Todos nosotros en la iglesia de Dios consideramos la Fiesta de los Tabernáculos como una época especial del año. Es un clímax estimulante para un año que genera un “alto” que nos prepara para el siguiente, permitiéndonos superar muchos momentos difíciles. Muy pocos de nosotros damos por sentada la Fiesta. En la Fiesta se conjugan la plenitud espiritual y la plenitud física, y la anticipamos con esperanzada expectativa de gozo superior al de cualquier otro tiempo. Sin embargo, casi nadie en el mundo que nos rodea, incluso aquellos que profesan que la Biblia es el Libro de Instrucciones para su religión, ha oído hablar de él, y mucho menos sabe algo al respecto.
Curiosamente, “regocijaos” aparece por primera vez en las Escrituras dentro de las instrucciones para la Fiesta de los Tabernáculos:
Habla a los hijos de Israel y diles: “El día quince de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos al SEÑOR durante siete días . . . . Estas son las fiestas solemnes del SEÑOR que proclamaréis como santas convocaciones , para ofrecer una ofrenda encendida a YHVH … Y tomaréis para vosotros en el primer día el fruto de árboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos y sauces de los arroyos; y Siete días te regocijarás delante de YHVH tu Dios , lo celebrarás como fiesta solemne para YHVH .durante siete días en el año. Será estatuto perpetuo en vuestras generaciones. La celebraréis en el mes séptimo. En tabernáculos habitaréis siete días. Todo natural de Israel habitará en tabernáculos, para que vuestras generaciones sepan que en tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios.” ( Levítico 23:34 , 37, 40-43; énfasis nuestro en todo el texto)
Deuteronomio 16:15 usa una frase aún más fuerte en relación con el regocijo y las fiestas: “para que vosotros [ debáis , KJV] ciertamente os regocijéis “. ¡La redacción es tan fuerte que podría inducirnos a error y pensar que será una gran explosión! No se equivoque, Él desea que nos regocijemos, pero quiere que nos regocijemos con un propósito . Si no nos regocijamos con Su propósito en mente, simplemente estaremos excitando nuestros sentidos.
Isaías 5:11-12 da una imagen vívida del tipo incorrecto de “regocijo”:
¡Ay de los que se levantan de mañana para seguir la bebida embriagante; que continúan hasta la noche, hasta que el vino los inflama! El arpa y las cuerdas, el pandero y la flauta, y el vino están en sus fiestas; pero no hacen caso de la obra de Jehová , ni consideran la operación de sus manos.
En este contexto, “fiesta” no implica necesariamente un día santo. Sin embargo, muestra que podemos tener las cosas buenas de la vida como una bendición de Dios y, sin embargo, abusar de ellas al quitarlo a Él y a Su propósito de su disfrute apropiado.
Levítico 23 coloca el regocijo en contexto y subordinado a habitar en tabernáculos. Celebramos la fiesta, no solo para regocijarnos, sino también porque el Señor hizo que los israelitas habitaran en tabernáculos cuando los sacó de Egipto. Las cabañas sirvieron como punto focal para recordar a los israelitas algo que Dios hizo para que pudieran regocijarse con entendimiento. Por lo tanto, la Biblia también llama a este festival “la Fiesta de las Cabañas”.
El serio propósito de la Fiesta se ilustra aún más en Números 29, donde Dios enumera los sacrificios que ordenó que se le ofrecieran en cada fiesta. Requirió que los israelitas sacrificaran 189 animales solo en la Fiesta de los Tabernáculos, ¡más que en todos los demás días santos combinados! Recuerde, un sacrificio es una ofrenda gratuita y representa la entrega de uno mismo ( Romanos 12:1-2 ). Entonces, Dios parece esperar más sacrificio de Su pueblo en la Fiesta de los Tabernáculos que en cualquier otra época del año.
Más que unas vacaciones
La Fiesta también tiene tintes de vacaciones. Dios quiere que dejemos atrás nuestras residencias y actividades normales y viajemos al lugar donde Él ha puesto Su nombre. ¡Pero tiene un propósito mucho más alto y más grande que unas simples vacaciones! Desocupar significa “entregar la posesión, dejar de lado”. Unas vacaciones son “un interludio de la rutina habitual de uno; libertad del deber y la responsabilidad”. La Fiesta es un interludio de la rutina habitual de uno, ¡pero la libertad del deber y la responsabilidad ciertamente no lo es!
En los días de Jesús, muchos judíos destacados observaban el festival de una manera que Dios nunca tuvo la intención. En Marcos 7:6-9 , Jesús acusó a los fariseos de rechazar los mandamientos de Dios para guardar sus propias tradiciones. No habían dejado de observar cosas como la Fiesta de los Tabernáculos; su problema estaba en un área diferente. Pablo muestra en Romanos 10:1-3 que el celo de los judíos por Dios “no era conforme a ciencia”. Eran culpables de una grave interpretación errónea de las Escrituras.
Su adoración era meramente exterior. Hasta el día de hoy, muchos judíos observan los rituales y las costumbres como necesidades ceremoniales, oscureciendo los propósitos previstos por Dios. Es una advertencia para nosotros porque nosotros también podemos convertir la Fiesta en poco más que una observancia superficial. Podemos decir, “Buscar primero el reino de Dios y Su justicia”, mientras que en nuestros corazones buscamos nuestra propia posición dominante y avance. Podemos decir: “Un día en Sus atrios es mejor que mil”, pero pasar tiempo con Él solo cuando se lo ordene. ¿Qué clase de relación cercana y amorosa es esa?
Del ejemplo de los fariseos, aprendemos que ritualizar un evento lo trivializa. Nos engaña haciéndonos creer que estamos bien porque cumplimos con nuestros deberes a pesar de cómo es nuestro corazón. Necesitamos ver la Fiesta como una oportunidad para acercarnos más a Dios y a los demás cristianos, mientras nos sumergimos en ocho días de aprendizaje intensivo y compañerismo. De lo contrario, es solo un ejercicio, un mero ritual.
El engaño de las riquezas
Marcos 4:18-19 trae otro principio relacionado con la observancia adecuada de la Fiesta. El versículo 19 nombra una trinidad destructiva e impía : “las preocupaciones de este mundo, el engaño de las riquezas y las codicias de otras cosas”. La riqueza es engañosa porque puede impartir una falsa sensación de seguridad a sus poseedores. Cuando añadimos una cierta cantidad de ansiedad y deseo al poder del dinero, los tres juntos pueden mantener un tamborileo constante en la mente para hacer algo con él. Esto nos distrae de entregarnos en un verdadero servicio a Dios. Sin embargo, para la mayoría de nosotros, si hemos ahorrado fielmente nuestro segundo diezmo, tenemos más riqueza disponible en la Fiesta que en cualquier otra época del año. Dios nos da la responsabilidad de controlar su uso durante una semana más o menos.
¿Alguna vez has notado cómo Hollywood retrata a la persona religiosa estereotipada? Invariablemente, es monótono en el vestir y aburrido de personalidad: tímido, torpe e inseguro. Rara vez, si acaso, se le muestra en una posición de liderazgo. Los guionistas y directores parecen operar sobre la teoría de que si una persona tiene a Dios, no tendrá nada más. La vida será aburrida. Lo representan así porque las religiones de nuestra sociedad a menudo lo proyectan de esta manera.
Quizás la prueba más persistente de un cristiano surge de esto. Con demasiada frecuencia, el verdadero cristiano tiene las mismas actitudes de “Hollywood” en su mente porque salió de este mundo. ¡Esta idea es completamente incorrecta!
¿Fue la vida del apóstol Pablo deprimentemente aburrida? ¡Sus escritos resuenan con entusiasmo, celo y emoción! ¿Alguien ha tenido tantas aventuras en el desempeño de su trabajo como Paul? ¿Fueron aburridas las vidas de Noé, Abraham, Moisés y David? ¿No eran sus relaciones con Dios la fuerza impulsora de sus vidas? ¿No eran líderes? ¿No estaban sus vidas llenas hasta el borde y rebosantes de aventuras? ¡Ciertamente no eran aburridos de personalidad!
Nuestra prueba diaria más persistente es evitar que este mundo nos desvíe del maravilloso propósito de Dios. Estos hombres de la Biblia lograron eso, pero no sin lucha. Al igual que ellos, el mundo está en nosotros. Lo llevamos a donde quiera que vayamos; sus conceptos están en nuestras mentes. ¡No podemos olvidar eso! ¡Debemos enfrentarlo y superarlo! Las cabañas, la Fiesta de los Tabernáculos y el regocijo tienen mucho que ver con ayudarnos a combatir este problema.
“Buscar Primero el Reino de Dios”
Pablo escribe: “Antes bien, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo” ( Filipenses 3 ). :8 ). ¡Pablo estaba comprometido! No parecía pensar que su vida cristiana fuera aburrida, o no habría sufrido la pérdida de todas sus riquezas mundanas (y perdió algo más que dinero). La única solución que tenemos es hacer lo que hizo Pablo: aceptar el desafío de Jesús. Verdaderamente debemos buscar primero el Reino de Dios y dejar que Él agregue todas estas otras cosas, como Él prometió.
Uno de los evangelistas de este mundo dijo: “Se necesita un cinco por ciento de esfuerzo para ganar a una persona para Cristo y un noventa y cinco por ciento de esfuerzo para mantenerlo en Cristo y crecer hasta la madurez”. Hay dos razones estrechamente relacionadas para esto. Primero, el individuo falla inicialmente en calcular el costo para que realmente entienda el compromiso con Cristo ( Lucas 14:26-33 ). En segundo lugar, una vez comprometido, deja de pensar en los acontecimientos y actitudes de su vida en relación con el Reino de Dios. Sin esto, un cristiano nunca pasa de la superficie de las enseñanzas.
Esta situación da como resultado una persona con tantos intereses en la vida que desplaza al más importante. O, por el contrario, un solo interés que no sea buscar el Reino de Dios lo consume, desplazando igualmente Su propósito. Si un cristiano no prioriza correctamente, descuida lo más importante. Esa es una elección.
La mayoría de nosotros entramos en la primera categoría, donde todo tiene el mismo tamaño e importancia. No tenemos una sola gran prioridad. La confusión resulta cuando las cosas están mal definidas. Una vez, un escolar leyó una lista de las principales causas de muerte. No podía pronunciar una enfermedad desconocida para él, así que se la explicó a sus padres: “Varios”.
En la misma línea, una joven asistió a una conferencia impartida por Arnold Bennett, autor de Cómo vivir las 24 horas del día. Después de la conferencia, ella le dijo: “Me voy a concentrar”. “¿En que?” él dijo. “En muchas cosas”, respondió ella. ¿Cuántos cristianos no han podido crecer como deberían —cuántos morirán la segunda muerte— porque su compromiso se desvanece, sepultados bajo una avalancha de actividades misceláneas? Cuando nos concentramos en muchas cosas, nos concentramos en nada.
Deuteronomio 14:22-23 , 26 aclara una parte del propósito de la Fiesta.
Con toda verdad diezmarás todo el producto de tu grano que el campo produzca año tras año. Y comerás delante de Jehová tu Dios, en el lugar que él escogiere para hacer morar su nombre, el diezmo de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, de las primicias de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a temer al SEÑOR tu Dios siempre . . . . Y gastarás el dinero en lo que tu corazón desee; para bueyes u ovejas, para vino o bebida similar, para todo lo que tu corazón desee; comerás allí delante del SEÑOR tu Dios, y te alegrarás tú y tu casa.
Dios nos ordena guardar la Fiesta 1) para disfrutar los frutos de nuestro trabajo y Su bendición y 2) para aprender. Este énfasis en el aprendizaje es la razón por la cual la Fiesta no es una vacación, aunque es un agradable interludio en nuestro calendario anual. Aprender requiere esfuerzo y, dependiendo de nuestra intensidad, puede ser agotador. También puede ser satisfactorio y gratificante porque el logro produce una sensación de bienestar.
Aprendiendo a Temer a Dios
Debemos aprender a temer a Dios. Este miedo cubre todo el terreno de una preocupación ansiosa que juega en los bordes de la mente; a través de un respeto profundo, permanente y reverencial del cual tenemos una conciencia constante y cómoda; al puro terror ocasional. Surge del conocimiento de estar en la presencia de Dios o saber que Él es personalmente consciente de nosotros y de lo que estamos haciendo.
El miedo tiene el poder de atraernos a Dios o alejarnos de Él. Moisés se sintió atraído cuando vio la zarza ardiendo, al igual que Jacob cuando soñó con la escalera en Betel. Estos hombres deben haber tenido un sentido de lo que estaba pasando dentro del contexto del propósito de Dios. Por el contrario, debido a su pecado , el miedo llevó a Adán a esconderse de Dios en el Jardín.
Aprender a temer a Dios encaja en un tema y propósito mayor que solo la Fiesta de los Tabernáculos. Quizás podamos entender la importancia de aprender a temerle a través de la Fiesta con una ilustración relacionada con el dinero.
Deuteronomio 16:16 ordena que todos los varones se presenten ante Dios en Sus fiestas. Deuteronomio 14:22 nos dice que diezmemos verdaderamente, completamente, con pleno entendimiento, para asegurarnos de tener el dinero para atenderlos. Considere que este diezmo debe ser igual al primer diezmo. Nuestra antigua organización eclesiástica informó que alrededor del 80 por ciento de sus ingresos procedían de los miembros. Si el ingreso anual era de alrededor de $160 millones, entonces $128 millones en diezmos y ofrendas provenían de los miembros. Si, digamos, $48 millones de esos $128 millones fueron de ofrendas, entonces alrededor de $80 millones provinieron de los diezmos de los miembros. La cantidad del diezmo festivo debería haber sido una cantidad igual. Dado que gastamos la mayor parte de nuestro diezmo festivo en la Fiesta de los Tabernáculos, los miembros de iglesia en todo el mundo gastaron aproximadamente $80 millones de dólaresen unas dos semanas mientras se guarda la Fiesta de los Tabernáculos!
Estas cifras pueden no ser exactas, pero ilustran la importancia que Dios le da a la Fiesta de los Tabernáculos. Considere esta asombrosa cantidad de dinero que Dios nos ha apartado para ayudarnos a regocijarnos y aprender a temerle al mismo tiempo.
Extranjeros y peregrinos
¿Cuándo en su historia habitó Israel en tabernáculos? Israel guardó la Fiesta en tabernáculos porque sus antepasados habitaron en ellos mientras estaban en el desierto antes de que Dios los trajera a la Tierra Prometida ( Levítico 23:42-43 ). Podemos extraer dos lecciones relacionadas, vívidas, significativas y espirituales para nosotros.
Para algunos, vivir en cabañas puede sugerir privaciones o falta de comodidades. Pero no asociamos la privación con el regocijo. Note la redacción en Levítico 23:40: “… fruto de árboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos y sauces de arroyo”. Esto implica, no una choza destartalada, sino el mejor y más hermoso refugio que los israelitas pudieron construir bajo las circunstancias. Piense en esto en términos de hoteles: Difícilmente podemos decir que los hoteles son austeros, y estamos en gran privación. No, el primer propósito de las cabinas es enseñar algo completamente diferente: la temporalidad, la impermanencia y la vanidad.
I Pedro 2:11 confirma que bajo el Nuevo Pacto nosotros también debemos considerarnos extranjeros y peregrinos en relación con este mundo. Si bien ahora somos coherederos de la tierra con Cristo, debemos vivir nuestras vidas como si estuviéramos de paso en el camino a nuestra herencia. Un peregrino es una persona fuera de su propio país, en una tierra extranjera. No tiene la intención de echar raíces, sino que se dirige a otra parte hacia un objetivo definido. Por lo tanto, su vida siempre está en transición. No debe verse a sí mismo como permanentemente anclado a la sociedad en la que vive.
Hebreos 11:13-16 lo confirma firmemente:
Todos estos murieron en la fe , sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas visto de lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel país de donde habían salido, habrían tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.
¿Abraham fue un peregrino? Dios le prometió Canaán como su hogar, pero hasta donde él podía ver físicamente, pertenecía a otros. Nunca fue dueño de nada excepto de una pequeña porción para enterrar a sus seres queridos. No pudo establecerse y arraigarse en la comunidad a causa de la vida a la que Dios lo llamó. Abraham, a pesar de recibir una gran prosperidad material de Dios, vivió una existencia nómada como “el Padre de los Fieles”.
Santiago escribe: “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los huérfanos ya las viudas en sus tribulaciones , y guardarse sin mancha del mundo” ( Santiago 1:27 ). Dado que no estamos vagando literalmente, este versículo es una simple declaración de la responsabilidad de la fe. Debemos mantener el sistema y los caminos de este mundo a distancia al no permitir que nos apriete en su molde ( Romanos 12: 2 ), demostrando una devoción simple y sincera a Dios a través de relaciones compasivas con los demás, especialmente con aquellos que son más débiles.
providencia de dios
Una segunda lección espiritual de las cabañas es que, a pesar de la posición débil de los israelitas mientras vagaban por el desierto, Dios suplió todas sus necesidades. Los puestos son un memorial de la gracia, el cuidado y la protección de Dios en nuestra peregrinación.
Un fuerte viento podría aplastar una cabina o al menos volar las hojas, exponiendo el interior a los elementos y dejando a los habitantes a su merced. Si bien la cabina parece ser un símbolo de privación, también parece ser un símbolo de debilidad y vulnerabilidad. Sin embargo, lo contrario es cierto debido a lo que Dios hizo.
“Y habrá un tabernáculo [tabernáculo] para sombra contra el calor del día, para lugar de refugio y para refugio contra el turbión y la lluvia” ( Isaías 4:6 ). El contexto es una profecía que muestra a Sion convirtiéndose en un lugar de refugio, un retiro seguro en tiempos de angustia. El uso de una cabina depende de la situación. En el desierto, la cabaña proporcionó un refugio adecuado porque Dios siempre estaba supervisando la protección y el cuidado de su pueblo. La cabina simboliza así la abundante plenitud de la providencia de Dios.
Deuteronomio 8 nos revela el significado de lo que experimentamos como peregrinos.
Y recordaréis que el SEÑOR vuestro Dios os guió TODO el camino estos cuarenta años en el desierto, para humillaros y probaros , para saber lo que había en vuestro corazón , si guardaríais sus mandamientos o no. Y te humilló, te hizo pasar hambre, y te alimentó con maná, que tú no conocías ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del SEÑOR . ( Deuteronomio 8:2-3 )
A través de las pruebas, Dios busca ayudarnos a ver nuestra necesidad y dependencia de Él. Debemos aprender que la vida, tanto física como espiritual, depende de lo que Dios suple. Nuestra reacción a las pruebas revela lo que hay en nuestro corazón, es decir, lo que realmente nos motiva. La humillación prueba lo que realmente está ahí. Él nos pone en apuros para que nos demos cuenta de nuestras necesidades. Él quiere ver si viviremos por fe, dependiendo de Él para suplir esas necesidades. Él necesita ver si guardaremos sus mandamientos, incluso cuando desobedecerlos podría suplir una necesidad.
A los que tienen fe les suceden cosas para que puedan poseer cualidades de mente, carácter y corazón que de otro modo no estarían disponibles para ellos. Podemos llevar estas cualidades a través de la tumba y al Reino de Dios. Jesús dice en Juan 15:5: “Separados de mí nada podéis hacer”. Los frutos del Espíritu de Dios pueden producirse por medio de la fe solo en cooperación con Dios en Su propósito a medida que avanzamos en nuestro peregrinaje.
disciplina de aprendizaje
En la Fiesta, Dios nos manda mostrarle al menos una pequeña parte de lo que hay en nuestro corazón. Él quiere que vayamos a los servicios todos los días para confrontarlo personalmente. Debemos guardar la Fiesta “al SEÑOR durante siete días ” ( Levítico 23:41 ), no solo en los días santos. Él quiere ver nuestra reacción a eso. En casa, podríamos evitarlo fácilmente.
Estar en la Fiesta es el equivalente espiritual de estar en la tierra disfrutando los frutos de Su bendición. Dios ocasionalmente proporciona incluso una medida de dificultad en la Fiesta, pero Él no la da en ira. Él está tratando de enseñarnos disciplina. Él quiere que consideremos si lo hemos olvidado o lo hemos puesto en una posición secundaria en la Fiesta. ¿No ha suplido nuestra necesidad para permitirnos estar allí? Él nos ha dado, no solo el dinero, sino todas las experiencias del año pasado que nos ayudaron a convertirnos en lo que somos ahora. ¿Ha estado Él involucrado en nuestras vidas de esta manera?
¿Qué enfatizamos en la Fiesta? ¿La confrontación diaria con Dios en los servicios y la oración? ¿O el turismo, las compras, el entretenimiento u otras distracciones del propósito espiritual de la Fiesta? Estas actividades no son malas, pero debemos aprender a priorizar y disciplinarnos para enfatizar lo espiritual.
Con la prosperidad viene el siempre presente peligro del orgullo que engendra el olvido. Esta forma de orgullo es especialmente insidiosa porque sin darnos cuenta, el orgullo nos mueve a deificarnos a nosotros mismos. Nos hace prestar una cantidad excesiva de atención al “Número Uno”. Así que Dios nos da prosperidad en la Fiesta para ver cómo la manejamos.
Tenemos que aprender lo que es real y verdadero. Puede parecer paradójico, pero la realidad se encuentra en el ámbito de la fe espiritual. ¿Dónde buscamos nuestro sustento? ¿Cuál es el objetivo de nuestras vidas? Lo físico es “real”, pero es transitorio, ilusorio y vano. Lo espiritual es eterno y verdaderamente satisfactorio.
El Salmo 78 da una historia clara y concisa de la relación de Israel con Dios. El salmista ilustra cuatro pasos que llevaron a su rebelión:
1. Se olvidaron de la bondad de Dios (versículo 11).
2. Probaron a Dios al insistir en que Él satisficiera sus deseos (versículos 18-19).
3. Jugaron al escondite moral con Dios, lo cual es hipocresía; lo sirvieron sólo cuando descubrieron que por el momento no podían escapar de Él (versículos 35-37).
4. Finalmente, sustituyeron a Dios por ídolos en el centro de sus vidas (versículos 57-58).
Israel nunca obtuvo la verdadera imagen. Debido a que estaban caminando por vista y no por fe, quedaron tan impresionados con lo que vieron que limitaron la capacidad de Dios para crear Su corazón y Su mente en ellos (versículo 41).
agarrando la realidad
En forma sucinta, Efesios 3:14-21 contiene el propósito espiritual de Dios. Él está trabajando para compartir las riquezas de Su gloria con toda Su Familia. Su propósito principal es preparar a Su pueblo para vivir en la herencia eternamente. Con este fin, Pablo ora para que podamos usar nuestros privilegios espirituales al máximo y recibir fortaleza en el hombre interior. Pide que “Cristo habite en nuestros corazones por la fe” y que estemos “arraigados y cimentados en el amor”.
Dios se preocupa por el hombre interior. Esa es la parte en nosotros por la cual podemos reconocer y captar las realidades espirituales. Mediante ella, tomamos las decisiones que nos llevarán al cumplimiento del propósito de Dios para nosotros. Es esta parte de nosotros la que camina por fe. Dios proveerá para nosotros “mucho más abundantemente” dentro del contexto de Su propósito (versículo 20), tal como lo hizo con Israel en el desierto. Parecían tan vulnerables, débiles y expuestos mientras vivían al aire libre en cabinas, pero tenían todo lo que necesitaban. Él promete “proveer todas [nuestras] necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” ( Filipenses 4:19 ).
A menudo exponemos II Corintios 13:5 durante la temporada de festivales de primavera, pero siempre se aplica. “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. Examinaos a vosotros mismos”. Aquí, Pablo usa “fe” en el sentido de la verdad. Los que están en la verdad viven por la fe. Viven de acuerdo con sus creencias en Dios. La verdad es el centro de sus vidas, y por ella dirigen y eligen el curso de sus vidas. La Fiesta de los Tabernáculos implica saber si estamos viviendo por fe o por vista. Expone si somos guiados por el Espíritu de Dios o por la carnalidad. Revela si podemos separar la vanidad temporal de la realidad espiritual.
Dios está muy preocupado, no solo por lo que hacemos, sino también por qué lo hacemos. Esto hace que temer a Dios sea de vital importancia. Hacer todo en relación con Él y Su propósito convierte los actos ordinarios y mundanos en actos de significado espiritual. Si tenemos un respeto profundo y permanente por Él y Su Palabra, que surge de la conciencia de que Él personalmente es parte de nuestras vidas y tiene planes grandiosos e impresionantes para nosotros, tenemos una poderosa motivación para tomar decisiones basadas en la fe en A él.
Fácilmente podemos hacer de la aceptación de la fe cristiana un sustituto para vivirla. Jesús dice: “¿Pero por qué me llamáis ‘Señor, Señor’ y no hacéis lo que os digo?” ( Lucas 6:46 ). Cada persona debe hacer su propio examen. Uno puede escuchar un sermón que lo afecta, que le muestra dónde está equivocado, pero la verdadera convicción del error no se alcanza hasta que uno ve su pecado y se condena a sí mismo. El temor de Dios obra esto en nosotros.
En II Corintios 13:11 , Pablo nos exhorta a esforzarnos por completar. Él insta a un avance positivo y constante en la vida y las actitudes correctas. La Fiesta de los Tabernáculos es un medio que Dios creó para ayudarnos a estar preparados y completos para Su Reino.
Las cabinas nos ayudan a reflexionar sobre la provisión de Dios, que Israel olvidó. A pesar de nuestra posición inestable en este mundo, podemos reconocer que Dios ha suplido todas nuestras necesidades. Las casetas nos recuerdan nuestra posición actual de peregrinos sin raíces en este mundo. Si caminamos por fe, los Tabernáculos nos ayudan a orientarnos hacia el Reino de Dios. Cualquiera que camina con un destino en mente mira hacia dónde se dirige.
Todas estas cosas trabajan para fortalecer nuestra fe para continuar enfocando nuestra atención en cosas importantes para el propósito de Dios. Una dosis concentrada de la Palabra de Dios en la Fiesta enfoca nuestra atención. Tal como lo ha hecho en el pasado, continuará fielmente haciendo esas cosas en el presente y en el futuro mientras permanezcamos fieles a Él.
¡Guarden la Fiesta y regocíjense! Pero hazlo con propósito. Examínate y aplícate este año para aprender a temer a Dios.