Romanos 5:1-11 Nunca te prometí un jardín de rosas (Bedingfield) – Estudio bíblico

Sermón Romanos 5:1-11 Nunca te prometí un jardín de rosas

Por el reverendo John Bedingfield

En el nombre de un solo Dios, Creador, Redentor y Sustentador. Amén.

Cuando era niño, a menudo había música en nuestra casa. Mi amor por el jazz proviene de la exposición temprana a los álbumes de mis padres, Benny Goodman, Dave Brubeck y Ray Charles. Pero si la radio estaba sonando en nuestra casa que no fuera la habitación de mi hermana o la mía, puedes apostar que era música country lo que estaba sonando. Tengo gratos recuerdos de escuchar a muchos de los pioneros de la música country en la radio familiar. Hace poco me recordaron una de las canciones emblemáticas de la nueva era country de finales de los sesenta y principios de los setenta. ¿Recuerdas la exitosa canción de Lynn Anderson en 1970? Tenía como lema,

Te pido perdón.
Nunca te prometí un jardín de rosas.
Junto con la luz del sol
hay ser un poco de lluvia en algún momento.

No tengo idea de cuántas veces escuché esa canción en mis años de secundaria. Además de la saturación de radio que obtuvo la canción, se convirtió en la respuesta estándar de mi madre a los lloriqueos adolescentes. Cada vez que mi hermana mayor o yo comenzábamos el antiguo lamento, ¡Eso no es justo! mi madre respondía invariablemente con, te pido perdón. Nunca te prometí un jardín de rosas. Toda esta nostalgia volvió rápidamente a mí el miércoles durante nuestro programa de cena de Cuaresma. Por cierto, si no has estado viniendo a esta serie, deberías empezar. No solo es buena comida, es buena para tu mente y tu alma. Hasta ahora no hemos tenido un mal plato de sopa ni una mala discusión, y esperamos cosas igualmente grandes esta semana.

De todos modos, el miércoles hablamos de la Biblia y los milagros. Y una declaración que se hizo fue que era fácil creer en un Dios que hace milagros. Se necesita fe real para aguantar cuando el milagro por el que oras no viene junto con la luz del sol. , tiene que haber un poco de lluvia en algún momento. Y mientras leía la Epístola de hoy de la carta maestra de San Pablo a la iglesia en Roma, no pude evitar pensar que, de una manera muy simple, Lynn Anderson y el Apóstol Pablo están diciendo lo mismo, de maneras muy diferentes.

Primero, dice Pablo, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Es importante que entendamos que cuando Paul habla de paz aquí, no está hablando de una dulzura de ojos soñadores en la que pensamos cuando recordamos a los hippies de los años sesenta. Más bien, Pablo está hablando de la calma que llega a nuestras almas como resultado de nuestro conocimiento del amor de Dios y el poder que el amor tiene en nuestras vidas. Esa paz a la que Pablo se refiere es lo que él sugiere debería ser nuestra respuesta a los tiempos difíciles, cuando los milagros — al menos los reconocibles que estaban buscando no vienen.

Pablo dice que estamos en la gracia de Dios y nos gloriamos en nuestra esperanza de compartir la gloria de Dios. No solo nos gloriamos en la gloria de Dios, sino que Pablo dice que también, gozamos en nuestros sufrimientos. Ahora bien, ¿no es eso algo extraño de decir? Nosotros, nos regocijamos en nuestros sufrimientos. ¿De qué sufrimiento está hablando? ¿Es sufrimiento físico? ¿Sufrimiento emocional? ¿Espiritual? Todo lo anterior. Pablo nos llama a gloriarnos en TODOS nuestros sufrimientos, desde ser hospitalizados a consecuencia de una enfermedad, hasta pasar por un divorcio. Desde ahogarnos en un mar de crédito al consumo, hasta lidiar con la muerte de un ser querido, hasta perder un trabajo, se supone que todos debemos jactarnos de estos sufrimientos. Debemos jactarnos del sufrimiento que puede resultar en tiempos de autoexamen cuando la introspección pone al descubierto la debilidad de nuestra fe. Entonces vamos. ¿Estás listo? . Hip Hip Horay! ¡He estado enfermo, mi fe es inestable y tengo miedo del futuro! Eso no es lo que San Pablo tenía en mente, gracias a Dios.

En cambio, simplemente quiere decir que el sufrimiento es parte de la vida. No importa lo que queramos, no importa cuántas veces veamos películas y programas de televisión que tratan de hacernos pensar que la vida de otra persona es perfecta, no importa cuántas veces nos quejemos de que la vida no es justa, Paul quiere que sepamos que el sufrimiento es simplemente una parte de la vida de todos, PERO si permitimos que suceda, lo haremos como resultado de eso sufrimiento terminan en un lugar de esperanza.

Cuando estamos deprimidos, cuando las cosas se ven más sombrías, cuando la depresión golpea, cuando llegamos al punto en que ya no estamos al final de nuestra cuerda porque incluso el nudo en la cuerda es un recuerdo lejano, entonces podemos recordar a todos los demás que conocemos a través de las Escrituras que han sufrido. Los hijos de Israel, guiados por Moisés, como escuchamos esta mañana, vagaron por el desierto durante 40 años, sufriendo todo el camino poniendo a prueba su paciencia (y Dioses) antes de llegar a la tierra prometida de Canaán. Abraham y Sara sufrieron con paciencia durante décadas de infertilidad. Job lo perdió todo para convertirse en el símbolo del sufrimiento. Pero es Jesús cuyo sufrimiento Pablo realmente quiere que apreciemos.

St. Pablo quiere que entendamos el hecho de que Jesús fue la encarnación de Dios en forma humana entre nosotros y este hombre, Jesús, de quien podríamos suponer que tenía la opción y la capacidad de evitar el sufrimiento, en cambio sufrió poderosamente. La imagen mental que tenemos de Jesús en el jardín de Getsemaní, orando con temor y desesperación para que Dios le quitara lo que estaba a punto de sucederle, es el epítome del sufrimiento mental, emocional y espiritual.

Pero recuerda lo que hizo Jesús para pasar ese tiempo. Oró y terminó su oración con, Sin embargo, no se haga mi voluntad, sino la tuya. (Lucas 22:42). Puso su sufrimiento en las manos del Dios de amor y confió en que saldría adelante. Entonces, cuando Jesús estaba colgado en la cruz, sufriendo más de lo que jamás podríamos imaginar, su clamor a Dios directamente del Salmo 22 fue el lamento lúgubre: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? (Mateo 27:46). Pero ese grito de angustia fue seguido por: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. (Lucas 23:46). Nuevamente, en medio de su sufrimiento, Jesús salió del otro lado con esperanza, por medio de la fe y la gracia.

Pablo quiere que sepamos que por la pura gracia de Dios, a través de Jesús sufrimiento, muerte y resurrección, nosotros hemos sido redimidos. Ahora tenemos la última esperanza de vida eterna por la gracia de Dios que nos ama lo suficiente como para convertirse en el cordero pascual por nuestro bien. Cuando decimos durante el servicio, Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros, por lo tanto, celebremos la fiesta, es una referencia a este punto que Pablo y los evangelios sinópticos quieren asegurarse de que no pasemos por alto. Jesús, el cordero inocente, fue llevado al matadero y fue sacrificado por nosotros como los judíos sacrificaban corderos puros e inmaculados en el altar mayor del Templo para que tuviéramos una nueva y más estrecha relación con el todopoderoso Dios creador, el Dios que nos prometió que nunca estaríamos solos en nuestra angustia. Pablo quiere asegurarse de que entendamos que a través de la gracia de Dios, nosotros, al igual que los hijos de Israel, podemos tomar un viaje largo y difícil a través del desierto, pero terminaremos en la tierra prometida.

Entonces, cuando sufrimos, si lo hacemos con paciencia, es decir, manteniendo nuestro enfoque en Dios en lugar de entrar en pánico o depresión porque las cosas están mal, entonces los resultados no serán un optimismo superficial, ni un fatalismo profundo. , sino más bien habrá esperanza. Y es la esperanza por la gracia de Dios que Pablo nos llama a celebrar hoy. La lectura que acabamos de escuchar decía que la esperanza no defrauda porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones. El amor de Dios puede entenderse como lo que los judíos llaman el Shema. Los judíos rezan el Shemá de la misma manera que lo han hecho sus antepasados, desde la época de Moisés. ” Oye, Israel: Yahvé es nuestro Dios; Yahweh uno es: y amarás a Yahweh tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas" (Deuteronomio 6:4-5 NVI). De lo que Pablo está hablando en este pasaje de Romanos es de la esperanza que obtenemos al amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas. Centrar nuestro corazón en el amor de Dios es más que un mero consuelo, es el cumplimiento del Shema. Es para lo que Dios nos creó. Y cuando estemos cumpliendo el propósito que Dios tiene para nosotros, tendremos la esperanza que Dios nos imparte a través de la gracia de Dios.

Lynn Anderson nos dijo que nunca nos prometieron una rosa jardín. Eso es verdad. Junto con la luz del sol, habrá, de hecho habrá lluvia a veces. Y a veces, junto con la luz del sol, nos sentiremos como bocas de incendio en un mundo lleno de perros. Pero lo que la canción no nos dice, y lo que Pablo quería desesperadamente que supiéramos, es que por la gracia de Dios, a través del don de Jesucristo en nuestras vidas, tenemos la esperanza de la resurrección, e incluso antes de la resurrección. viene, tenemos un Dios que nos ama tanto que ese Dios prometió nunca dejarnos solos. Sufrir con Dios a nuestro lado conduce a una perseverancia paciente. Y la paciencia conduce al carácter. Y el carácter conduce a la esperanza. Y la esperanza no nos defraudará. La receta para sacarnos de los momentos más oscuros. Gracias a Dios.

Amén.

Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.

Copyright 2009 John Bedingfield. Usado con permiso.