Sermón sobre el catolicismo – Catolicismo refutado, Parte 2 – Reseñas bíblicas – Biblia.Work

Sermón sobre el catolicismo – Catolicismo refutado, Parte 2 – Reseñas bíblicas

Sermón sobre el catolicismo

Fecha de redacción: 19 de octubre de 2003

Referencia bíblica: 1 Juan 4:1

TEMA: Doctrina Falsa

Tipo: Temario

TÍTULO: Catolicismo Refutado (parte 2)

PROPOSICIÓN: Ver el folleto “Diez preguntas principales que se les hacen a los católicos” y compare las respuestas con la Biblia.

OBJETIVOS: Cada oyente debe ser capaz de comprender el dogma católico principal y poder refutarlo a partir de las Escrituras con el objetivo de poder enseñar a nuestros Amigos católicos la verdad de la palabra de Dios.

OBJETIVO: Demostrar que el catolicismo es una religión falsa para que los que están en ella se arrepientan.

INTRODUCCIÓN:

1. Leer: 1 Juan 4:1

2. Sobre el Texto:

1) La Biblia dice que “probar los espíritus” para ver si son de Dios.

2) Esta noche queremos ver el catolicismo.

3) El catolicismo es único en el sentido de que la Biblia contiene profecías acerca de sus falsas enseñanzas.

4) Algunos de estos pasajes son 1 Timoteo 4:1ss y 2 Tes. 2:3-4

5) Entonces, veamos lo que dice el catolicismo en respuesta a sus diez preguntas principales.

6) Información en esta lección está tomada de un tratado titulado “Diez preguntas principales que se les hacen a los católicos” copyright 2002 por Our Sunday Visitor, Inc. escrito por Dave Armstrong

7) Nuestro deseo es que aquellos que están en esta religión se arrepientan y sean restaurados a Dios.

3. Árbitro. a S, T, P, O y A.

DISCUSIÓN:

I.   “¿Por qué confiesas tus pecados a un sacerdote?”

1. El catolicismo dice,

1) “Jesús dio a sus discípulos–y por extensión, a los sacerdotes–el poder no solo de ‘desatar’ pecados (es decir, perdonar en nombre de Dios), sino también ‘atar’ (es decir, imponer penitencias)…” Citan Mateo 18:18 “De cierto os digo, que todo lo que atéis en la tierra, será atado en los cielos; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en los cielos.” como justificación para esto así como Mateo 16:19.

2) Citan Juan 20:23 como justificación para perdonar los pecados en la tierra. “A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; ya quienes se los retuviereis, les son retenidos.”

3) Citan Mateo 3:5-6, Hechos 19:18 y 1 Juan 1:9 como autoridad para los sacerdotes. tomar confesiones.

2. La Biblia dice…

1) ¡Todos los cristianos son sacerdotes! 1 Pedro 2:5 “Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.” 1 Pedro 2:9 dice que somos real sacerdocio.

2) Apocalipsis 5:10 dice: “Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” ¿Quienes son estos? Los que han sido redimidos como lo indica el versículo 9.

3) El pecado se comete solo contra Dios y por eso solo Dios puede perdonar los pecados. Salmo 51:4 “Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos, para que seas justificado en tus palabras, y seas claro en tus juicios.”

4) ¿De qué entonces habla la Biblia cuando habla de los discípulos perdonando los pecados? Ciertamente no es un clero formal del sacerdocio que requiere que el pecador confiese los pecados a los sacerdotes para obtener el perdón.

5) El contexto de Mateo 18 se refiere a los pecados personales contra los hermanos.</p

6) El contexto de Juan 20:23 es con respecto a la obra de los Apóstoles en la tierra.

7) Jesús reclamó toda autoridad en Mateo 28:18 . Los apóstoles no tenían derecho a ir más allá de esa autoridad.

8) Mateo 3:5-6 habla de Juan el Bautista y su obra. La confesión de los pecados era aquí un acto de arrepentimiento. Hechos 19:18 se refiere a los paganos que se estaban arrepintiendo. Al confesar sus pecados estaban mostrando arrepentimiento aquí también. ¡1 Juan 1:9 ni siquiera habla de hombres, sino de Dios! Tomar este pasaje y usarlo para apoyar su doctrina de la confesión es torcer las Escrituras para su propia destrucción.

9) Se supone que los cristianos deben confesar sus pecados unos a otros (Santiago 5:16). ), pero esto está muy lejos del tipo formal de confesión que la iglesia católica quiere que creamos.

II.  “¿Por qué adoras a María?”

1. El catolicismo dice,

1) “Los católicos no adoran a María. La veneramos porque es la madre de Dios Hijo, nuestro Señor Jesucristo.”

2) “Los católicos creemos que María es la más alta de Dios’ ”

3) “Creemos que Dios la salvó quitándole toda mancha del pecado original en el momento de su concepción (la Inmaculada Concepción).

2. La Biblia dice:

1) No debemos adorar a nadie más que a Dios.

a. Apocalipsis 22:8-9 dice: “Y yo Juan vi estas cosas y las oí. Y cuando hube oído y visto, me postré a adorar a los pies del ángel que me había mostrado estas cosas. Entonces me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro: adora a Dios.”

b. Solo se venera el nombre de Dios. Salmo 111:9 “santo y reverenciado es su nombre.”

c. La veneración es solo otro nombre para la adoración. Proviene de la palabra latina VENEROR que significa adorar, reverenciar, adorar, reverenciar.

d. Así que esto es simplemente una explicación de humo y espejo.

2) María no es una creación más elevada que cualquier hombre en general.

a. Salmo 8:5-6 “Porque lo has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra. Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies:”

b. Ella fue bendecida. Lucas 1:42 “Y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.” Pero muchas personas fueron bendecidas por el Señor en la Biblia.

3) No hay ninguna indicación en las Escrituras de que Dios haya quitado especialmente los pecados de María en el momento de su concepción.

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a. Primero, la doctrina del pecado heredado es falsa.

a) El pecado solo puede ser cometido por aquellos que practican el desafuero. 1 Juan 2:4 “Todo el que hace pecado, también hace iniquidad; y el pecado es iniquidad.”

b) Rom. 5:12 “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron:”

c) El pecado no viene de fuera, viene del corazón. Mateo 15:19 “Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias:”

b. En segundo lugar, la doctrina de la Inmaculada Concepción solo existe debido a la doctrina del pecado original.

c. Uno de los problemas con la doctrina de que el pecado se hereda es que Jesús tendría que haberlo heredado.

d. La “Inmaculada Concepción” es la forma en que el catolicismo trata de eludir las implicaciones de esta doctrina.

III. “¿Por qué adoran las hostias?”

1. El catolicismo enseña:

1) “Una hostia u hostia consagrada en una misa católica es el verdadero Cuerpo y Sangre de Cristo, no simplemente pan; entonces los católicos están adorando a Jesús, no a una hostia.”

2) Citan Juan 6:51-56 para apoyar esta enseñanza.

3 ) También citan 1 Cor. 10:16 y 11:27.

4) Finalmente declaran, “En los pasajes de la última Cena (Mateo 26:26-28; Marcos 14:22-24; Lucas 22:19-20), nada sugiere una interpretación metafórica o simbólica.”

2. La Biblia enseña:

1) La transubstanciación es la doctrina de que durante la Cena del Señor el pan y el fruto de la vid se transforman en el cuerpo y la sangre literales de Jesús.

2) Primero, Juan 6:51-56 no se refiere a la cena del Señor. El contexto lo indica.

a. Juan 6:35 “Y Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.”

b. Juan 6:45 “Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados por Dios. Por tanto, todo aquel que ha oído y aprendido del Padre, viene a mí.”

c. Juan 6:48, “Yo soy el pan de vida.”

3) El hecho es que la hostia no cambia en carne literal y el vino no cambia en sangre literal. El hecho de que los sacerdotes a menudo se emborrachen con el vino consagrado debería demostrarlo.

4) 1 Cor. 10:16 “La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? Pero observe los versículos 17-18 “Porque siendo muchos, somos un solo pan y un solo cuerpo; pues todos somos participantes de ese único pan. He aquí Israel según la carne: los que comen de los sacrificios, ¿no son partícipes del altar?”

a. ¿Seríamos nosotros, la iglesia, también el cuerpo literal del Señor?

b. El ejemplo de los israelitas que ofrecieron sacrificio, ¿se comieron literalmente el altar?

5) 1 Cor. 11:27 dice: “Por tanto, cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor.”

a. Sugieren que si pecamos contra un símbolo que no es culpable del cuerpo y la sangre del Señor.

b. Pero nótese el ejemplo de Nadab y Abiú (Levítico 10:1ss); también note a Uza (2 Sam.6:1ff). Pecaron contra los símbolos y Dios se lo tomó muy personalmente. ¿Eran culpables de pecar contra Dios, o contra meros símbolos?

6) En Mateo 26:26-29 leemos: “Mientras comían, Jesús tomó pan, y lo bendijo, y lo partió, y lo dio a los discípulos, y dijo: Tomad, comed; este es mi cuerpo. Y tomó la copa, y dio gracias, y se la dio, diciendo: Bebed todos de ella; Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. Pero yo os digo que no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.”

a. Nota: Si todo aquí es literal, entonces los discípulos DEBEN beber la copa misma.

b. Si todo aquí es literal, entonces Jesús dijo que la copa era solo fruto de la vid. Pero él ya lo había bendecido. Debería haber dicho: “Sangre.” Jesús, por lo tanto, no conocía la doctrina de la Transubstanciación.

IV.  “Si murieras esta noche, ¿irías al cielo?”

1. El catolicismo dice,

1) “para entrar al cielo, uno debe ser perfectamente santo.”

2) “La limpieza y purificación de cualquier pecado restante, lo que nos hace aptos para la santa presencia de Dios, es lo que los católicos llaman purgatorio.

3) Citan 1 Corintios 3:13 -15 como justificación de esta doctrina.

2. La Biblia dice,

1) La sangre de Cristo nos limpia perfectamente de todo pecado, no el purgatorio.

a. Hebreos 9:14 “¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, purificará “

b. Hebreos 10:14 “Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.”

c. Sugerir que de alguna manera la sangre de Cristo no quita todos nuestros pecados y que necesitamos ir al purgatorio para limpiarlos por completo es una herejía completa y absoluta.

2) Que el fieles que mueren van al “paraíso” y los impíos van a los tormentos.

a. Lucas 23:43. Paraíso.

b. Lucas 16:23. Rico en tormentos.

3) Que un día, todos serán levantados de la tumba para ser juzgados.

a. Hechos 24:15 resurrección de justos e injustos.

b. 2 Cor. 5:10 Todos comparecen ante el tribunal de Cristo.

4) 1 Cor. 3:13-15 no está hablando de nuestras propias obras personales de salvación. Ese pasaje se refiere a aquellos a quienes llevamos a Cristo –otras personas.

5) No hay ninguna indicación en las Escrituras de que alguien irá alguna vez a un lugar llamado “Purgatorio& #8221; o “Limbo” o cualquier otro lugar que no sea el paraíso o los tormentos, y luego, eventualmente, el cielo y el infierno.

V.   ¿Eres salvo?

1. dice el catolicismo?

1) “Los católicos pueden estar tan seguros como cualquier otra persona de que están en el favor de Dios.”

2) “Del mismo modo, San Pablo no considera la salvación como un evento de una sola vez, sino como una meta a buscar, que se puede perder…”

2. La Biblia enseña

1) ¡Sí, somos salvos! Hechos 16:30.

2) Somos salvos por Gracia. Efesios 2:8. No merecemos nuestra propia salvación.

3) Cuando obedecemos el evangelio de Cristo, entonces estamos aceptando la gracia de Dios en nuestras vidas.2 Cor. 6:1 “Así que, como colaboradores con él, os rogamos también que no recibáis la gracia de Dios en vano.”

4) Los católicos enseñan la verdad respecto a la posibilidad de apostasía.

5) Sin embargo, el catolicismo enseña la salvación por mérito basada en las obras.

CONCLUSIÓN:

1. Hemos analizado cinco preguntas que se les hacen a los católicos en el tratado “Diez preguntas principales que se les hacen a los católicos.”

1) ¿Por qué confiesas tus pecados a un sacerdote?

2) ¿Por qué adoráis a María?

3) ¿Por qué adoráis las hostias?

4) Si murieras esta noche, ¿irías al cielo?

5) ¿Eres salvo?

2. Invitación

1) Si eres cristiano pero te has apartado

a. Necesita ser restaurado.

b. Regresa al Señor en esta hora.

2) Si no eres cristiano hoy…

a. Necesitas convertirte en uno.

b. ¡Oíd el plan que tiene para la salvación del hombre hoy!

a) Oíd la palabra; Romanos 10:17 “La fe es por el oír…”

b) Creer de todo corazón; Hebreos 11:6 “Porque sin fe es imposible…”

c) Arrepentíos de vuestros pecados (Hechos 17:30).

d) Confiesa a Jesús como el Hijo de Dios (Mateo 16:16).

e) Sé bautizado para la remisión de tus pecados (Marcos 16:15-16)

Ver también

  • El catolicismo refutado Parte 1