El Movimiento de la Lluvia Tardía es una influencia dentro del pentecostalismo que enseña que el Señor está derramando Su Espíritu nuevamente, como lo hizo en Pentecostés, y usando a los creyentes para preparar al mundo para Su Segunda Venida. El Movimiento de la Lluvia Tardía es antidispensacional y amilenial, y muchos líderes del movimiento adoptan enseñanzas aberrantes.
El término “lluvia tardía” se utilizó por primera vez en la historia del pentecostalismo, cuando David Wesley Myland escribió un libro llamado Latter Rain Songs en 1907. Tres años después, Myland escribió The Latter Rain Covenant, una defensa del pentecostalismo en general.
El nombre viene de Joel 2:23, “Alegraos, pues, hijos de Sion, y gozaos en Jehová vuestro Dios; porque os ha dado la lluvia temprana moderadamente, y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía en el primer mes.” Los pentecostales interpretaron la “lluvia” en este versículo como un derramamiento del Espíritu Santo. La “lluvia tardía” (el derramamiento de los últimos tiempos) sería mayor que la “lluvia temprana”.
En 1948, estalló un “avivamiento” en Saskatchewan, Canadá, y se aclararon las enseñanzas del movimiento de la Lluvia Tardía. Los involucrados en el avivamiento estaban convencidos de que estaban al borde de una nueva era, una en la que el Espíritu Santo demostraría Su poder de una manera mayor que la que el mundo jamás había visto. Ni siquiera la época de los apóstoles, decían, había sido testigo de tal movimiento del Espíritu Santo.
La enseñanza de la Lluvia Tardía se caracteriza por una hermenéutica altamente tipológica. Es decir, la Biblia se interpreta de manera simbólica, extremadamente estilizada. Se pone énfasis en la revelación extrabíblica, como profecías personales, experiencias y directivas directamente de Dios. La doctrina de la Lluvia Tardía incluye las siguientes creencias:
– Los dones del Espíritu, incluyendo el de lenguas, se reciben mediante la imposición de manos
– Los cristianos pueden ser demonizados y requieren liberación
– Dios ha restaurado todos los oficios del ministerio en la Iglesia, incluidos los de apóstol y profeta
– la sanidad divina se puede administrar a través de la imposición de manos
– la alabanza y la adoración llevarán a Dios a nuestra presencia
– las mujeres tienen un papel ministerial completo e igualitario en la Iglesia
– las líneas denominacionales serán destruidas, y la Iglesia se unificará en los últimos días
– la “lluvia tardía” completará la obra de Dios; la Iglesia será victoriosa sobre el mundo y marcará el comienzo del reino de Cristo.
Muchos “apóstoles” en el Movimiento de la Lluvia Tardía también enseñan la doctrina de “los hijos manifiestos de Dios”. Esta es una doctrina herética que dice que la Iglesia dará lugar a un grupo especial de “vencedores” que recibirán cuerpos espirituales, haciéndose inmortales.
Es importante notar que las Asambleas de Dios consideraron que el Movimiento de la Lluvia Tardía contenía herejía desde el principio. El 20 de abril de 1949, las Asambleas de Dios denunciaron oficialmente la enseñanza de la Lluvia Tardía, casi dividiendo la denominación en el proceso. Otros grupos pentecostales establecidos han aprobado resoluciones similares.
Hoy en día, el término “lluvia tardía” rara vez se usa, pero la teología de la lluvia tardía continúa ejerciendo una influencia. La mayoría de las ramas del Movimiento Carismático se adhieren a la enseñanza de la Lluvia Tardía. Los movimientos modernos como el avivamiento de Brownsville/Pensacola, la bendición de Toronto y el fenómeno de la “risa santa” son un resultado directo de la teología de la lluvia tardía.