Serie de sermones: Vivir a la luz del Rey que regresa
- Justificados por el Rey que regresa
- Seguir al Rey que regresa
- Perseverancia a través del Rey que regresa
- Consumación en el Rey que regresa
Escritura: Romanos 3:21-26
Conexión con el tema de la unidad
Nacemos con una enfermedad radical que resulta en la muerte. Nuestra rebelión nos ha dejado culpables ante Dios y merecedores de Su ira. En el evangelio, Cristo Jesús proporciona nuestra justificación, el remedio radical que necesitamos. Debido a que somos aceptados por Dios a través del Señor que un día volverá a nosotros, podemos vivir libremente cada día para obedecerle con alegría hasta entonces.
Idea de introducción
“Lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor. Así escribió Burt Bacharach en 1965. ¿Está en lo correcto? ¿Es amor lo que el mundo realmente necesita? Si tuvieras la tarea de escribir una canción sobre lo que el mundo realmente necesita, ¿qué pondrías en lugar de “amor”? Quizás tu respuesta sería un cambio de circunstancias, dulces circunstancias. O tal vez sería comportamiento, mejor comportamiento. O, más conocimiento teológico. O, como sugieren muchos en nuestra cultura, la autoestima. Tal vez lo que el mundo necesita ahora es que todos se sientan mejor consigo mismos.
Ninguna de estas “soluciones” llega al núcleo de nuestro problema. Si no entendemos la profundidad de nuestro problema, no podemos ofrecer soluciones correctas. Las reacciones a la tragedia de Newtown ilustran bien este punto. Minutos después de que los expertos en disparos mortales ofrecieran sus opiniones sobre lo que evitaría tales tragedias en el futuro. Rara vez alguien mencionó el núcleo del problema: la lamentable condición de nuestros corazones.
La Biblia proclama que estamos espiritualmente muertos y que nuestros corazones tienen una enfermedad terminal. Los remedios superficiales no funcionarán. Como ha dicho John Stott, “una enfermedad radical requiere un remedio radical”. Soluciones como mejorar el comportamiento o mejorar las circunstancias pueden ayudar por un tiempo, pero eventualmente fallarán porque no profundizan lo suficiente.
Si realmente queremos un cambio, debemos admitir la naturaleza radical de nuestro problema. . Romanos 3 es el clímax del argumento de Pablo de que tanto los judíos como los gentiles son culpables ante Dios. Todos tienen la misma enfermedad radical que requiere un remedio radical.
I. Nuestro pecado requiere un remedio radical – 3:21-23
Una respuesta superficial al cambio es creer que la correcta observancia de la Ley hará el truco. El problema con esta respuesta es que no aborda cuán radical es nuestra enfermedad. Es por eso que Pablo dice, “pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la Ley”.
La Ley es como la luz de “revisar el motor” en el tablero de su automóvil. Puede decirle que hay un problema, incluso puede diagnosticar el problema, pero es incapaz de solucionarlo. La función de la luz es incitarle a llevar su coche al mecánico. Sin embargo, la Ley nos dice cuán horriblemente nos quedamos cortos. Pablo lo resume diciendo: “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”. Dios amorosamente nos creó a Su imagen para mostrar Su gloria a través de nuestro disfrute de Él. Sin embargo, como acusa la Ley, todos nos rebelamos contra el gobierno amoroso de Dios y, en cambio, elegimos buscar nuestro propio disfrute y gloria. Como resultado de nuestra rebelión, ahora estamos espiritualmente muertos, esclavizados y bajo la ira de Dios (Efesios 2:1-3).
Aplicación: ¿En qué remedios superficiales podría estar confiando? ¿Te está empujando la Ley a cambiar? ¿Estás permitiendo que la Ley de Dios te haga consciente de tu pecado, o la estás usando para tratar de ganarte tu propia justicia?
II. Cristo es nuestro remedio radical – 3:24-26
¿Por qué alguien ignoraría una luz de “revisar el motor”? Puede ser pereza. Uno podría ignorarlo porque tiene poco conocimiento de los automóviles y no lo toma en serio. La razón más probable puede ser la falta de recursos para solucionar el problema. Romanos 8:3 dice que “Dios hizo lo que la ley, debilitada por la carne, no podía hacer”. ¿Qué ha hecho Dios? Él nos ha justificado. Él ha actuado amorosamente para rescatar y restaurar a la humanidad a través de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. En Cristo, Dios está revirtiendo la maldición de Génesis 3.
Romanos 3:24-26 muestra que este rescate y restauración viene a nosotros “por gracia como un regalo”. La justificación es una declaración de que, en la fe, somos aceptables ante Dios y nuestros pecados son perdonados. Dios ha acreditado la justicia de Jesucristo a nuestra cuenta. Todo se ha cumplido para nosotros en Cristo. En Él tenemos los recursos necesarios para curar nuestra enfermedad radical.
Aplicación: ¿Has venido a Cristo para recibir Su perdón? Si eres creyente, ¿sigues confiando en Cristo para cubrir tus pecados “después de la conversión”?
Idea de conclusión
Puedes ignorar una luz de “revisar el motor”, encender el motor la radio para ahogar el ruido del motor, aplicar cinta adhesiva a un tablero agrietado o incluso desconectar un timbre de advertencia. A menudo tratamos el pecado de esta manera. Más que reconocer nuestro problema tratamos de silenciar la condenación de la Ley. Cuando esto falla, intentamos soluciones tontas y poco entusiastas en lugar de hacer lo único necesario; arrepentimiento sincero hacia Jesús. Cuando la Ley nos condena, debemos estar de acuerdo con su acusación y acudir a Cristo.
Se ha dicho que o eres totalmente justificado o totalmente condenado. Esto es cierto porque uno está “en Cristo” o “en Adán”. Todos los que están en Cristo están totalmente justificados, no hay grados de justificación. Nuestra posición ante Dios ha cambiado para siempre. Pero los beneficios de la justificación no se detienen ahí. La obra de Cristo nos ha transformado radicalmente, dándonos libertad y poder para obedecer la Ley. La Ley nos lleva a Cristo, donde nuestros corazones rebeldes encuentran sanidad.
Mike Leake es el esposo de Nikki, padre de Isaiah y Hannah, así como pastor asociado de la Primera Iglesia Bautista, Jasper, Indiana. Escribe con frecuencia en SBC Voices y en su blog personal, mikeleake.net. También está trabajando lentamente para completar su Maestría en Divinidad en el Seminario Teológico Bautista del Sur.