La magnífica epístola a los Hebreos revela mucho acerca de las operaciones de nuestro Dios y Salvador en las actividades espirituales en las que permanece involucrado hasta el día de hoy. Cuando Él nos invita a Su iglesia, es posible que no sepamos casi nada que sea realmente cierto acerca de Él. Sin embargo, debido a ese llamado, Dios espera que crezcamos en el conocimiento de Sus actividades y carácter mientras nos guía y nos sirve para prepararnos para nuestro trabajo en Su Reino venidero. Él nos ha llamado para ocupar un puesto.
Tenga en cuenta que Él nos prepara para el Reino de Dios tal como preparó a los apóstoles y a muchos antes que ellos. De este hecho, entendemos que la creación continúa desde el principio hasta el día de hoy. Dios tenía sus metas fijadas antes de comenzar; No ha operado ni está operando de una manera caprichosa. Lo que Él está emprendiendo puede denominarse una nueva creación, pero está edificando sobre una porción pequeña pero importante de lo que ya existe. Aquello a lo que Él nos ha invitado a formar parte es de gran alcance, un proyecto del que no debemos permitirnos descuidarnos.
Recuérdese que, a excepción del libro de Apocalipsis , la epístola a los Hebreos estuvo entre los últimos libros escritos, convirtiéndose en una especie de instrucciones finales, una última palabra antes de un tiempo crítico para el cual debemos estar preparados. En este sentido, Hebreos nos sirve bien, ayudándonos a hacer los preparativos finales para nuestro glorioso futuro. No debemos permitirnos perder el tiempo adoptando un enfoque descuidado para cooperar con los preparativos de Dios.
Incluso las personas que asisten a la iglesia con regularidad se inclinan a evitar la epístola a los Hebreos por varias razones. Sin embargo, no lo estamos evitando. Sería espiritualmente peligroso hacerlo porque su instrucción es fundamental para nuestro crecimiento. Recuerde que nuestro Creador, Jesús de Nazaret, declaró en Juan 15:5 que nada podríamos hacer para producir los frutos que glorifican a Dios sin Él. Por lo tanto, una relación cálida y continua con Él no solo es una gran ventaja para nosotros, sino también una necesidad absoluta. La epístola a los Hebreos nos brinda una visión notable de la obra y el carácter de Este, el Hijo, que es tan vital para nuestra conversión y transformación a la imagen de Dios.
En nuestro estudio continuo a través de los primeros capítulos de Hebreos , estamos viendo surgir un patrón en las enseñanzas necesarias para cumplir con las condiciones existentes tanto en la cultura hebrea actual enfocada en Jerusalén como continuando en las primeras décadas de la predicación del evangelio de los apóstoles a el mundo Al mismo tiempo, también estamos viendo la instrucción necesaria proporcionada a los miembros de la iglesia para sostener su conversión y ayudar a producir crecimiento dentro de la cuenca del Mar Mediterráneo más amplia y más allá durante al menos otro medio siglo. Los apóstoles cumplieron con diligencia el mandato que Jesús les dio de predicar el evangelio a todo el mundo, y las conversiones se estaban produciendo abrumadoramente en las áreas gentiles.
Dios estaba añadiendo a Su iglesia, y aunque fue una gran bendición para todos aquellos a quienes Él convirtió, cada uno entró a la iglesia con sus propios problemas. Además, esas conversiones suscitaron problemas a la iglesia dentro de las poblaciones nativas donde los apóstoles predicaban el evangelio. Rápidamente aprendieron por experiencia que el mundo gentil era tan contrario a Dios como lo había sido el mundo judío para Jesús y los primeros evangelistas. Los gentiles también poseían naturalezas carnales. Aunque los apóstoles esperaban que las comunidades gentiles fueran antagónicas al evangelio debido a sus prejuicios religiosos innatos, aun así les decepcionó cuando ocurrió. Peor aún, tal antagonismo era potencialmente dañino o incluso mortal para algunos miembros de la iglesia.
Surge un problema serio
La Biblia detalla que Jesús experimentó odio hasta el punto de la muerte en Su tierra natal, Judea, y ese odio continuó en la persecución de Sus discípulos después de Su crucifixión. Un líder entre esos perseguidores fue Saulo, a quien conocemos como el apóstol Pablo. Fue convertido por Jesucristo mientras viajaba por el camino a Damasco para perseguir a más cristianos allí. El mismo hombre bien puede ser el autor de esta misma epístola, escrita unas décadas más tarde.
Sin embargo, incluso antes de que los apóstoles predicaran el evangelio en áreas más allá de Jerusalén, surgieron problemas dentro de la iglesia porque algunos judíos conversos no podían aceptar a Jesucristo como Sumo Sacerdote bajo el Nuevo Pacto. En su falta de comprensión y creencia, se aferraron al concepto de que los ángeles estaban mejor calificados. Razonaron que debido a que Jesús era un simple hombre mortal a quien habían visto caminar por Judea y escuchado predicar a sus compatriotas, y mientras que los ángeles eran seres espirituales poderosos y aparentemente eternos a quienes las Escrituras mencionan y alaban con frecuencia y que vivían en el cielo y viajaban con frecuencia y facilidad. entre el cielo y la tierra, superaron a Jesús. No menos importante de sus argumentos fue que Jesús claramente había muerto en un madero romano de ejecución. Que murió maldito ( Deuteronomio 21:22-23 ;Gálatas 3:13-14 ) fue un factor decisivo por el cual se opusieron a Su nombramiento como Sumo Sacerdote.
Superficialmente, su interpretación parecía sensata y lógica a la razón humana. Sin embargo, debido a su falta de conocimiento creyente de Él, su razonamiento fue trágicamente defectuoso. Los judíos de Judea subestimaron por completo al Jesús de Nazaret que habían visto y oído. Aunque Jesús en verdad nació de una mujer humana, Su Padre era el gran Dios eterno del cielo, haciéndolo tanto divino como humano. Él retuvo Su divinidad a lo largo de Su vida humana; mientras caminó sobre la tierra, nunca fue solo humano o “solo” Dios. Como el Dios Creador, Él había creado a los ángeles así como a la humanidad. ¡Él es más alto y más grande que todos los seres vivos excepto el Padre, y ahora está sentado a la diestra del Padre en el cielo, en la fuente misma de todo poder y pureza sin pecado!
Del contexto de Hechos 15 parece que muchos de los judíos que se opusieron a su nombramiento como Sumo Sacerdote se arrepintieron rápidamente de su error de juicio una vez que los detalles bíblicos y experienciales del origen de Jesús les fueron presentados adecuadamente y decididos en el concilio. Aprendieron que Él está calificado más allá de toda sombra de duda.
Es un hecho histórico que un número relativamente pequeño de judíos en la iglesia primitiva objetó el nombramiento de Jesucristo como nuestro Sumo Sacerdote bajo el Nuevo Pacto. En tiempos más modernos, algunos han discrepado con la aplicación del autor de algunos de estos versículos del Antiguo Testamento, como el Salmo 2: 7 y II Samuel 7:14 , que consideraremos a continuación, a Jesús de Nazaret porque algunos estudiosos a lo largo de la historia tuvo una resistencia similar a la idea como lo hicieron esos judíos. Ellos, como esos judíos, malinterpretan la revelación de Dios.
Se agrega más
Después de los primeros tres versículos de Hebreos 1, el autor estaba lejos de terminar de agregar a las calificaciones de Jesús para servir como nuestro Sumo Sacerdote, preparándonos para estar calificados para trabajar con Él en el Reino de Dios. En Hebreos 1:4-5 , se enfoca en el conflicto en la mente de algunos en ese momento:
[El Hijo ha] llegado a ser tanto superior a los ángeles, como heredó un nombre más excelente que ellos. Porque ¿a cuál de los ángeles dijo jamás: “Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy?” Y otra vez: “Yo seré para Él un Padre, y Él será para Mí un Hijo”?
Parte de la razón por la que la gran dignidad de Su nombre está mucho más allá de la de cualquier ángel es cómo la relación entre los dos Seres de Dios se transformó en el transcurso de Su plan. Sin ninguna ambigüedad, el autor declara que el Padre y el Hijo están directamente relacionados entre sí. No hay “puntos intermedios” como los hay entre Dios y los ángeles. El Padre y el Hijo son uno, es decir, del mismo género inmortal y en perfecta armonía. ¡Absolutamente ningún ángel bajo ninguna circunstancia puede hacer tal afirmación!
Es útil reconocer que el término “ángeles” no está calificado de ninguna manera, lo que indica que el autor de Hebreos pretendía incluir a todos los seres angélicos en su terminología. En el orden organizacional de Dios, Jesús ocupa un lugar más alto que cualquier rango de seres angélicos que pueda existir, desde el más bajo hasta el más alto, independientemente del nombre o descripción en las Escrituras, incluso hasta la posición de arcángel.
Dos pasajes del Nuevo Testamento confirman esta afirmación:
» . . . que obró en Cristo cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el lo que ha de venir, y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo. ( Efesios 1:20-23 )
» También hay un prototipo que ahora nos salva : el bautismo (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios), por la resurrección de Jesucristo, que subió al cielo y está en el diestra de Dios, habiéndosele sometido ángeles, autoridades y potestades. ( 1 Pedro 3:21-22 )
El hijo de Dios
Sin embargo, el hecho mismo de que Jesús, incluso como ser humano, llevara el título de “Hijo de Dios” es revelador y, por lo tanto, totalmente persuasivo para los que creen. Inmediatamente transmite la idea de una relación que los humanos, como lo fue Jesús mientras estuvo en la tierra, pueden tener con Dios. También sugiere inmediatamente una relación superior a la que los ángeles tienen con Dios. En ninguna parte de las Escrituras son considerados hijos como lo fue Jesús. Como implica Hebreos 1:5 , ¡no hay registro en las Escrituras de que algún ángel haya sido llamado, bajo ninguna circunstancia, “Mi Hijo”!
La idea natural que transmite este título, “Hijo de Dios”, en las Escrituras es que mantuvo una relación continua con Dios. ¿Por qué usó este título? ¡Porque es verdad! Él había mantenido esa relación, razón por la cual el autor comienza la epístola de esa manera. Los evangelios muestran que “Jesús” ( Yeshua, “Salvador”) era su nombre de nacimiento hebreo, inspirado por Dios y revelado a José y María (ver Mateo 1:21 ; Lucas 1:31 ), pero al mismo tiempo, Él era el Hijo de Dios (ver Lucas 1:32 ).
Entre otros nombres y títulos, se llamó a sí mismo “Hijo de Dios” ( Juan 5:25 ; 10:36 ; 11:4 ). A este hecho, le sumamos la verdad de que Él nunca pecó; Ni siquiera una vez dijo una pequeña mentira. Esta verdad es enorme y reveladora cuando consideramos honestamente la frecuencia con la que hemos “doblado” la verdad.
También es persuasivo porque el título lo autentica como tal a lo largo de todos los tiempos. Es verdadero o falso, y si es falso, ¡no tenemos Salvador! Juan 8, todo el capítulo, es una guía excelente para esta revelación de sí mismo. De este modo, Jesús es único en toda la historia de la humanidad.
A medida que continuamos agregando elementos al pedigrí de Jesús de Nazaret, muy por encima del de los ángeles, el apóstol agrega en Hebreos 1:6-8 que Dios ordenó a los ángeles que adoraran al Hijo como Dios. Él es precisamente eso, Dios, a pesar de aparecer ante los ojos humanos desnudos como meramente humano. Que los ángeles adoraran a alguien que no era Dios habría quebrantado el primer mandamiento; habrían cometido idolatría, poniendo a alguien antes que a Dios. ¡Pero ellos lo adoran! Jesús fue siempre “más que humano”; Era literalmente más de lo que se veía a simple vista. De hecho, Él es y siempre será Dios (que es lo que implica su nombre hebreo, Yahweh, “YO SOY”).
Curiosamente, en el Salmo 2:2 , la profecía declara que Aquel que llegó a ser el “ungido” de Dios (el Mesías) y el tema de Hebreos 1—el Personaje nacido como Jesús de Nazaret—también es llamado en el versículo 6 “Mi Rey” que será coronado y reinará desde “Mi santo monte de Sión”. Él es realeza en la Familia de Dios y digno del más alto honor que Dios Padre puede otorgar a cualquiera.
Lucas 1:26-38 confirma algunas de estas afirmaciones:
Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David .. El nombre de la virgen era María. Y habiendo entrado, el ángel le dijo: “Alégrate, muy favorecida, el Señor está contigo; ¡Bendita tú entre las mujeres!” Pero cuando ella lo vio, se turbó por sus palabras, y consideró qué clase de saludo era este. Entonces el ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. El será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David. Y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin”. Entonces María dijo al ángel: “¿Cómo puede ser esto, si no conozco varón?” Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también el Santo que ha de nacer, será llamado Hijo de Dios. Ahora bien, tu parienta Isabel también ha concebido un hijo en su vejez; y este es ya el sexto mes para la que llamaban estéril. Porque para Dios nada será imposible.” Entonces María dijo: “¡He aquí la sierva del Señor! Hágase en mí según tu palabra”. Y el ángel se apartó de ella.
Debemos entender Hebreos 1:6-12 como comparaciones hechas por el autor para colmar de alabanzas a Jesucristo de Nazaret en contraste con cualquier ángel que uno podría considerar que está al mismo nivel o incluso por encima de Él:
Pero cuando vuelve a traer al primogénito al mundo, dice: “Adórenle todos los ángeles de Dios”.
Y de los ángeles dice: “El que hace a sus ángeles espíritus y a sus ministros llama de fuego”.
Pero al Hijo le dice: “Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos; cetro de justicia es el cetro de tu reino. Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad; por eso te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.
Y, “Tú, Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Ellos perecerán, pero Tú permaneces; y todos ellos se envejecerán como un vestido; como un manto los envolverás, y serán mudados. pero tú eres el mismo, y tus años no acabarán.
Jesucristo es superior a todos
En este primer capítulo, el apóstol revela la línea principal de su acercamiento al tema de quién está capacitado para ser Sumo Sacerdote para los hijos de Dios bajo el Nuevo Pacto. Lo hace usando un argumento irrefutable basado en las Escrituras: que Jesús de Nazaret es muy superior incluso a aquellos a quienes algunos reconocen como los principales contendientes del mundo creado, particularmente aquellos del reino angélico. Sin embargo, Jesús es tan superior a cualquier ángel como cualquier creador es superior incluso a la mejor de sus creaciones. El Jesús pre-encarnado, el Verbo, es el Creador ( Efesios 3:9 ; Colosenses 1:16 ), y Él creó a los ángeles y les dio vida tal como lo hizo con todos los seres vivos en esta creación.
Hebreos 1:13-14 concluye este capítulo:
Pero, ¿a cuál de los ángeles ha dicho jamás: “Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”? ¿No son todos espíritus ministradores enviados para ministrar a favor de los que heredarán la salvación?
Nuestro Creador y Salvador ha dejado muy clara Su decisión con respecto al orden entre Sus seres creados. Los ángeles son servidores valiosos y altamente calificados que son mucho más inteligentes, poderosos y moralmente puros en los roles que actualmente cumplen en Su propósito que los seres humanos. Aun así, no fueron creados para los oficios más elevados que Él nos está creando para ocupar. Por lo tanto, debemos entender claramente que Él los creó para servir debajo de nosotros en las posiciones para las que nos está preparando. Esta verdad es impresionante y humillante al mismo tiempo. Más sobre este tema seguirá.