Serie de sermones: Cuando la Iglesia ora
- La prioridad de orar juntos – Hechos 6 :1-5
- La masa crítica que desencadena la voluntad de Dios – Apocalipsis 8:1-5
- Por qué creemos mejor de lo que nos comportamos con respecto a la oración – Santiago 4:1-2
- Principios para una reunión de oración poderosa, Parte 1 – Hechos 12:1-11
- Principios para una reunión de oración poderosa, Parte 2 – Hechos 12:1-11
- El Gran Despertar – Romanos 1:18; Joel 2
Escrituras: Romanos 1:18; Joel 2
Introducción
Hoy culminaremos nuestro estudio sobre la oración poniendo en práctica lo que hemos aprendido de Dios a través de Su Palabra. Todo en lo que nos hemos enfocado ha sido en preparación para esta noche, cuando nos reuniremos como un solo cuerpo de creyentes para una Cumbre de Oración. ¿Qué es una Cumbre de Oración? Es un tiempo apartado para la oración personal y corporativa, clamando a Dios en arrepentimiento y nueva entrega para que todos Sus propósitos y poder se desencadenen sobre nuestra iglesia, nuestras ciudades y nuestro país.
A lo largo de la Biblia historia, estas asambleas solemnes para la oración marcaron avances espirituales extraordinarios para el pueblo de Dios. Para prepararnos para esta noche, quiero presentarles la verdad de la Palabra de Dios que diagnostica con precisión el peligro actual en el que se encuentra nuestra nación, no de los terroristas, sino de Dios. También quiero mostrarles desde la historia el lugar que tienen los tiempos intensos de clamar a Dios en los derramamientos del Espíritu de Dios en avivamiento. Y es mi oración que una urgencia e intensidad creadas por el Espíritu se apoderen de nuestras almas, de modo que la Cumbre de Oración de esta noche sea demasiado importante para que ustedes se la pierdan. Con ese fin, oren conmigo.
Desde 1947, The Bulletin of the Atomic Scientists ha representado en su portada lo que se llama el Reloj del Juicio Final. Este reloj registra qué tan cerca está el mundo del apocalipsis nuclear por la proximidad del minutero a la medianoche. Estos científicos nucleares sopesan los factores positivos y negativos del mundo y toman su determinación sobre qué tan cerca estamos de la ruina.
La última vez que cambió el reloj fue en marzo de 2002. Después de considerar la continua amenaza del terrorismo , la proliferación de armas nucleares, químicas y biológicas, y la acción o no de las naciones con respecto a la paz, el equipo de científicos ajustó el reloj para marcar siete minutos para la medianoche. (fuente: Claude King) En su opinión, estamos bailando al borde del desastre.
Pero mucho más siniestro que cualquier peligro humano es la ira indescriptiblemente asombrosa de Dios. Romanos 1:18 nos dice que la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres. ¿Qué es la ira de Dios? La palabra que se usa aquí describe una disposición firme y permanente en contra de algo.
Decir que Dios está airado describe su oposición determinada y continua hacia lo que le repugna. La ira de Dios es la acción refleja de Su perfecta santidad contra lo que es profano. Y escuche esto: cuando Dios está enojado con una persona, no significa que se está volviendo loco en un ataque de ira o que está perdiendo el control en un ataque de ira. No, cuando la ira de Dios reposa sobre una persona, significa que Él se ha puesto en orden de batalla contra esa persona.
El profeta Joel del Antiguo Testamento conmocionó a la nación de Israel cuando ordenó tocar la trompeta, que es similar a encender la sirena de ataque aéreo. Con ese sonido, todos abandonan lo que están haciendo para reunirse para la guerra. ¿Qué enemigo se les venía encima? ¿Qué ejército los amenaza? Una vez que se reúnen, Joel explica quién está respirando en sus nucas: ¡Dios mismo viene! El Señor levanta Su voz en presencia de Su ejército. Su campamento es muy grande; Aquellos que llevan a cabo Su mandato son poderosos. De hecho, el Día del Señor es terrible y espantoso, ¿quién puede soportarlo? (Joel 2:11) Dios había visto el pecado de Israel y había venido a pelear contra ellos.
Esa es la imagen bíblica de la ira de Dios. Generaciones después de Joel, el apóstol Pablo retoma este tema en Romanos 1:18 y nos dice que Dios está en movimiento, continua, deliberadamente, como un ejército imparable. Él retumba en la vida de aquellos cuya actitud es irreverente, perversa e idólatra (eso es impiedad). Se enfrenta a todas las acciones sin amor, inmorales y orgullosamente rebeldes (eso es injusticia).
Es un pensamiento inquietante considerar que nuestro propio Señor puede ser Aquel que incita a nuestros enemigos contra nosotros. Los cristianos nos quejamos del humanismo secular, del subjetivismo generalizado, de la eliminación de elementos espirituales críticos de las escuelas públicas y los escenarios judiciales. Nos apenamos por el sesgo de los medios y la agenda homosexual y la inmoralidad progresiva en las ondas de radio y la televisión. Nos percibimos como víctimas y oramos por la protección del Señor. Y en cierto sentido, esto es correcto. La Biblia dice que vivimos en los últimos días, días poseídos por demonios.
Pero, ¿podría ser posible? ¿Será que tal vez, solo tal vez, nuestro Señor mismo está provocando estas adversidades contra nosotros, como lo hizo en los días de Joel? ¿Los que conocemos al Señor no somos solo víctimas, sino parte del problema?
Permítanme preguntarlo de esta manera: ¿Por qué dice Dios en 2 Crónicas 7:13-14: 13 “Si cierro el cielo para que no llueva, o si mando a la langosta que consuma la tierra, o si envío pestilencia sobre mi pueblo, 14 y mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado (¡no los perdidos, ni los inmorales, ni los mundanos!) se humillan , orad y buscad mi rostro, y volveos de sus malos caminos, entonces oiré desde los cielos, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra”? ¿Por qué 1 Pedro 4:17 dice “ha llegado el tiempo del juicio para comenzar la casa de Dios…”?
Me pregunto dónde están las manecillas del Reloj del Juicio Final divino para nuestra nación. Él se está moviendo con ira a través de esta tierra. Pero escúchame: preferiría hacer retroceder las manecillas del reloj. Déjame mostrarte.
I. Factores que afectan la ira de Dios
1. Dios ha establecido un límite a la cantidad de pecado que tolerará antes de venir en ira.
La Palabra de Dios hace referencia a un punto límite, cuando la paciencia y la tolerancia de Dios llegan a su fin. I Tesalonicenses 2:16 habla de personas que siempre están aumentando el número de sus pecados, y la ira los ha alcanzado por completo. Génesis 15:16 habla de por qué la ira de Dios aún no se revela contra los amorreos: “la iniquidad de los amorreos aún no ha llegado a su plenitud”. Jesús escaldó a los líderes religiosos hipócritas de su época con estas palabras: “¡Llenad, pues, la medida de los pecados de vuestro padre!” (Mateo 23:32).
Según las Escrituras, Dios ha establecido un límite legal para el pecado. No sabemos exactamente dónde está ese límite, ni sabemos qué tan cerca podemos estar de cruzar ese límite. Cuando el pecado de una nación o una persona llega a ese límite, la misericordia de Dios da paso a la ira.
Comprenda que cuando Dios se pone en contra de una persona o una nación, Su arsenal es enorme. Él tiene más recursos para confrontarnos que nosotros para evadirlo. Su ira es tan grande y nuestros contramovimientos tan inútiles que nadie puede escapar con éxito una vez que Él está persiguiéndolo. en Sal. 90:7-9, leemos acerca de la vida bajo la mano opuesta de Dios. 7 Porque con tu ira somos consumidos; estamos aterrados por tu ira. 8 Has puesto delante de ti nuestros caminos injustos, nuestros pecados secretos a la luz de tu presencia. 9 Porque todos nuestros días se agotan bajo tu ira; terminamos nuestros años como un suspiro.
2. Solo aquellos que están bien con Dios están preparados para el tiempo del juicio de Dios.
Escuchen la palabra que Dios envió a Ezequiel: 13 “Hijo de hombre, si una tierra peca contra Mí por obrar sin fe, y yo extenderé mi mano contra ella para acabar con su provisión de pan, para enviar hambre a través de ella, y para exterminar [ambos] hombres y animales de ella, 14 incluso [si] estos tres hombres, Noé, Daniel y Job, fueron en ella, se librarían [sólo] a sí mismos por su justicia”. [Esta es] la declaración del Señor Dios. (14:13-14)
Oh, hermano y hermana, escúchenme esta mañana: no se dejen engañar al pensar que pueden aferrarse a su actitud pecaminosa o lengua chismosa o falta de perdón amargo y aun así tratar de reclamar el la justicia de Cristo como tu cobertura. Israel hizo algo similar en los días de Jeremías. Confiaban en el hecho de que eran llamados pueblo de Dios y tenían el templo del Señor en medio de ellos. (Jeremías 7:8-11)
En los días de Jeremías, Dios trajo Su juicio sobre la nación a manos de un rey de Babilonia en 586/7 a. Siglos después, Jesús lloró sobre Jerusalén, profetizando la destrucción que vendría a manos de un ejército romano en el año 70 d. C. Y trajo la misma acusación contra el pueblo de Dios en Su día: Mi casa será una casa de oración, pero tú la han convertido en una “cueva de ladrones”.'”
¿Sabes cuándo el pueblo de Dios se convierte en una cueva de ladrones? Claude King responde así: “Cuando viven vidas de pecado durante toda la semana y luego vienen ante el Señor y dicen: Estamos a salvo. Somos el pueblo de Dios”. Le roban a Dios lo que merece al vivir y actuar como el resto del mundo perdido durante toda la semana y vienen a la iglesia el domingo y dicen: “Estoy bien. Me iré al cielo cuando muera”. Recé la oración. Me uní a la iglesia'[1]
Como el pueblo de Dios debe confesar y arrepentirse (alejarse) de nuestro pecado, si vamos a recibir la limpieza que Cristo ha provisto a través de Su propia sangre derramada. arrepentimiento podemos estar ante Dios revestidos de la justicia de Cristo.
3. Como pueblo de Dios, tenemos una opción.
Podemos ver el peligro inminente y regresar al Señor antes de que Él traiga el juicio, o podemos esperar hasta después de los desastres para clamar por misericordia y arrepentirnos.
A lo largo de las Escrituras Dios prescribió Asambleas Solemnes, lo que llamamos Cumbre de Oración, como un elemento clave en el regreso al Señor.Había dos enfoques en las Escrituras sobre cómo funcionaba una Asamblea Solemne o Cumbre de Oración.Una función viene antes del desastre y la otra viene después del desastre.
Antes.
Cuando el rey Josafat vio que un gran ejército venía contra la nación, llamó al pueblo a ayunar y buscar la ayuda del Señor (2 Crón. 20:1-30). Dios respondió y salvó al pueblo.
Cuando el rey Josías escuchó la lectura de la Palabra de Dios, rasgó sus vestiduras angustiado al darse cuenta de cuánto había ofendido su nación a Dios al violar sus mandamientos. Josías se humilló ante el Señor y luego reunió al pueblo y los guió hacia el arrepentimiento. Y Dios salvó a esa generación de la destrucción (2 Crónicas 34:14-35:19). Esta es una de las funciones de una cumbre de oración. Otro viene después del juicio.
Después.
En 586/7 a. C., Dios usó a un malvado rey de Babilonia para ejecutar el juicio sobre Jerusalén y Judá, y Nabucodonosor llevó al pueblo de Dios al exilio. en Babilonia durante 70 años. Después de experimentar un juicio tan grande, Esdras y Nehemías guiaron al pueblo a presentarse ante Dios en arrepentimiento para que Dios sanara y restaurara la tierra (Neh. 8-10), ¡y Dios lo hizo!
En el Libro de Joel , el pueblo de Dios había experimentado una gran destrucción por los enjambres de langostas. Como líder espiritual, Joel sabía que el remedio era llamar al pueblo de Dios a regresar a Él en una Asamblea Solemne. Lo que le dijo al pueblo de Dios te lo digo esta mañana. (Joel 1:14-15; 2:12-14).
Si sientes, como yo, que el pueblo de Dios debe clamar al Señor en un momento como este y buscar Su misericordia, entonces únase a nosotros esta noche a las 6 pm. La sanidad espiritual de los Estados Unidos está esperando el arrepentimiento del pueblo de Dios. Veremos muy poco arrepentimiento en el mundo hasta que el mundo vea arrepentimiento en la iglesia.
Lloyd Stilley es pastor de la Primera Iglesia Bautista, Gulf Shores, Alabama. Se graduó del Seminario Teológico Bautista del Suroeste. Está casado con Leeanne y es el padre de Joey y Craig.