Estos dos capítulos, ambos dando genealogías de Jesús , al principio parecen ser contradictorios. En realidad, sin embargo, se complementan entre sí.
La genealogía en Mateo 1 es claramente la de José, el esposo de María. Mateo lo registra para propósitos legales. Él está escribiendo para probar a los judíos que Jesús es el Mesías, y la costumbre de los judíos de llevar registros es rastrear la descendencia a través del padre. Legalmente, los judíos de la época de Jesús consideraban a Jesús como un hijo de José ( Juan 6:42 ). Además, se da el linaje de José para enfatizar el hecho de que Jesús había nacido de una virgen. Debido a una maldición que Dios puso sobre uno de los antepasados de José, Jesús nunca podría sentarse en el trono de David si José hubiera sido su padre natural.
Jeconías ( Mateo 1: 11-12 ), llamado Conías en Jeremías 22: 24-30 , era tan malo que Dios lo maldijo a él y a su descendencia, diciendo: “Inscribe a este hombre como sin hijos, . . . porque ninguno de sus descendientes prosperará , sentándose en el trono de David, y gobernando más en Judá” (versículo 30). Jeconías, como se escribe su nombre en el Antiguo Testamento, tuvo hijos ( I Crónicas 3:17 ), pero no tuvo hijos en la medida en que ninguno de sus descendientes gobernó como rey sobre Judá.
Entonces, ¿cómo podría Jesús ser descendiente de David y calificar para sentarse en el trono? Introduzca la genealogía en Lucas 3, que es de María. Según el uso judío, la ascendencia de María se da a nombre de su esposo. El griego original simplemente dice que José era “de Heli” o Eli (versículo 23). De hecho, dado que se dice que el padre de José es Jacob en Mateo 1:16 , lo más probable es que Heli sea el padre de María. José, entonces, es su yerno.
A diferencia del linaje de José, no hubo bloque en la genealogía de María hasta Jesús sentado en el trono de David. La descendencia de María de David proviene de su hijo Natán, no de Salomón ni de ninguno de los otros hijos de David ( Lucas 3:31 ). Para cumplir Su promesa de establecer el trono de David para siempre, Dios honró a Natán haciéndolo el antepasado del Rey prometido que se sentaría en el trono de David por toda la eternidad ( Lucas 1:31-33 ).
Pero, ¿cómo podría María transmitir la herencia real de David, el derecho al trono, a su Hijo, ya que todas las herencias tenían que pasar por línea masculina? Según la ley de Israel, cuando una hija es la única heredera, puede heredar las posesiones y los derechos de su padre si se casa dentro de su propia tribu ( Números 27:1-8 ; 36:6-8 ). No hay registro de que María tuviera hermanos para heredar las posesiones y derechos de su padre. Así, José se convirtió en el heredero de Elí por matrimonio con María, heredando el derecho de gobernar en el trono de David, incluso sobre Judá. Este derecho luego pasó a Jesús.
Ambas genealogías debían registrarse para establecer el derecho de Cristo a gobernar en el trono de David. La genealogía de José muestra que Cristo era un descendiente legal de Jeconías y, por lo tanto, legalmente no podía sentarse en el trono de David en la nación de Judá al heredar el derecho únicamente a través de José.
Además, las genealogías prueban el nacimiento virginal: la maldición en la línea de Jeconías habría pasado a Cristo si Él fuera el hijo natural de José, pero no lo era: era el Hijo de Dios Padre, engendrado por el Espíritu Santo.
Jesús era el hijo de María descendiente de Natán. Jesús puede heredar el gobierno de Judá debido al matrimonio de María con José, cuya genealogía muestra que él era el yerno de Helí.