Serie de sermones: Construir relaciones duraderas – Rut
- Enfrentar los peligros ocultos que amenazan el hogar
- ¿Por qué algunos se alejan?
- La carga y la amargura de una vida estéril
- Mantener unida a la familia cuando el mundo se está desmoronando
- Realidades virtuosas, parte 1
- Realidades virtuosas, parte 2
- El amor está en el aire
- Un constructor de patrimonio
Escrituras: Rut 1:9-21
Introducción
“‘Blancanieves y los siete enanitos’ fue la historia de el día en la guardería de Jane, de cuatro años. Esta era la primera vez que escuchaba la historia, así que escuchó atentamente mientras la maestra contaba la historia de la dulce niña a quien un anciano le dio de comer una manzana envenenada. bruja, y el resultado predecible: cayó en un sueño profundo y nunca despertaría a menos que recibiera un beso de la maravilla. ul Prince Charming.
“Jane no veía la hora de llegar a casa y contarle la historia a su madre. En casa, Jane dijo: ‘Madre, déjame contarte esta historia. Nunca lo creerás. Empezó a describir lo que le había pasado a Blancanieves. Cuando llegó al final, dijo: ‘Y, madre, el príncipe azul la devolvió a la vida con un beso, ¿y adivina qué pasó?’ La madre respondió: ‘Bueno, cariño, vivieron felices para siempre’. Pero la niña negó con la cabeza y respondió: ‘No, no lo hicieron, madre; se casaron'”. [1001 Great Stories, 278-9]
Muchos se han vuelto cínicos sobre el matrimonio tradicional. En su libro que aboga por el matrimonio abierto, Nena y George O’Neil sostienen que, “el matrimonio tradicional el matrimonio cerrado es una forma de esclavitud, tanto para el esposo como para la esposa”. Ellos enumeran seis “compromisos psicológicos involucrados en un matrimonio tradicional: [1] posesión o propiedad de la pareja, [2] negación del yo, [3] mantenimiento de la el “frente de pareja”, [4] comportamiento de rol rígido, [5] fidelidad absoluta, y [6] exclusividad total.
Y advierten: “Sutilmente, insidiosamente, muchas veces sin que tú lo sepas, el Las cláusulas del contrato de matrimonio cerrado comienzan a excluir su libertad y su individualidad, convirtiéndolo en un esclavo de su matrimonio”.
Su comentario me lleva a preguntar: “¿Entonces por qué se casó esta pareja? Afortunadamente, la suya no es la última palabra sobre la construcción de relaciones duraderas.En nuestro estudio del libro de Rut hemos examinado dos de las opciones que un individuo puede elegir. Qué elegir cuando una relación se ve tensa por las realidades de la vida. Al igual que Orfa y los mencionados anteriormente, algunas personas simplemente se alejan de sus relaciones para buscar la felicidad en otra parte.
Otros, como Noemí, permanecen en la relación por necesidad en lugar de amar la devoción.
Hoy consideramos la tercera opción. Ruth tomó la mejor decisión porque decidió mantener unida a la familia a toda costa.
I. Ella imaginó una vida responsable – 1:9-10, 14
Rut fue un modelo de vida responsable en una era irresponsable. Cuando se le presentó la oportunidad de alejarse de una relación, ella deseó quedarse. Sin duda, amaba a su suegra. Pero para Ruth había más cosas involucradas. Ella consideraba esto como una relación de pacto. Su ejemplo fue una interpretación viva de Génesis 2:24: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer”.
Observe dos palabras familiares en este pasaje.
- “salir” [ver 1:10, 16 “no partir”] Esto representaba una ruptura con el pasado, como las obligaciones familiares anteriores.
- “unirse” [ver 1:14] Esto representó un vínculo (una relación del nuevo pacto que tiene prioridad en la vida de uno).
Estas son las palabras exactas que se usan en Génesis 2:24. Demostró una profundidad increíble en su devoción por Noemí. Si bien esto obviamente no era una relación matrimonial, magnifica la actitud adecuada necesaria para que cualquier relación perdure. Este alto nivel de compromiso era una característica de Ruth que, como veremos, se extendería a todas las relaciones que tenía. Indica qué tipo de esposa, madre, creyente, amiga y empleada sería ella.
Algunas personas toman a la ligera su compromiso con el matrimonio. Un hombre escribió: “Espero que mi esposa nunca se divorcie de mí, porque la amo con todo mi corazón. Pero si un día me dice que la estoy minimizando o haciéndola sentir inferior o que de alguna manera estoy bajo la luz que necesita convertirse en la persona que Dios quiso que fuera, espero que sea libre de echarme aunque tenga cien años. Hay algo más importante que permanecer casados, y tiene que ver con la integridad, la personalidad y el propósito”.
¡Eso es irresponsable! Permanecer es el acto de integridad y personalidad.
II. Ella prometió su compromiso sin reservas – 1:16-17
Mientras que el versículo 14 revela su deseo de cuidar a Noemí, los versículos 16 y 17 revelan su decisión. Este pasaje es la más hermosa declaración de compromiso en la literatura impresa. Su belleza y sencillez nos recuerdan las características del compromiso genuino en una relación.
A. Es costoso – 1:16
Ella tuvo que sacrificar mucho personalmente para permanecer en esta relación. La entregó:
1. Su futuro: “Pídeme que no te deje”
Estaba dispuesta a sacrificar su libertad de la responsabilidad de cuidar a Naomi. Cuando el esposo de Ruth murió, probablemente ella no tenía más de 25 años. Por lo que sabía, nunca se volvería a casar ni tendría hijos. Pero como viuda, se comprometió a cuidar a su suegra viuda y anciana. Esta fue una ruptura total con el pasado sin ninguna promesa para el futuro.
2. Su familiaridad: “Dondequiera que vayas, yo iré… Me alojaré”
Estaba dispuesta a sacrificar su identidad nacional y su patria. Ella estaba dejando la tierra donde nació y se crió [1:4, Moab] por una tierra con costumbres nuevas y extrañas. ¿Cómo ser recibida?
3. Su familia y amigos: “tu pueblo será mi pueblo”
Estaba dispuesta a sacrificar una relación cercana con la familia. Estaba dejando atrás a su madre [1:8], familia extensa y amigos.
4. Su fe: “tu Dios será mi Dios”
Estaba dispuesta a sacrificar su herencia religiosa y la adoración del ídolo Quemos. Consideraríamos que esta es su conversión.
Esta fue una decisión costosa.
B. Es a largo plazo
“Un hombre universitario entró en un estudio de fotografía con una foto enmarcada de su novia. Quería duplicar la foto. Esto implicaba quitarla del marco. Al hacerlo, el dueño del estudio notó la inscripción en el reverso de la fotografía:
‘Mi querido Tom, te amo con todo mi corazón. Te amo más y más cada día. Te amaré por siempre jamás. Soy tuyo para siempre. eternidad’.
“Estaba firmado ‘Diane’. Y contenía una posdata: ‘Si alguna vez nos separamos, quiero que me devuelvas esta foto'”. [Illustrations Unlimited, 97]
En contraste, fíjate en la declaración de Ruth: “Donde tú mueras, yo moriré. Ahora, eso suena como un tipo de compromiso de hasta que la muerte nos separe. Ella no abordó las relaciones con la actitud de que si las cosas se ponen difíciles o no funcionan como yo quiero, puedo irme. ¡No! Tenía esa actitud de “si las cosas no funcionan, trabajaré más duro”. Esto sin duda implica fidelidad. Además, este tipo de compromiso es el pegamento que mantiene unidas las relaciones cuando la adversidad las pone a prueba.
C. Es sagrado
“Así me haga el Señor”
Ella no solo hizo este voto a Noemí, también hizo este voto a Dios. Todavía hacemos esto en las bodas para que recordemos que Dios sanciona el hogar. Al invocar el nombre de Dios, ella completó su compromiso de compromiso. Hizo un voto físico, emocional y espiritual. No hubo reservas.
III. Ella probó su compromiso – 1:18-22
Cada año, miles de parejas prometen su amor y devoción el uno al otro solo para romper sus promesas más tarde. Ruth demostró su compromiso de dos maneras.
A. Palabras convincentes – 1:18
El voto de Rut latía con profunda pasión y significado. Sus palabras no tenían un sonido hueco. Además, basándose en su ejemplo pasado [1:8], Noemí no tenía motivos para cuestionar a Rut.
B. Obras consistentes – 1:19-22
Rut cumplió con su voto. Dejó Moab con Noemí y se mudó a Belén. Nótese, sin embargo, que Noemí no apreció completamente a Rut [1:.21 “… el Señor me ha traído de nuevo a casa vacía”). El compromiso de Ruth no dependía del compromiso o comportamiento de Naomi.
Conclusión
Dr. Richard Selzer, un cirujano, escribió: “Estoy de pie junto a la cama donde yace una mujer joven, con el rostro postoperatorio, la boca torcida por la parálisis, como un payaso. Una ramita diminuta del nervio facial, el que va a los músculos de la boca, ha ha sido cercenada. Así será de ahora en adelante. El cirujano ha seguido con religioso fervor la curva de su carne, os lo prometo. Sin embargo, para extirpar el tumor de su mejilla, tuve que cortar el pequeño nervio.
“Su joven esposo está en la habitación. Está de pie en el lado opuesto de la cama, y juntos parecen hincharse a la luz de la lámpara de la tarde, aislados de mí, en privado. ¿Quiénes son, me pregunto, él y esta boca torcida que he hecho, que se miran y se tocan con tanta generosidad, con tanta avidez? Habla la joven.
“‘¿Mi boca será siempre así?’ Ella pregunta.
“‘Sí’, digo, ‘lo hará. Es porque le cortaron el nervio’.
“Ella asiente y se queda en silencio. Pero el joven sonríe, ‘Me gusta’, dice. ‘Es un poco lindo’.
“De repente sé quién es. Lo entiendo, y bajo la mirada. Uno no es audaz en un encuentro con un Dios. Despreocupado, se inclina para besar su boca torcida, y tan de cerca puedo ver cómo retuerce sus propios labios para acomodar los de ella, para mostrarle que su beso todavía funciona”. [1001 Great Stories, 263-4]
La vida está llena de desafíos y circunstancias difíciles. Si bien uno no puede controlar las acciones de otro, él o ella pueden comprometerse a mantener unida a la familia.
Jerry Gifford es pastor principal de la Primera Iglesia Bautista de Franklin, Kentucky Jerry tiene títulos de Western Kentucky University y Liberty Baptist Seminary. Él y su esposa, Tammie, tienen dos hijos, Daniel y David. Le apasiona su familia, la renovación espiritual, el discipulado, la predicación, el baloncesto y los deportes acuáticos.