¿Qué es el Domingo de Ramos? – Estudio Bíblico

El Domingo de Ramos es el día en que celebramos la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, una semana antes de Su resurrección ( Mateo 21:1–11 ). Cuando Jesús entró en la ciudad santa, se acercaba a la culminación de un largo viaje hacia el Gólgota. Él había venido a salvar a los perdidos ( Lucas 19:10 ), y ahora era el momento, este era el lugar, para asegurar esa salvación. El Domingo de Ramos marcó el comienzo de lo que a menudo se llama “ Semana de la Pasión”, los últimos siete días del ministerio terrenal de Jesús. El Domingo de Ramos fue el “principio del fin” de la obra de Jesús en la tierra.

El Domingo de Ramos comenzó con Jesús y sus discípulos viajando por el Monte de los Olivos . El Señor envió a dos discípulos al pueblo de Betfagé para encontrar un animal para montar. Encontraron el pollino intacto de un asna, tal como Jesús había dicho que lo harían ( Lucas 19:29–30 ). Cuando desataron al potro, los dueños comenzaron a interrogarlos. Los discípulos respondieron con la respuesta que Jesús les había dado: “El Señor lo necesita” ( Lucas 19:31–34 ). Sorprendentemente, los dueños quedaron satisfechos con esa respuesta y dejaron ir a los discípulos. “Trajeron [el burro] a Jesús, echaron sus mantos sobre el pollino y pusieron a Jesús sobre él” ( Lucas 19:35 ).

Mientras Jesús ascendía hacia Jerusalén, una gran multitud se reunió a su alrededor. Esta multitud entendió que Jesús era el Mesías; lo que no entendían era que aún no era tiempo de establecer el reino, aunque Jesús había tratado de decírselo ( Lucas 19:11–12 ). Las acciones de la multitud a lo largo del camino dan lugar al nombre de “Domingo de Ramos”: “Una muchedumbre muy numerosa tendía sus mantos en el camino, mientras que otros cortaban ramas de los árboles y las tendían en el camino” ( Mateo 21:8 ). Al esparcir sus mantos en el camino, la gente estaba dando a Jesús el trato real: el rey Jehú recibió un honor similar en su coronación ( 2 Reyes 9:13 ). Juan registra el detalle de que las ramas que cortaron eran de palmeras ( Juan 12:13 ).

En ese primer Domingo de Ramos, la gente también honró a Jesús verbalmente: “Las multitudes que iban delante de él y las que le seguían gritaban: ‘¡Hosanna al Hijo de David!’ / ‘¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!’ / ‘¡Hosanna en las alturas del cielo!’” ( Mateo 21:9 ). En su alabanza a Jesús, las multitudes judías citaban el Salmo 118:25–26 , una profecía reconocida de Cristo. La alusión a un salmo mesiánico provocó el resentimiento de los líderes religiosos presentes: “Algunos de los fariseos de la multitud dijeron a Jesús: ‘¡Maestro, reprende a tus discípulos!’” ( Lucas 19:39 ). Sin embargo, Jesús no vio la necesidad de reprender a los que decían la verdad. Él respondió: “Te digo. . . si callan, las piedras clamarán” ( Lucas 19:40 ).

Unos 450 a 500 años antes de la llegada de Jesús a Jerusalén, el profeta Zacarías había profetizado el evento que ahora llamamos Domingo de Ramos: “¡Alégrate mucho, Hija de Sión! / ¡Grita, Hija Jerusalén! / Mira, tu rey viene a ti, / justo y victorioso, / humilde y cabalgando sobre un asno, / sobre un pollino hijo de asna” ( Zacarías 9:9 ). La profecía se cumplió en cada detalle, y ciertamente fue un tiempo de regocijo, ya que Jerusalén dio la bienvenida a su Rey. Desafortunadamente, la celebración no iba a durar. Las multitudes buscaban un Mesías que los rescatara políticamente y los liberara a nivel nacional , pero Jesús había venido a salvarlos espiritualmente .. Lo primero es lo primero, y la principal necesidad de la humanidad es la salvación espiritual, no política, cultural o nacional.

Incluso mientras las multitudes sin abrigo agitaban las palmas y gritaban de alegría, no entendieron la verdadera razón de la presencia de Jesús. No podían ver ni entender la cruz. Por eso, “cuando [Jesús] se acercó a Jerusalén y vio la ciudad, lloró por ella y dijo: ‘Si tú, incluso tú, hubieras sabido en este día lo que te traería paz, pero ahora está oculto a tus ojos. Los días vendrán sobre ti cuando tus enemigos. . . no dejaréis piedra sobre piedra, por cuanto no reconocisteis el tiempo de la venida de Dios a vosotros” ( Lucas 19:41–47 ). Es algo trágico ver al Salvador pero no reconocerlo por lo que es. Las multitudes que gritaban “ ¡Hosanna!” el Domingo de Ramos gritaban “¡Crucifícalo!” más tarde esa semana ( Mateo 27:22–23 ).

Llegará el día en que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor ( Filipenses 2:10–11 ). La adoración será real entonces. Además, Juan registra una escena en el cielo que presenta la celebración eterna del Señor resucitado: “Había delante de mí una gran multitud, que nadie podía contar, de toda nación, tribu, pueblo y lengua, de pie delante del trono y delante del Cordero. . Vestían túnicas blancas y sostenían palmas en sus manos ” ( Apocalipsis 7:9, énfasis añadido). Estos santos con palmas gritarán: “La salvación es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero” (versículo 10), y ¿quién puede medir la suma de su gozo?