A menudo se nos dice que Abraham y Sara le mintieron al faraón acerca de ser hermano y hermana:
Génesis 20: 2, 4 : “Abraham dijo de Sara su esposa: ‘Ella es mi hermana.’ … 4 Ahora bien, Abimelec no se había acercado a ella, y dijo: ‘Señor, tú matarás a una nación, aunque sin culpa ? 5 ¿No me dijo él mismo: “Es mi hermana”? Y ella misma dijo: “Es mi hermano”.
Sin embargo, poco después en el mismo capítulo:
Génesis 20:11 : “Abraham dijo [a Abimelec], ‘Porque pensé, seguramente no hay temor de Dios en este lugar, y me matarán por mi esposa. 12 Además, ella en realidad es mi hermana, la hija de mi padre, pero no la hija de mi madre , y ella se convirtió en mi esposa; 13 y sucedió que cuando Dios me hizo alejarme de la casa de mi padre, le dije: ” Esta es la bondad que mostrarás para mí: donde quiera que vayamos, díganme: ‘Él es mi hermano’. ”
¿Por qué se considera mentir cuando, técnicamente, Abraham y Sara realmente eran hermano y hermana?
Fue una mentira porque fue una tergiversación de su relación. Eran marido y mujer. Al decir que su esposa era su hermana, Abraham estaba ocultando deliberadamente el hecho de que, a pesar de esta realidad, ella también era su esposa.
Abraham lo hizo con miedo, pensando en salvar su vida en caso de que el rey se la llevara consigo. Pero al tergiversar su relación real con ella, básicamente dijo que su esposa no era su esposa y que era libre de tomarla, por lo que el rey la tomó. Esto sucedió en dos ocasiones distintas.
faraón
Entonces Faraón llamó a Abram y le dijo: ¿Qué es esto que me has hecho? ¿Por qué no me dijiste que era tu esposa? (Génesis 12:18, KJV)
El faraón obviamente no estaba contento con la tergiversación de Abram.
Abimelec, rey de Generate
Y Abraham dijo de Sara su mujer: Mi hermana es. Y Abimelec, rey de Gerar, envió y tomó a Sara. (Génesis 20: 2, KJV)
Pero Dios vino a Abimelec en un sueño de noche, y le dijo: He aquí, tú eres hombre muerto por la mujer que tomaste; porque ella es la esposa de un hombre. (Génesis 20: 3, KJV)
¿No me dijo él: Es mi hermana? y ella, incluso ella misma dijo: Mi hermano es: con la integridad de mi corazón y la inocencia de mis manos he hecho esto. (Génesis 20: 5, KJV)
Claramente, Abimelec tampoco estaba contento con la tergiversación de Abraham.
Conclusión
Era una mentira no solo por no ser la verdad completa, sino porque era deliberadamente engañosa y engañosa.
No hay ningún registro de que Dios haya reprendido a Abraham por mentir. Por el contrario, Dios estaba a punto de castigar a Abimelec por el engaño de Abraham, Génesis 20:
2 y allí Abraham dijo de su esposa Sara: “Ella es mi hermana”. Entonces Abimelec, rey de Gerar, envió a buscar a Sara y la tomó.
3 Pero Dios vino a Abimelec en un sueño una noche y le dijo: “Estás casi muerto a causa de la mujer que has tomado; ella es una mujer casada “.
Además, Dios escuchó la oración de Abraham:
17 Entonces Abraham oró a Dios, y Dios sanó a Abimelek, a su esposa y a sus esclavas para que pudieran volver a tener hijos, 18 porque el Señor había impedido que todas las mujeres de la casa de Abimelek concibieran a causa de Sara, la esposa de Abraham.
¿Realmente mintió Abraham acerca de que Sara era su hermana (Génesis 20: 2, 4, 11)?
No hay ningún registro de que Dios lo haya llamado mentira. Ni siquiera hay evidencia de que Abraham haya hecho algo malo según Dios.
La respuesta más simple a esta pregunta es hacerla al revés: ¿por qué Abraham no dijo simplemente toda la verdad de que él y Sara estaban casados?
Esta pregunta revela inmediatamente que Abraham estaba tergiversando la situación y, por lo tanto, mintiendo.
Tanto el Faraón (Génesis 12) como Abimelec (Génesis 20) reconocieron la mentira, como resultado de lo cual podrían haber sido culpables de adulterio al tomar la esposa de otro hombre. Ambos eran moralmente justos e inmediatamente detuvieron sus planes de casarse con Sara y luego enviaron a Abraham.