Romanos 8:18-39 Sólo Esperando (Donovan) – Estudio bíblico

Sermón Romanos 8:18-39 Sólo Esperando

Por Richard Niell Donovan

En su primera carta a los corintios, Pablo escribe :

“Pero ahora la fe, la esperanza y el amor permanecen estos tres.
El mayor de ellos es el amor” (1 Corintios 13:13).

No tengo ninguna duda de que Pablo tenía razón cuando dijo que “amor” fue el más importante de estos tres, pero “esperanza” no debe quedarse atrás.

Si no tenemos “amor”, al menos vivamos con la esperanza de que algún día seremos amados. Sin embargo, si no tenemos “esperanza”, no tenemos nada en absoluto. C. Neil Strait dice:

“Quítale a un hombre su riqueza, y lo obstaculizarás;
quítale su propósito, y lo retrasarás.
Pero quítale al hombre su esperanza, y lo detendrás.
Puede continuar sin riquezas,
e incluso sin propósito, por un tiempo.
Pero no continuará sin esperanza.”

William Clark, un pastor metodista en Kansas City, cuenta que sirvió como capellán interno en una prisión. Dice que lo más aterrador que enfrentaron esos presos fue una “sentencia indeterminada”. Los presos que tenían una fecha de liberación definida vivían con la esperanza de ese día, ya fuera dentro de 1 año, 5 años o 20 años. Las personas con sentencias indeterminadas no tenían idea de cuándo, si alguna vez, serían liberadas. Esa ambigüedad destruyó al más fuerte de ellos. Perdieron la esperanza.

Las personas que están en contacto con adolescentes conocen la importancia de la esperanza. La mayoría de los adolescentes tienen esperanza, pero algunos no. Los años de la adolescencia pueden ser los más difíciles con respecto a la esperanza, porque gran parte de la vida les espera y los adolescentes tienden a sentirse muy inseguros acerca de sí mismos.

Ustedes, los adultos de la congregación, aún pueden recordar lo que era como ser un adolescente. La mayoría de nosotros queríamos hacer grandes cosas, pero nos preguntábamos si podríamos. ¿Quién sabía si teníamos grandeza en nosotros, o incluso mediocridad? En gran medida, no hemos sido probados y no estamos seguros de nosotros mismos.

Y, por supuesto, el mundo en el que vivimos presenta sus propias incertidumbres. Las superpotencias han acumulado suficiente armamento para convertir el mundo en cenizas. Incluso las naciones pequeñas, como Nicaragua y Libia, parecen estar fuera de control. Los periódicos están llenos de confusión. Es fácil perder la esperanza.

Todo esto es más fácil de manejar como adulto que como adolescente. Los adultos tienen la ventaja de haber visto continuar el mundo a pesar de las crisis. Los adolescentes recién están descubriendo el alcance del problema. Es más difícil para ellos tener esperanza, porque aún no han tenido la oportunidad de ver a las personas sobrevivir a los problemas.

Y así, la principal causa de muerte entre los jóvenes, de 14 a 20 años. , es suicidio? La razón es simplemente que algunos de nuestros jóvenes pierden la esperanza. Y la esperanza es la respuesta de Dios a los problemas de la vida. A menos que nos abramos para recibir este don dado por Dios, no podemos continuar.

Algunas personas dirían: “Por supuesto, no tengo esperanza. Basta con mirar el mundo loco en el que vivo. ¿Cómo puede alguien tener esperanza en el futuro cuando las cosas están tan mal? Pero, si viviéramos en un mundo perfecto, no tendríamos necesidad de esperanza. GK Chesterton dice:

“Mientras las cosas sean realmente esperanzadoras,
la esperanza es una mera adulación o un lugar común;
es solo cuando todo está sin esperanza
esa esperanza empieza a ser una fuerza en absoluto.
Como todas las virtudes cristianas,
es tan irrazonable como indispensable.”

O como dice Pablo en nuestro texto bíblico:

“La esperanza que se ve no es esperanza.
Porque, ¿quién espera lo que ve?” (8:24).

Viktor Frankl fue un psiquiatra de Viena que vivió los campos de concentración nazis de la Segunda Guerra Mundial. En sus libros habla de los supervivientes. Sobrevivieron, no porque su mundo alentara su supervivencia, ni mucho menos. Sobrevivieron porque fueron capaces, de alguna manera, de mantener viva la esperanza a pesar de la desesperanza que los rodeaba. Frankl dice que fue esta capacidad de estar “cuerdo” en medio de la locura para encontrar “sentido” en medio del sinsentido y la “esperanza” en medio de la desesperanza que mantuvo a estas personas con vida.

La pregunta, entonces, es cómo podemos mantener viva la esperanza, en nosotros mismos y en quienes nos rodean, en un mundo que está tan lejos de ser perfecto.

La respuesta, creo, se encuentra en la “fe, esperanza, amor” triángulo de I Corintios 13. El amor se encuentra en el ápice del triángulo, y la fe y la esperanza componen su fundamento. Tanto el amor como la fe son necesarios para mantener la figura del triángulo, y ambos alimentan la tercera esquina, la esperanza. La persona que ha experimentado el “amor” de Dios y que por lo tanto tiene “fe” en Dios también puede “esperar” que Dios y la bondad prevalecerán.

Las Escrituras nos dan esperanza al revelarnos a Dios y su relación con nosotros. No ignoran los problemas de la vida. Retratan la vida de manera realista, mostrando todos los altibajos de la humanidad. Cuentan las historias del “asesinato de Abel”–del “del adulterio de David”–de “Israel’s infidelidad”–de “la crucifixión de Cristo’.” Pero meditando sobre todo esto, muestran el amor y la participación constante de Dios, que se niega a darse por vencido con nosotros y que evita que la historia se salga completamente de control.

Lo más cerca que la historia jamás llegó a salirse de control fue en Gólgata, donde mataron al hijo de Dios. Pero Dios intervino, y la roca fue removida… y el sepulcro fue vaciado. El mensaje de ese día fue que “nada” es desesperada–porque Dios interviene cuando nada más podía salvarnos.

Entonces Pablo dice:

“Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente
no son dignos de ser comparados con la gloria
que nos será revelada….”
“Sabemos que todas las cosas cooperan para bueno
para los que aman a Dios,
para los que conforme a su propósito son llamados….”
“Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? nosotros?
El que no perdonó ni a su propio Hijo,
sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?&#8221 ;
(8:18, 28, 31-32).

Pablo nos recuerda que Dios, habiendo estado a nuestro lado por tanto tiempo, no nos abandonará ahora. Si hay algo en lo que podemos confiar, es en que el Dios que nos dio a Su Hijo seguirá adelante.

Leon Suenens lo expresa de esta manera:

“Soy un hombre de esperanza,
no por razones humanas ni por ningún optimismo natural,
sino porque creo que el Espíritu Santo está obrando en la
Iglesia y en el mundo,
aun cuando su nombre no sea oído.”

Y “que” es nuestra esperanza. No hay otro. Nuestra “riqueza” no puede salvarnos. Nuestra “tecnología” no puede salvarnos. Nuestra “diplomacia” no puede salvarnos. Nuestro “armamento” no puede salvarnos. Pero las “oraciones” de este pequeño grupo puede salvarnos, porque están conectados a “el” energía. teniendo fe en él, tenemos esperanza.

Pablo dice:

“Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida,
ni ángeles, ni principados,
ni lo presente, ni lo por venir,
ni potestades,
ni lo alto, ni lo profundo,
ni ninguna otra cosa creada,
podrá separarnos del amor de Dios,
que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (8:38-39).

Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.

Copyright 2006 Richard Niell Donovan