¿Se ha vendido la iglesia evangélica? Esa es nuestra acusación. En la adoración, en el llamado, en la actitud, en la vida… con pocas excepciones, la iglesia se ha vendido.
Cristo exige todo en sumisión y servicio a Él, pero la dedicación total al Dios vivo no es el camino de la iglesia evangélica moderna. La iglesia predica una forma de salvación de “Cristo-el-Encuentro-de-Necesidades”, pero rara vez la forma de vida piadosa. La mayoría de los miembros de la iglesia, no solo liberales sino también fundamentalistas y evangélicos, viven para el mundo y les gustan.
La iglesia occidental, aparentemente poderosa, permanece impotente ante sus enemigos. Contra un humanismo secular cruzado, la Iglesia lucha una sucesión de acciones de retaguardia, defendiendo solo las memorias culturales del cristianismo. Mientras tanto, entre bastidores espera un nihilismo que niega la vida y que destruye los valores, que literalmente canta su música a nuestros jóvenes.
El alcance evangelístico es débil. Con las entrañas carcomidas, tolerando enseñanzas de todo tipo, la iglesia ha comprado y tragado la cultura de finales del siglo XX por completo. Las modas mundanas y la enseñanza de la iglesia se están uniendo cada vez más rápido. ¿Es esto una luz para el mundo? ¿Es esta una ciudad asentada sobre una colina?
Francis Schaeffer observó correctamente que en nuestra época, los ancianos y los jóvenes juntos solo tienen dos valores: la paz personal y la riqueza. A estos se puede agregar un tercero: el individualismo egoísta. Schaeffer escribió sobre la sociedad en general, pero también describió a la iglesia occidental.
La paz personal, la opulencia y el individualismo egoísta como metas de la vida hicieron de las palabras de Jesús una burla: “Si alguno quiere venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo …” (Marcos 8:34); “Pero busca primero su reino y su justicia…” (Mateo 6:33); “Bienaventurados los pobres de espíritu” (Mateo 5: 3). En lugar de una vida de abnegación, búsqueda del reino y pobreza de espíritu, a los cristianos de hoy se les enseña a buscar el mundo y su meta de realización personal. ¿Y la iglesia? Responde: “Una meta loable, una meta adecuada, la única meta razonable para los seres humanos, excepto para ser verdaderamente realizado por uno mismo, debe agregar a su paz personal y riqueza una pizca de Jesús”.
Si la iglesia ha sucumbido al espíritu de Babilonia, no es porque la atracción de Babilonia sea tan fuerte; más bien, es porque el temor del Señor es tan miserablemente débil. Los maestros cristianos hacen todo lo posible para tranquilizar a quienes se sientan en las bancas de que cuando la Biblia habla de temer a Dios, no significa miedo. Significa reverencia, respeto, asombro; cualquier cosa menos miedo. La iglesia, sin embargo, debería tener miedo.
Por medio de los profetas, Dios reveló que su paciencia no durará para siempre. Amós le habló a Israel de todos sus pecados. Luego le preguntó: “¿No es así?” Su mensaje fue simple: “Dios está a punto de castigar todos tus pecados”. Hageo puso la misma advertencia de una manera ligeramente diferente: “Piensa bien en tus caminos” (Hageo 1: 5, 7). América del Norte ha elegido la “buena vida” como su mayor bien, y ahora es el momento de que consideremos nuestros caminos.
La iglesia cristiana hoy acepta los mismos objetivos que los paganos. Los creyentes, intimidados y derrotistas, se niegan a contraatacar. Muchos cristianos creen que la iglesia no tiene derecho a influir en la sociedad y, en su silencio, ven cómo su sociedad se ahoga sin Dios, sin esperanza. Esta no es la única vergüenza: si la iglesia continúa conviviendo silenciosamente con el paganismo, la iglesia morirá.
La iglesia puede crecer y prosperar, pero solo si clamamos contra la idolatría de nuestra sociedad y tenemos el valor de permanecer firmes a través de la persecución relativamente leve que seguramente vendrá. Si la iglesia actúa con fuerza hoy, entonces nuestro tiempo de prueba probablemente será suave porque nuestra sociedad y sus leyes todavía tienen muchos recuerdos del cristianismo y porque hay muchos cristianos profesantes. Si, por otro lado, la iglesia permanece aletargada y silenciosa durante una generación o dos, la persecución podría ser severa. Podríamos terminar presenciando la muerte de toda nuestra cultura.
Ya hay persecución. Los medios de entretenimiento rara vez presentan a los creyentes contemporáneos, especialmente a los líderes de la iglesia, de otra manera que no sean insultos y desprecios. En los tribunales, la independencia de la iglesia del control civil está siendo atacada: se utilizan leyes de no discriminación para tratar de obligar a la iglesia a emplear a homosexuales; las leyes contra la actividad política se utilizan para intentar que la iglesia pague impuestos; las leyes relativas a la privacidad se utilizan para interferir con la disciplina de la iglesia de los miembros pecadores. En educación ha habido muchas confrontaciones entre las escuelas cristianas y las burocracias educativas estatales, entre los padres que educan en el hogar y los distritos escolares locales, y entre las universidades cristianas y las burocracias de derechos civiles. Se desafía el derecho de los evangelistas callejeros a predicar libremente el Evangelio. Se niega el derecho de los creyentes a descansar el día del Señor.
Cristianos: despierten; ¡despierta y ponte en marcha! El aguante traerá la victoria porque las puertas del infierno no pueden prevalecer contra la iglesia, pero ¡qué cambio debe haber en nuestro pensamiento! Necesitamos reeducarnos con respecto a la naturaleza de nuestra historia y herencia evangélicas en América del Norte. Necesitamos mirar detenidamente nuestras denominaciones, iglesias y congregaciones y ver cómo se alinean con la Palabra de Dios y Su encargo a Su Novia.