En el transcurso de nuestra vida vamos a pecar (1 Juan 1:7-10). Sin duda, algunos de esos pecados se van a cometer en presencia de otros. Habrá momentos en los que no reconozcamos que lo que hicimos fue un pecado, o que entendamos que es un pecado pero no queramos tomar las medidas adecuadas para corregirlo. En cualquiera de estas situaciones, existe la oportunidad de que otra persona venga a nosotros y nos señale nuestro pecado personal. ¿Cuál debe ser nuestra actitud hacia alguien que se acerca a nosotros con nuestro pecado y sugiere corrección? Veamos algunas actitudes que podríamos tener hacia la corrección personal en nuestras vidas.
“No he hecho nada malo.” A menudo, cuando se confronta con el pecado personal, esta será la primera respuesta. Esta actitud, sin embargo, es un error. Aun cuando estemos razonablemente seguros de que no hemos hecho nada malo, nuestra actitud no debe ser la de Bart Simpson, “yo no lo hice; nadie me vio hacerlo; no puedes probar nada.” Incluso la cultura popular reconoce el error de esta respuesta fatalista. Cuando nos confrontan, debemos estar abiertos a la posibilidad de que hayamos pecado. Cuando se demuestra que hemos pecado, muchas veces la dificultad viene en tragarse la dura conclusión de que algo hice mal. Se necesita humildad y mansedumbre para admitir siquiera la posibilidad y mucho más para admitir la realidad. En este punto, una respuesta correcta debería ser: “Sentémonos y veamos qué tiene que decir la Biblia sobre el tema y si estoy equivocado, entonces trataré de corregir las cosas.”
“No tienes una actitud amorosa.” Esta es una respuesta popular cuando nos enfrentamos a alguien que necesita ser corregido. Eso es porque es una preocupación legítima. La Biblia habla claramente que aquellos que van a intentar ofrecer corrección a otros deben tener la actitud correcta al hacerlo (Gálatas 6:1; Efesios 4:15). Debemos mirarnos a nosotros mismos y decir la verdad con amor cuando nos dedicamos a la corrección personal. Sin embargo, usar esta expresión como una declaración de defensa se queda corto porque no trata el tema en cuestión. Es una desviación del problema original y aquellos que dicen esto generalmente están tratando de evitar el problema real. Algunos incluso llegan al punto de decir que sugerir cualquier forma de corrección no es amor. Las escrituras, sin embargo, simplemente no enseñan esto y reconocemos que esto es cierto en nuestras vidas también específicamente en la relación con nuestros hijos. El padre que no disciplina a su hijo es realmente el padre que no ama a su hijo (Proverbios 13:24; Hebreos 12:5-11). En las relaciones amorosas con adultos también se requiere la reprensión cuando el pecado está involucrado y esto no es una indicación de que alguien no ama a otro, sino que sí lo hace (Gálatas 4:16). Cuando nos enfrentamos a la corrección, debemos asumir que la persona que viene a nosotros tiene las mejores intenciones en mente.
“El predicador está equivocado.” Bueno, ese puede ser el caso. A veces los predicadores cometen errores y dicen cosas que no son correctas. Sin embargo, la Biblia no está equivocada. Cuando el predicador expone las Escrituras con respecto a la veracidad de sus declaraciones y uno no está de acuerdo, el curso de acción apropiado es discutir las cosas con el predicador. Esto, sin embargo, es lo último que quiere hacer el que tiene una actitud incorrecta hacia la corrección porque si uno se sienta y se dedica a un estudio de la Biblia, por lo general encontrará cosas que no quiere admitir. Parte de los requisitos que la Biblia impone a los predicadores es reprender y censurar (2 Timoteo 4:2). Cuando esto ilumina nuestro pecado personal, la autorreflexión es el curso de acción apropiado (1 Corintios 13:5), no el castigo del predicador. Recuerda que el predicador (si es bueno) no está exponiendo sus propias opiniones personales, sino la palabra de Dios (2 Timoteo 4:1).
“Nadie se preocupa por mí y mis problemas.” Muchas veces, las personas dirán estas palabras en particular por una actitud de egoísmo. ¡Ay de mí! nadie me ama; ¿No soy un desastre? Solíamos cantar una canción en la escuela primaria sobre comer gusanos. El coro decía así, “Nadie me ama, todos me odian, voy a comer algunos gusanos”. El punto de la canción era que la autocompasión por lo general resulta en acciones que son autodestructivas. La verdad es que a alguien sí le importa. Cuando escuchamos enseñar sobre temas que nos resultan incómodos es porque alguien se preocupa lo suficiente por nosotros como para presentar lo que la Biblia dice sobre el tema. Dado que la Biblia es el estándar supremo por el cual seremos juzgados (Juan 12:48), es lo último en amor y cuidado que podemos hacer. Lo que realmente quiere decir esta declaración es que nadie está tratando de consolarme en mi pecaminosidad. Por el contrario, nuestra actitud debe ser, “tengo problemas; ayúdame a resolver mis problemas.”
“Mira a todos los demás hipócritas que también necesitan arrepentirse.” Similar al “no estás siendo cariñoso” línea, esto es una distracción. Cuando nos enfrentamos al problema de nuestro propio pecado personal, tenemos la responsabilidad de examinarnos a nosotros mismos y corregirnos (Santiago 1:22-25). Si otra persona en la iglesia es hipócrita o no, no tiene nada que ver con nuestra propia actitud personal hacia la corrección. La afirmación de que hay otros actuando hipócritamente puede ser cierta, pero esto no hace nada para corregir los problemas en nuestras propias vidas. Señalar a otros en la iglesia que están actuando hipócritamente como defensa contra nuestra propia corrección personal simplemente aumenta la amargura en nuestras vidas hacia quienes nos rodean, así como hacia nuestro propio pecado personal. Sin duda, si un hipócrita está involucrado en el proceso de corrección, debe recusarse hasta que resuelva su propio pecado personal (Mateo 7:1-5). Sin embargo, esto no significa que uno esté “fuera del gancho” de ser confrontado con el pecado. Todavía hay que lidiar con el problema del propio pecado personal.
“Simplemente te niegas a perdonar.” Cuando el resultado de la corrección personal termina de la manera correcta, debe haber perdón. Esto no implica, sin embargo, que habrá más enseñanza sobre el tema. Por el contrario, generalmente cuando una persona peca, esto significa que debe haber enseñanza adicional sobre el tema. Esta es la respuesta correcta y adecuada. Cuando un niño llega a casa con una “F” en un examen y pide perdón a mamá y papá, y se le concede el perdón, esto no significa que todo estudio sobre ese tema en particular deba cesar. Por el contrario, los padres probablemente dedicarán MÁS tiempo a la búsqueda de ese tema en particular con el niño. ¿Significa esto que se han negado a perdonar al niño? Por supuesto que no, de hecho reconocemos justo lo contrario. El verdadero perdón implica que el que necesita perdón necesita ayuda y que los que perdonan tienen la obligación de ayudar. Los estudios adicionales sobre el tema son el resultado natural del perdón, ya sea con respecto a los resultados de las pruebas de un niño o el pecado personal de un individuo. El pecado no intencional muchas veces se debe a la ignorancia. Esto implica la necesidad de profundizar en la educación sobre el tema. Entonces, cuando surge el tema general, no es porque nos negamos a perdonar, sino porque en realidad hemos perdonado de la manera en que Dios quiere que perdonemos (2 Corintios 2:5-11).
Nuestra actitud hacia la corrección personal determinará nuestro estado final en el cielo. Es parte del plan de Dios que aceptemos los esfuerzos correctivos de nuestros hermanos cristianos cuando se trata del pecado personal (Mateo 18: 15-17). Si bien no es cómodo para nosotros hacer esto y aunque a veces es una experiencia dolorosa, podemos estar seguros de que Dios bendecirá a aquellos que muestren la actitud correcta hacia la corrección personal. En última instancia, compareceremos ante Dios para juzgar cómo recibimos estos esfuerzos. En el día del juicio, ¿realmente queremos presentarnos ante Dios y decir que no fuimos receptivos a los esfuerzos de los demás para brindar corrección personal? ¿Realmente queremos enfrentar a Dios con esa actitud? Cuánto mejor es el plan de Dios para enfrentar a nuestros propios compañeros ahora y hacer la corrección que enfrentarlo a Él cuando no hay más oportunidades disponibles para la corrección.