Sermón Romanos 8:24-2 Esperanza versus desesperación
Por Dr. Gilbert W. Bowen
En este año, ¿qué ¿Estás deseando? ¿Qué hay en el futuro que realmente te emociona, te atrapa, te hace querer levantarte y ponerte en marcha por la mañana? ¿Hacia qué estás viviendo que llena tus días de significado, tus meses de promesas, tus años de esperanza?
Extrañas criaturas que somos, necesitamos más que comida y un hogar para poder sobrevivir. De hecho, todo tipo de estudios indican que es la esperanza y el futuro lo que nos mantiene en marcha, mantiene el sistema inmunológico afinado y combate los insectos, genera los recursos para encaminarnos hacia la salud. Si no tenemos algo por delante que nos entusiasme y nos impulse, estamos en problemas.
Un estudio israelí demuestra que la esperanza, si es seria, si es a largo plazo, conduce a cambios fisiológicos que puede mejorar la resistencia del cuerpo. En estos estudios han encontrado dos hormonas que se ven fuertemente afectadas por una actitud de esperanza. De hecho, como dice el apóstol Pablo, somos salvos por la esperanza.
Entonces, ¿cómo llegamos a la esperanza? ¿Cómo nos ayudamos a nosotros mismos a mantener un entusiasmo vital y con visión de futuro acerca de la vida? Tres palabras – fantasía, fe, pies.
Fantasía – tienes que ser capaz de imaginar el futuro en tu cabeza con suficiente viveza para que empiece a tener poder sobre tus emociones y piernas. ¿Cuáles son tus metas? ¿Qué es lo que realmente deseas lo suficiente como para dedicar horas, disciplina y energía para verlo convertirse en realidad?
Me gusta el pequeño niño de segundo grado en una escuela parroquial. Su maestra dijo: Un día, como parte de la clase de religión, les pedí a los niños que hicieran un dibujo de lo que harían si pudieran pasar el día con Jesús. Los alumnos abordaron el proyecto con entusiasmo. Después de unos minutos, esta niña se acercó a mi escritorio con su dibujo casi terminado en la mano. Señorita Lopresti, ella triste, ¿Cómo se escribe Nieman Marcus?
El poder del mañana para conmovernos y vigorizarnos está en relación directa con su viveza en nuestra mente. Las personas anticipan viajar en parte porque tienen fantasías coloridas sobre cómo serán Venecia o África. Entonces, si queremos vivir de manera positiva y esperanzada, debemos tomarnos el tiempo y el pensamiento para imaginar un buen mañana.
No puedes vivir con esperanza a menos que desarrolles una imaginación poderosa, a menos que puedas ver un futuro allá afuera que te cautiva, te emociona, te moviliza. Imágenes poderosas – grandes fantasías.
De hecho, poco se logra en este mundo sin una visión poderosa en la mente de alguien de lo que podría deparar el futuro. Los amigos de Walt Disney visitaron Disney World en Florida en su inauguración. Disney había muerto algún tiempo antes. Un amigo comentó: Es muy triste que Walt no viviera para ver este maravilloso lugar. A lo que otro respondió: Pero sí lo vio. Es por eso que se ha convertido en realidad.
Creo que es por eso que los héroes bíblicos, una y otra vez, pintan imágenes del futuro. En el Antiguo Testamento, los profetas sueñan con un día en que cada uno se sentará debajo de su vid y de su higuera y en que el león se acostará con el cordero. Jesús ve un futuro de banquete cuando todos serán bienvenidos a la mesa, y Juan habla de una ciudad de Dios donde Dios habitará con nosotros y seremos su pueblo.
Pero nuevamente con esta visión y fantasía , tiene que haber fe, la fe de que el futuro será bueno pase lo que pase. Gran parte de la tristeza y la desesperación que encuentro es la desventaja de esperanzas demasiado estrechas y poco realistas, metas demasiado egocéntricas.
Nos involucramos demasiado en un guión o una historia específica. Si no obtengo ese ascenso … si mis hijos no se instalan cerca y vienen por … si Marshall no entra en el equipo de fútbol … si no podemos permitirnos cierto estilo de vida y andar con ciertas personas … entonces la vida será un fracaso, el sueño de la niñez, la ambición universitaria, se quemará en cenizas. Cuando envolvemos toda nuestra vida, todas nuestras emociones y energías en torno a una estrecha posibilidad, y luego perdemos, perdemos la vida misma en la desesperación y la derrota.
Los psiquiatras que conozco informan que trabajan con éxitos tempranos en el negocio y en la profesión. mundo. Se están encontrando con hombres y mujeres jóvenes que lo lograron a los treinta y cinco años, vivieron el guión, lograron el sueño cultural que compraron a sus padres y a la comunidad, asistieron a las escuelas adecuadas, encontraron el tipo de pareja adecuado, avanzaron la carrera correcta, han acumulado los juguetes correctos, pero se encuentran inquietos, insatisfechos, vacíos.
En parte, dicen mis amigos psiquiatras, su problema es el hecho de que los primeros sueños y fantasías eran bastante egocéntricos. y sin tener en cuenta las recompensas de la comunidad y el servicio. Es como si Dios los maldijera. Les dio lo que querían. Así que no es casualidad que en el Antiguo y Nuevo Testamento, la verdadera esperanza esté siempre ligada a un mundo más grande que el yo, al mundo de la justicia y del amor. Pablo escribe, Cada uno debe considerar a su prójimo y pensar lo que es para su bien. Acéptense unos a otros … y el Dios de la esperanza os llenará de todo gozo y paz.
La realidad es esta: tarde o temprano los sueños estrechos y egoístas se estrellan contra la realidad de que la vida nunca es como la deseamos y planeamos. Peter DeVries, los novelistas, entendieron esto cuando dijo que una buena novela, como la vida real, tiene un comienzo, un embrollo y un final.
En uno de sus discursos de posguerra, Winston Churchill observó: …la historia humana no siempre se desarrolla … en el principio de que dos y dos son cuatro. A veces, dos y dos son cinco o menos tres; ya veces la pizarra se cae en medio del problema y deja la clase en desorden y al profesor con un ojo morado. El elemento de lo inesperado y lo imprevisible es lo que da gusto a la vida y nos salva de los burócratas.
Así que en la fe bíblica siempre se habla de esperanza como esperanza en Dios. Esperanza no ligada finalmente a nuestros propios sueños y deseos, sino esperanza descansando en la convicción de que pase lo que pase Dios tiene algo sorprendente que resultará obrar para nuestro bien y futuro. Y confieso que cuando miro hacia atrás en mi vida ahora, veo que algunas de las mejores cosas que me han pasado han sido cosas, de hecho personas, con las que nunca habría fantaseado para mi futuro.
Así sueños, fantasías, rico y revitalizante – por supuesto. Las tengo, fantasías sobre un cumpleaños y un viaje y un libro y tiempo con la familia. Pero, confío, abierto a todo tipo de posibilidades impredecibles. Me parece que aquí es donde la fe y la esperanza se juntan en equipo, donde la esperanza bíblica se diferencia del optimismo.
Conoces la línea que el pesimismo mira un vaso y lo ve medio vacío, el optimista mira el vaso y lo ve medio lleno. Bueno, ahora me dicen que el consultor mira ese vaso y dice: Parece que el vaso es el doble de grande de lo que necesitas.
El optimismo es la creencia de que todos mis sueños se harán realidad. Mientras que la esperanza bíblica, la esperanza de Jesús, es fe en que Dios está con nosotros en la vida, pase lo que pase, incluso si nuestros propios sueños no se hacen realidad, creando el bien incluso del mal, la sabiduría del desastre, el amor más profundo del dolor e inversión. La fe bíblica nos permite tener esperanza sin importar lo que venga. No importa cómo debemos revisar el sueño.
David Redding habla de su tía Emily. Redding dice que si le hubieran preguntado quién, a lo largo de su vida, había brindado el testimonio más persuasivo de la fe cristiana, podría haber dicho algunos nombres como el teólogo Paul Tillich o el místico Dionisio el Areópogito, pero si realmente hubiera dicho la verdad, no sería otra que su tía abuela Emily. La tía Em, dice, era una de las que parecían tomar todo lo que le sucedía como un favor personal. Ella era una de las que aceptaban los problemas inevitables con las palabras Esto me hará mucho bien. Es posible que haya sido demasiado Pollyanna para el gusto de la mayoría de las personas, pero sabía lo que significaba tener una actitud indulgente hacia la vida.
Redding escribe que Mientras el resto de nosotros escogíamos y nos quejábamos del almuerzo tirado, a nosotros en una parada de camiones, la tía Em realmente se abrió paso a través de las chuletas de cerdo, sacudiendo la cabeza con incredulidad de que se pudiera encontrar una comida tan maravillosa en el centro de Ohio. Si la casa estuviera llena y todas las camas ocupadas, uno podría burlarse de ella; Tía Em, debido a la multitud que se quedó aquí esta noche, tienes que dormir en un tablón que flota en el sótano inundado. Ella respondería instantáneamente, Esa es mi forma favorita. Será mucho mejor para mi espalda que todos esos colchones blandos. Sé que me hará un mundo de bien. Cuando murió, escribe Redding, no me enviaron sus últimas palabras. No era necesario. Porque estoy seguro de que las últimas palabras que formarían sus labios serían las que la había oído usar a lo largo de los años. Puedo ver su cabeza gris, vieja y arrugada, asintiendo mientras exhalaba su último aliento, Esto me hará mucho bien.
La confianza en Dios le da a la esperanza la confianza de que incluso cuando los sueños deben cambiar, todavía queda algo bueno por delante – y Dios. Quizás es por eso que a menudo nos encontramos con una esperanza intensa justo en medio de situaciones en las que parece no haber base para la esperanza.
Marlene y yo experimentamos esa esperanza recientemente en nuestras visitas a Belén. Árabes cristianos que conocemos desde hace años, que aún luchan por sobrevivir en un pueblo rodeado ahora por una muralla, un pueblo cuya economía depende enteramente de los turistas. Pero la familia Kando ha juntado lo suficiente como para construir una nueva tienda. Y los propietarios de un pequeño restaurante, los hermanos Sameer y Jamal Karaa, han ampliado y modernizado su local. Pero ninguno de ellos ha tenido ningún negocio del que hablar durante cinco años. Pero han actuado con fe, con esperanza, y si bien es posible que esto no salve los negocios a largo plazo, su fe y esperanza seguramente los han salvado a ellos … de la derrota … de la desesperación No puedo decirles el impacto no solo de su amistad sino de su indomable espíritu de esperanza, en una situación en la que parece tan poco motivo de esperanza. Incluso están remodelando su iglesia allí en la indigencia de Bethlehem…. en esperanza.
Así que la verdadera esperanza es activa, no pasiva. La esperanza tiene pies. El Jordán no se abre hasta que los sacerdotes están dispuestos a poner los pies en el agua. Jesús no conoce la resurrección hasta que está dispuesto a recorrer el camino de la cruz.
En este sentido, la esperanza activa es mucho más que simplemente esperar que suceda algo bueno. Es actuar de tal manera que ayude a crear el futuro esperado. El pesimismo y la desesperación trabajan para traer a la existencia el mismo futuro que tememos. La esperanza ayuda a dar forma al futuro que esperamos.
Todo lo cual conduce a un informe que nuestros dos grupos en Israel recibieron de dos representantes del Foro de Familias Israelí-Palestinas, un grupo establecido en 1995 y que ahora involucra a más de 500 familias. , mitad israelí, mitad palestina que comparten sobre todo una cosa. Han perdido familiares, hijos, padres, abuelos en el derramamiento de sangre infligido por ambos bandos en el conflicto que se desata allí.
Se sentaron ante nosotros como hermanos. Teníamos con nosotros a Rami Elhanan, judío y diseñador comercial. Está casado y vive en Jerusalén con su esposa, Nunt, que enseña en la Universidad Hebrea y recibió el Premio Sájarov de Derechos Humanos del Parlamento Europeo. Su padre era un general condecorado en el ejército israelí. Rami y Nunt tienen dos hijos de 26 y 24 años que terminaron el servicio militar y ahora estudian en París. Rami y Nunt tuvieron una hija, Smadar, nacida en Yom Kippur el 17 de septiembre de 1983. Como dijo Rami, era una niña encantadora de 14 años, brillante y llena de vida, que simplemente caminaba con sus amigos cuando un palestino la mató. terrorista suicida.
Teníamos con nosotros a Jalal Shuhial Khudiari, director de una escuela en la ciudad cisjordana de Jenine, aunque no ha recibido salario durante siete meses. Vivió allí con sus padres, cinco hermanas y dos hermanos, hasta que sintieron la necesidad de huir a Amman, Jordania. En el camino fueron atacados por un avión israelí y perdió tanto a la madre como al padre y a dos hermanas. Dijo que desde ese día pensó que nunca volvería a hablar con un israelí. Estaba convencido de que quien hablara hebreo era un asesino. Entonces un día recibió una llamada de amigos árabes invitándolo a una reunión en Jerusalén del Foro de las Familias. Fui. Había familias israelíes y palestinas. Todos hablaron de su dolor compartido y de lo que no ganamos con la violencia y el odio. Entonces, cuando Rami llamó, sentí que tenía el deber de ir a hablar contigo. Su viaje de ocho horas desde Jenine, que en tiempos normales habría tomado dos, fue para contarnos su historia.
Rami lo resumió con estas palabras, Cuando una tragedia le sucede a una persona y su mundo se derrumba a su alrededor él, de mala gana se encuentra en un cruce y debe elegir una de dos direcciones. Puede hundirse en las profundidades del odio, la depresión, el vacío y la desesperación. O hay otra posibilidad. Puede intentar comprender, superar la tragedia, reunir fuerzas, hablar al corazón de las personas, compartir un dolor común.
Mi punto de partida es mi verdadero y sincero amor por Israel y una profunda preocupación por el destino. del país. No hablo por los palestinos. Ciertamente soy consciente de la crueldad de su lucha contra nosotros. Pero creo que no tenemos que rendirnos a nuestros instintos más bajos. No tenemos que actuar desde el odio ardiente; después de todo somos seres humanos, no animales. Perdimos a nuestros hijos pero no a nuestras cabezas. Debemos mantener nuestra esperanza de que hay otras posibilidades. De lo contrario, después de que suceda la tragedia no queda nada…
Debemos mantener nuestra esperanza. Mientras luchan por hacerlo, no sé si cambiará mucho sobre el terreno. Sin duda será un poderoso testimonio de que el odio puede ser superado. Y ciertamente permitirá a estos amigos salvar su humanidad frente a tal odio; salvará, en un sentido muy real, sus almas.
No sé qué podría significar para nosotros poner pies debajo de nuestras esperanzas este día, esta semana. Todo lo que digo es que es el espíritu esperanzado y decidido que está dispuesto a poner los pies debajo de sus sueños lo que triunfa en la vida.
Copyright 2006 Gilbert W. Bowen. Usado con permiso.