esperanza a los desesperanzados, amor a los no amados, paz a los atribulados y descanso a los cansados; por tu Hijo, Jesucristo nuestro señor. Amén
Copyright 2008 Clelia Pinza Garrity. Usado con permiso.