Sermón Mateo 6:12
Perdona como nosotros perdonamos
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Mateo 6:12
Perdona como nosotros perdonamos
Dr. Mickey Anders
¿Qué tipo de persona quieres ¿ser? Escuche estas dos historias y vea a cuál quiere parecerse.
Había una vez dos comerciantes que tenían tiendas al otro lado de la calle y que se odiaban. Habían alimentado su odio mutuo durante muchos años. Una noche, el ángel del Señor se acercó al primer comerciante y le dijo: “El Señor me ha enviado a ti con la promesa de concederte un deseo por extravagante que sea. Solo hay una captura – Lo que sea que recibas, el tendero rival lo recibirá por partida doble.”
El tendero pensó y luego respondió: “¡Mi deseo es que me dejes ciego de un ojo!”. 8221;
La segunda historia tuvo lugar mientras la Guerra Civil aún estaba en su apogeo. Se le preguntó al presidente Lincoln cómo trataría a los sureños rebeldes después de que terminara la guerra. El interrogador claramente esperaba que Lincoln optara por algún tipo de retribución o venganza, pero se sorprendió cuando el presidente respondió: “Los trataré como si nunca hubieran estado fuera”.
Tenemos la opción de elegir qué tipo de persona queremos ser. ¡Podemos ser los que alimentan nuestros rencores y odios hasta el punto de la autodestrucción o podemos ser los que perdonan! Podemos orientar nuestras vidas en torno a la bendición o la maldición. Obviamente, el presidente Lincoln ha sido admirado durante mucho tiempo como un hombre de gran carácter. El comerciante medio ciego solo podría ser admirado por pocas personas que no pueden dejar de lado su odio.
Permítanme usar un ejemplo bíblico. Esteban, como recordarán, compartió el perdón con una turba en las afueras de Jerusalén en el mismo momento en que las piedras de la turba le quitaron la vida a golpes. “Señor, no les tomes en cuenta este pecado,” Esteban dice en Hechos 7:60. Esas fueron sus últimas palabras. No eran palabras de derrota, sino palabras de victoria. Ninguno de nosotros recuerda lo que gritó la multitud ese día, pero ¿alguien olvidará las palabras de Stephen?
La oración modelo ha sido fácil hasta ahora. Cualquiera puede orar, “Padre nuestro que estás en los cielos, que tu nombre sea santificado. Que venga tu Reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día.” Pero ahora el Padrenuestro se convierte en intromisión, como solemos decir de los sermones que nos condenan. “Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.” ¡Es más fácil decirlo que hacerlo!
FB Meyer escribió que esto demuestra que necesitamos el perdón con tanta frecuencia como el pan de cada día. Podemos morir por falta de perdón del tipo que necesitamos dar y del tipo que necesitamos recibir tan seguramente como por falta de pan. Esta oración puede salvar nuestras vidas.
Todos queremos y necesitamos el perdón. Se cuenta la historia de un hombre cuya relación con su hijo se tensó tanto que el hijo se escapó de casa. Su padre emprendió un viaje en busca de su hijo separado, y cuando no pudo encontrarlo, decidió publicar un anuncio en un periódico local. El anuncio decía: “Querido Paco, encuéntrame frente a la oficina del periódico al mediodía. Todo está perdonado. Te amo. Tu padre.” Al día siguiente al mediodía frente a la redacción del periódico se encontraban 800 “Pacos,” todos ellos buscando el perdón y el amor de sus padres. Romanos 3:23 dice: “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.”
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El estudio del perdón debe comenzar en el hecho de que hemos sido perdonados por Dios. Es solo en la gracia de nuestro propio perdón que podemos perdonar a alguien más. Así que echemos un vistazo a las palabras bíblicas que describen el perdón. Hay tres palabras hebreas que se usan para la idea del perdón en el Primer Testamento y tres palabras griegas que se usan para el perdón en el Segundo Testamento. Hacen un estudio bastante bueno del significado del término.
La primera palabra hebrea es “salach” lo que significa poner algo detrás de la espalda o debajo del pie o incluso en las profundidades del mar. Isaías 38:17 dice: “Has echado a tus espaldas todos mis pecados.” Miqueas 7:19 dice: “Echarás todos (nuestros) pecados en las profundidades del mar.” Encontramos esta idea en el Salmo 103:1-3, “¡Alabado sea Jehová, alma mía! ¡Todo lo que está dentro de mí, alabado sea su santo nombre! Alaba a Yahvé, alma mía, y no olvides todos sus beneficios; quien perdona todos tus pecados; el que sana todas vuestras dolencias”
Salmo 103:11-12 dice: “Porque como la altura de los cielos sobre la tierra,
tan grande es su misericordia hacia los que le temen. Cuanto está lejos el oriente del occidente, así ha alejado de nosotros nuestras transgresiones.”
Sólo Dios puede quitar de nosotros nuestras transgresiones “tan lejos como está el oriente de el oeste.” Esta es una imagen poética muy interesante, dada la forma particular de nuestro globo. Como sabes, la distancia del norte al sur se puede medir en millas, porque hay postes en cada uno de estos extremos. Esto significa que si comenzaste a volar en dirección norte, solo podrías llegar hasta cierto punto y luego estarías viajando hacia el sur. Hay un límite para el norte y el sur. Sin embargo, no hay polo este ni polo oeste. Si pudieras empezar a volar hacia el este o hacia el oeste y tuvieras el combustible, podrías volar eternamente y seguir yendo en la misma dirección. ¿Y qué dice el salmista? “Dios quita nuestros pecados de nosotros,” no tan lejos como el norte está del sur – eso es algo que se puede medir, pero lo lejos que está el este del oeste – el infinito mismo. Esta es una forma gráfica de decir que cuando Dios trata con nuestro pecado, se lleva a cabo una eliminación radical.
La segunda palabra hebrea es “kaphar” lo que significa cubrir u ocultar algo ocultándolo de la vista, como cuando se olvida o se borra un recuerdo doloroso. El Salmo 32:1 dice: “Bienaventurado aquel cuya desobediencia es perdonada, cuyo pecado es cubierto.”
I Pedro 4:8 dice: “Sobre todas las cosas, sé ferviente en vuestro amor entre vosotros, porque el amor cubre multitud de pecados.”
La tercera palabra hebrea es “nasa” lo que significa limpiar o limpiar algo quitando una mancha fea o lavando lo que está contaminado. El Salmo 51 dice: “Ten piedad de mí, Dios, conforme a tu misericordia. Conforme a la multitud de tus tiernas misericordias, borra mis transgresiones…. Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame. Lávame y seré más blanco que la nieve.” (Salmo 51: 1, 7) En Isaías 43:25 Dios dice: “Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo; y no me acordaré de tus pecados.”
Un sacerdote católico en Filipinas llevaba una carga terrible. Mientras estaba en el seminario cometió un pecado atroz. Nadie lo sabía y el sacerdote se había arrepentido sinceramente y había trabajado para cambiar su vida. Pero a pesar del servicio eficaz y fructífero en el sacerdocio, la culpa y el remordimiento por su pecado lo perseguían día y noche. No estaba seguro de tener el perdón de Dios.
Había una mujer en su parroquia que decía haber visto visiones y que en algunas de estas visiones el mismo Cristo venía y hablaba con ella. Más que un poco escéptico, el sacerdote ideó una pequeña prueba. Le preguntó a la mujer si, la próxima vez que Cristo viniera a hablarle en sus visiones, ella le pediría que le dijera qué pecado había cometido el sacerdote en el seminario.
La mujer estuvo de acuerdo. Unos días después, el sacerdote le preguntó si tenía alguna noticia.
“Oh, sí,” ella respondio. “Cristo se me apareció anoche.”
“¿Le preguntaste acerca de mi pecado en el seminario?”
&# 8220;Lo hice,” dijo la mujer.
“Bueno, ¿qué dijo?”
“Dijo, no recuerdo.’ 8221;
En el Nuevo Testamento encontramos la palabra griega “apoluo” apoluo que significa cancelar una deuda liberando a alguien de una obligación vinculante. El Padrenuestro dice: “Perdónanos nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores.” En Lucas 6:37, Jesús dice “No juzguéis, y no seréis juzgados. No condenes, y no serás condenado…”
La segunda palabra griega es “aphiemi” aphiemi que significa no contar una pena contra alguien o negarse a ejecutar un juicio contra alguien que merece el castigo. El Salmo 32:2 dice: “Bienaventurado el varón a quien Yahweh no imputa iniquidad, en cuyo espíritu no hay engaño.” Hechos 17:30 dice: “Dios, pues, pasó por alto los tiempos de la ignorancia. Pero ahora manda a todas las personas en todas partes que se arrepientan.”
La tercera palabra griega es “charizomai” charizomai que significa preocuparse profundamente por alguien en dificultad siendo amable, mostrando generosidad, mostrando misericordia. En Lucas 7:43 Jesús pregunta, “¿Quién de ellos, pues, lo amará más?” Simón respondió: “Él, supongo, a quien más perdonó.” Efesios 4:32 dice: “Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo.
Una cosa en común a todos estos versículos bíblicos definiciones es la eliminación de algún obstáculo para una relación efectiva. El perdón no es una teoría abstracta sino una acción decisiva mediante la cual se derriban las barreras entre las personas.
¿Qué pasa con la siguiente frase: “¿Así como también nosotros perdonamos a nuestros deudores?” La idea se retoma justo después del Padrenuestro cuando Jesús dice: “Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, también os perdonará a vosotros vuestro Padre celestial”. Pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas. (Mateo 6:14-15). TODOS queremos el perdón. Eso es fácil. Lo difícil es dar perdón.
Un niño pequeño en un campamento de verano recibió un día un paquete de ayuda de su madre. Estaba lleno de sus maravillosas galletas con trocitos de chocolate. Se comió unos cuantos y luego deslizó la caja debajo de su cama. Se fue a una actividad, pero cuando regresó, la caja no estaba.
El niño denunció el robo a su consejero, quien poco después vio al matón del campamento sentado detrás de un árbol comiendo las galletas robadas.
El consejero apartó a Billy y le dijo que sabía quién se había llevado las galletas. “¿Me ayudarías a darle una lección?” preguntó.
Vacilante, el niño dijo: “Sí”
“¡Bien! Por favor, pídele a tu mamá que te envíe otra caja de galletas.
Billy lo hizo y pronto llegó otra caja por correo.
El consejero le llevó la caja a Billy y le dijo que fuera a buscarla. el acosador y comparte estas galletas con él.
“¡Pero es un ladrón!” Billy protestó.
“Lo sé,” dijo el consejero, “pero inténtalo de todos modos.”
Billy se fue y media hora más tarde lo vio regresar por la colina caminando del brazo con el matón. El matón le estaba ofreciendo a Billy su navaja como pago por las galletas que había robado. Pero Billy se negó gentilmente, diciendo: “Algunas galletas viejas no eran tan importantes de todos modos.
Como he contemplado toda la semana sobre el tema del perdón, he concluido que el perdón tiene que ver con el control. Aprender a vivir en la misericordia de Dios significa dejar de lado nuestra compulsión de control. El perdón se trata de tener el coraje de eliminar las barreras a las relaciones. Nuestra negativa a perdonar a alguien que nos ha lastimado puede ser el último control que creemos que tenemos sobre ellos.
No puedo pensar en ningún otro lugar donde puedas encontrar la fuerza, de hecho el coraje, se necesita para dejar viejos rencores y odios. ¡Te comerán vivo! Son un cáncer en tu alma.
Imagina recolectar la basura por toda tu casa y embolsarla. Contiene papeles viejos, latas, envoltorios, pero también restos de pollo a punto de echarse a perder, los restos de ese melón que no sabía del todo bien y ese viejo espagueti del lunes pasado por la noche, el desperdicio de una semana de vivir. Luego sacas esa bolsa vieja y maloliente a la calle, te quedas ahí por un momento y luego decides que simplemente no puedes deshacerte de ella. Y lo traes de vuelta a la casa y lo tiras en la esquina con la basura de la semana y el mes anterior. ¿Puedes imaginar? ¡Esa no es manera de vivir! ¡Pero las personas que se niegan a perdonar viven con ese tipo de carga emocional durante años!
Ahora imagine que el custodio de la iglesia vino a limpiar el santuario un lunes por la mañana. En lugar de encontrar la tarifa habitual de Biblias olvidadas, paraguas, boletines cubiertos con dibujos de niños y notas rotas que los adolescentes se habían pasado unos a otros en lugar de escuchar el sermón, encontró algo muy diferente.
En un banco del medio en el lado derecho de la iglesia yacía el rencor de un padre contra su hijo durante mucho tiempo. En el banco de atrás a la izquierda se sentó la profunda ira de una mujer hacia un exmarido que la maltrató dolorosamente. Más abajo en el banco yacía la culpa y el remordimiento de un anciano por una aventura que tuvo hace cincuenta años. Al otro lado del pasillo, el custodio encontró los celos que amenazaban el matrimonio de una pareja joven. En la primera fila descubrió el miedo a la muerte de un anciano. En la esquina, tan pequeña que apenas podía verla, yacía la envidia de un niño por el juguete de un amigo. En otros bancos encontró amargura, orgullo, miedo y duda. El custodio no estaba seguro de qué hacer con todo esto. Pero finalmente barrió, todas esas heridas, dolores, miedos y pecados, y los tiró.
Y la gente oraba: “Perdónanos nuestros pecados como nosotros perdonamos a los que pecan contra nosotros. .”
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright, 2009, Mickey Anders. Usado con permiso.