La profecía de las “setenta semanas” es una de las profecías mesiánicas más significativas y detalladas del Antiguo Testamento. Se encuentra en Daniel 9 . El capítulo comienza con Daniel orando por Israel, reconociendo los pecados de la nación contra Dios y pidiendo la misericordia de Dios. Mientras Daniel oraba, el ángel Gabriel se le apareció y le dio una visión del futuro de Israel.
Las divisiones de las 70 semanas
En el versículo 24, Gabriel dice: “Setenta ‘sietes’ están decretadas para tu pueblo y tu santa ciudad”. Casi todos los comentaristas están de acuerdo en que los setenta “sietes” deben entenderse como setenta “semanas” de años, es decir, un período de 490 años. Estos versículos proporcionan una especie de “reloj” que da una idea de cuándo vendría el Mesías y algunos de los eventos que acompañarían Su aparición.
La profecía continúa dividiendo los 490 años en tres unidades más pequeñas: una de 49 años, una de 434 años y una de 7 años. La “semana” final de 7 años se divide aún más por la mitad. El versículo 25 dice: “Desde que salga la palabra para restaurar y reedificar a Jerusalén hasta que venga el Ungido, el gobernante, habrá siete ‘sietes’ y sesenta y dos ‘sietes’”. Siete “sietes” es 49. años, y sesenta y dos “sietes” son otros 434 años:
49 años + 434 años = 483 años
El Propósito de las 70 Semanas
La profecía contiene una declaración sobre el propósito séxtuple de Dios al hacer que estos eventos sucedieran. El versículo 24 dice que este propósito es 1) “terminar con la transgresión”, 2) “poner fin al pecado”, 3) “para expiar la maldad”, 4) “para traer la justicia eterna”, 5) “para sellar visión y profecía”, y 6) “ungir al santísimo”.
Note que estos resultados se refieren a la erradicación total del pecado y al establecimiento de la justicia. La profecía de las 70 semanas resume lo que sucede antes de que Jesús establezca Su reino milenario . De especial interés es el tercero en la lista de resultados: “para expiar la maldad”. Jesús llevó a cabo la expiación por el pecado con Su muerte en la cruz ( Romanos 3:25 ; Hebreos 2:17 ).
El Cumplimiento de las 70 Semanas
Gabriel dijo que el reloj profético comenzaría en el momento en que se emitiera un decreto para reconstruir Jerusalén. Desde la fecha de ese decreto hasta el tiempo del Mesías serían 483 años. Sabemos por la historia que el rey Artajerjes de Persia dio la orden de “restaurar y reconstruir Jerusalén” c. 444 aC (ver Nehemías 2:1-8 ).
La primera unidad de 49 años (siete “sietes”) cubre el tiempo que tomó reconstruir Jerusalén, “con calles y trincheras, pero en tiempos de angustia” ( Daniel 9:25 ). Esta reconstrucción está narrada en el libro de Nehemías.
Convirtiendo el año de 360 días usado por los antiguos judíos, 483 años se convierte en 476 años en nuestro calendario solar. Ajustando el cambio de a. C. a d. C., 476 años después del 444 a. C. nos sitúa en el año 33 d. C., lo que coincidiría con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén ( Mateo 21:1–9 ). La profecía de Daniel 9 especifica que, después de la finalización de los 483 años, “el Ungido será cortado” (versículo 26). Esto se cumplió cuando Jesús fue crucificado.
Daniel 9:26continúa con una predicción de que, después de la muerte del Mesías, “el pueblo del gobernante que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario”. Esto se cumplió con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. El “gobernante que vendrá” es una referencia al Anticristo, quien, al parecer, tendrá alguna conexión con Roma, ya que fueron los romanos quienes destruyeron Jerusalén.
La Semana Final de las 70 Semanas
De los 70 “sietes”, se han cumplido 69 en la historia. Esto deja un “siete” más por cumplir. La mayoría de los estudiosos creen que ahora estamos viviendo en una gran brecha entre la semana 69 y la semana 70. El reloj profético se ha detenido, por así decirlo. Los “siete” finales de Daniel es lo que solemos llamar el período de la tribulación .
La profecía de Daniel revela algunas de las acciones del Anticristo , el “príncipe que ha de venir”. El versículo 27 dice: “Él confirmará un pacto con muchos por uno ‘siete’”. Sin embargo, “en medio de los ‘siete’ . . . levantará una abominación desoladora” en el templo. Jesús advirtió de este evento en Mateo 24:15 . Después de que el Anticristo rompe el pacto con Israel, comienza un tiempo de “gran tribulación” ( Mateo 24:21, NVI ).
Daniel también predice que el Anticristo enfrentará juicio. Él solo gobierna “hasta que se derrame sobre él el fin que está decretado” ( Daniel 9:27 ). Dios solo permitirá que el mal llegue hasta cierto punto, y el juicio que enfrentará el Anticristo ya ha sido planeado.
Conclusión
La profecía de las 70 semanas es compleja y asombrosamente detallada, y mucho se ha escrito al respecto. Por supuesto, hay varias interpretaciones, pero lo que hemos presentado aquí es el punto de vista dispensacional, premilenial . Una cosa es segura: Dios tiene un calendario y está manteniendo las cosas a tiempo. Él conoce el fin desde el principio ( Isaías 46:10 ), y siempre debemos estar esperando el regreso triunfal de nuestro Señor ( Apocalipsis 22:7 ).