El arcángel Miguel se describe en la Biblia, en los libros de Daniel, Judas y Apocalipsis, como un ángel guerrero que se involucra en un combate espiritual. La palabra arcángel significa “ángel del más alto rango”. La mayoría de los ángeles en la Biblia son representados como mensajeros, pero en los tres libros se describe a Miguel como contendiente, peleando o enfrentándose a los espíritus malignos y principados ( Daniel 10:13 ; 21 ; Judas 1:9 ; Apocalipsis 12:7 ). No tenemos una imagen completa de ningún ángel, y solo se nombran dos en la Biblia ( Gabriel es el otro). Las Escrituras solo nos dan indicios de sus movimientos durante los eventos humanos, pero es seguro decir que el arcángel Miguel es un ser poderoso.
A pesar de su gran poder, Michael todavía está en total sumisión al Señor. Su dependencia del poder del Señor se ve en Judas 1:9 . Los ángeles justos tienen un rango y están sujetos a la autoridad, y por esta razón se usan como una imagen de la sumisión de una esposa a su esposo ( 1 Corintios 11:10 ). Teniendo en cuenta la fuerza del arcángel Miguel, su sumisión a Dios es tanto más hermosa. Si la sumisión de los ángeles es un argumento a favor de la sumisión de la mujer, podemos ver que la sumisión nunca tiene la intención de quitarle la fuerza, el propósito o el valor de una mujer.
Al profeta Daniel se le dice que el arcángel Miguel es “el gran príncipe que protege a tu pueblo” ( Daniel 12:1). El pueblo de Daniel son los judíos, y el hecho de que Miguel los “proteja” sugiere que Dios ha puesto varios ángeles santos sobre varios países o grupos de personas. Los demonios parecen tener una jerarquía similar (ver Daniel 10:20 ). El hecho de que Miguel sea un “gran príncipe” indica que tiene autoridad en el ámbito espiritual. Hay otros— Daniel 10:13 dice que Miguel es “uno de los principales príncipes”.
El arcángel Miguel tiene, al parecer, un papel destacado en los acontecimientos del fin de los tiempos. El ángel del Señor le dijo a Daniel que, durante el tiempo del fin, Miguel “se levantará” y que habrá un tiempo de angustia sin igual, una referencia a la Gran Tribulación ( Daniel 12:1 ).). A Israel se le garantiza protección durante este tiempo, al que seguirá una gran resurrección de los muertos, unos para vida eterna y otros para vergüenza eterna ( Daniel 12:2 ). El rapto de la iglesia estará acompañado por “la voz del arcángel” ( 1 Tesalonicenses 4:16 ); esto podría ser una referencia a Michael, pero la Escritura no lo nombra específicamente aquí.
La última mención del arcángel Miguel aparece en Apocalipsis 12:7. Durante la tribulación, “estalló guerra en el cielo. Miguel y sus ángeles pelearon contra el dragón, y el dragón y sus ángeles pelearon”. Miguel y las fuerzas del cielo derrotan al dragón (Satanás), y el Diablo es arrojado a la tierra. Allí, enfurecido, Satanás “se fue a hacer guerra contra . . . los que guardan los mandamientos de Dios y retienen el testimonio de Jesús” ( Apocalipsis 12:17 ).
Hay una guerra espiritual que se libra por los corazones y las almas de la humanidad. El arcángel Miguel es un príncipe angélico fuerte que protege a Israel y sirve sumisamente a Dios al luchar contra Satanás. El Diablo puede hacer lo peor que pueda, pero “no [es] lo suficientemente fuerte” para conquistar las fuerzas del cielo ( Apocalipsis 12:8 ).