¿Quién fue Tammuz? – Estudio Bíblico

El falso dios Tammuz se menciona en el libro de Ezequiel. El profeta describe una visión que tuvo, diciendo que el Señor “me llevó a la entrada de la puerta del norte de la casa del SEÑOR, y vi mujeres sentadas allí, haciendo duelo por el dios Tammuz” ( Ezequiel 8:14 ). Dios llama a la práctica idólatra de llorar por Tammuz algo “detestable”, empeorado aún más porque estaba sucediendo en el templo de Jerusalén.

Tammuz, el semidiós, aparentemente comenzó como un pastor sumerio llamado Dumu-zid o Dumuzi. Su padre era el antiguo dios mesopotámico Enki [también conocido como el Ea acadio/babilónico, que salvó a la familia de Utnapishtim (Noé) del diluvio en la “Epopeya de Gilgamesh”], y su madre era la diosa oveja Duttur. En la cultura sumeria anterior, Dumuzid/Tammuz era el dios de las ovejas, los corderos y la leche de oveja, una deidad pastoral. En los mitos acadios posteriores, era el dios de la agricultura.

Tammuz era conocido como “el joven bueno”, y su belleza llamó la atención de Inanna (conocida por los acadios como Ishtar), quien lo tomó por su consorte. En algún momento, tuvieron una pelea. La historia más común es que Ishtar viajó al inframundo para tomar el trono de su hermana, Ereshkigal. Por su arrogancia, Ishtar fue condenada por elAnunnaki (jueces del inframundo) y sentenciada a ser asesinada y su cadáver colgado de un clavo o gancho. Mientras Inanna/Ishtar estuvo muerta, las relaciones sexuales cesaron en todo el universo. Enki/Ea le permitió resucitar, pero tuvo que encontrar otra alma para ocupar su lugar. Recorrió el mundo en busca de alguien que no estuviera de luto por su muerte. Eventualmente encontró a su esposo, Dumuzid/Tammuz, vestido con ricas ropas y sentado en su trono.

En represalia por su falta de devoción, Inanna/Ishtar envió sus demonios a Tammuz. Se escondió en la casa de su hermana, Geshtinana, pero los demonios finalmente lo alcanzaron y lo arrastraron al inframundo. Eventualmente, Inanna/Ishtar se arrepintió de sus medidas extremas, y los dioses se comprometieron haciendo que Dumuzid/Tammuz y su hermana alternaran el tiempo en el inframundo.

Otra versión dice que Inanna/Ishtar fue al inframundo para rescatar a Dumuzid/Tammuz después de que los asaltantes del inframundo lo mataran.

La historia de Inanna y Dumuzid se extendió más allá de los imperios sumerio y acadio a otras culturas. En Egipto, Tammuz se relaciona con Osiris. Osiris, casado con la fiel Isis, fue asesinado por su hermano Set por su trono. Los relatos varían, pero de alguna manera Isis devolvió la vida a Osiris a tiempo para engendrar a Horus antes de que lo mataran nuevamente. En agradecimiento por la devoción de Isis, los dioses nombraron a Osiris el líder del inframundo, el Nilo (cuyas mareas suben y bajan trayendo vida y muerte) y la agricultura (con su ciclo de inactividad y restauración).

En Grecia, Ishtar y Tammuz parecen haber inspirado la historia de Afrodita y Adonis. Afrodita le dio al niño Adonis a su hermana Perséfone para que lo protegiera en el inframundo. Perséfone también se enamoró de la hermosa niña y las hermanas pelearon. Zeus finalmente intervino, declarando que Adonis tenía que quedarse cuatro meses con Perséfone, cuatro meses con Afrodita y cuatro meses donde quisiera. Algún tiempo después, Adonis fue asesinado por un jabalí. Zeus honró el luto de Afrodita al permitirle permanecer en la superficie la mitad del año.

Ya sea que estemos hablando de Dumuzid, Tammuz, Osiris o Adonis, el tema de la muerte y la resurrección atraviesa la mitología. Debido a esto ya su temprana identificación como pastor, Tammuz en todas sus formas es conocido como el dios de la fertilidad y la agricultura. Durante el Festival sumerio de Tammuz, el rey asumió la identidad de Tammuz y se apareó con una sacerdotisa; se decía que este acto aseguraba la fertilidad de las cosechas y los animales durante el año. El retiro de Tammuz al inframundo, que generalmente se dice que ocurre en el solsticio de verano cuando el clima se vuelve cálido y seco, trajo el fin de la fertilidad de las plantas, los animales y los humanos. Su regreso marcó la restauración de la abundancia.

La observancia posterior de los rituales de Tammuz/Adonis fue algo única en el sentido de que fueron realizados principalmente por mujeres y, aunque la adoración puede haber incluido celebraciones por el regreso de Tammuz, se enfatizó más el duelo por su muerte. Las lágrimas de las mujeres recordaron las supuestas lágrimas de Ishtar que trajeron de vuelta a Tammuz. Esto es lo que estaban haciendo las mujeres en la puerta del templo en Ezequiel 8 . Es fácil ver por qué el Señor se refirió a esta observancia pagana como una abominación; un vil dios de la fertilidad estaba siendo honrado en el mismo lugar que el Único Dios Verdadero había santificado para sí mismo.

Leyendas menos documentadas enturbian aún más la identidad de Tammuz. La Lista de reyes sumerios menciona dos reyes llamados Tammuz. El primero es el quinto rey antes del Diluvio, un pastor que reinó durante 36.000 años; el segundo rey de la lista es un pescador que reinó durante 100 años alrededor del 2700 a. C., inmediatamente antes de Gilgamesh. Otras leyendas dicen que Tammuz era hijo de Nimrod (fundador tanto de Babel como de Nínive, Génesis 10:8–12 ), pero dado que se cree que Nimrod es el alter ego de Gilgamesh, es imposible decir cuál fue el origen de la leyenda.

Algunos críticos afirman que la leyenda de Dumuzid/Tammuz/Osiris/Adonis sirvió de inspiración para la “leyenda” de la muerte y resurrección de Jesucristo. Las diferencias son demasiadas para tomar en serio esta afirmación:

Tammuz/Adonis/Osiris fue rescatado del inframundo por un amante fiel.
Jesús resucitó de entre los muertos por sí mismo en unión con Dios.
“La razón por la que mi Padre me ama es porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar” ( Juan 10:17 )
“A este Jesús resucitó Dios, y todos nosotros somos testigos de ello” ( Hechos 2:32) )

Tammuz/Adonis moría una vez al año.
Jesús murió una sola vez.
“La muerte que murió, murió al pecado una vez por todas; pero la vida que vive, vive para Dios” ( Romanos 6:10 )

Osiris murió una vez para siempre.
Jesús resucitó una vez para siempre.
“No me abandonarás en el reino de los muertos, ni dejarás que tu fiel vea corrupción” ( Salmo 16:10 ))

La muerte y el renacimiento de Tammuz/Osiris dieron vida a la agricultura.
La muerte y resurrección de Jesús trae vida a nuestras almas.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él crea no se pierda, mas tenga vida eterna” ( Juan 3:16 )

El culto de Tammuz prometía una rica provisión en forma de grano y ovejas, pero es solo Jesús quien da vida y la da en plenitud ( Juan 10:10 ). Se dice que Tammuz era un pastor. Pero solo Cristo, el Buen Pastor, voluntariamente dio Su vida por Sus ovejas ( Juan 10:11 , 18 ). Cualesquiera que sean los ídolos modernos que persigamos con el deseo de tener abundancia, solo Dios puede proveer lo que necesitamos ( Santiago 1:17 ).).