Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología

[080] Rama de la Teologí­a, o ciencia teológica, que tiene por objeto defender la recta doctrina cristiana de los ataques y descalificaciones de los adversarios. Lo hace con argumentos lógicos y con formas dialécticas, en conformidad con los rasgos de cada momento o de cada adversario y también de cada apologista. La actitud apologética fue … Continuar leyendo «APOLOGETICA»

[089][929] Hereje de cierto prestigio en el siglo IV, que hizo posible con su error clarificar la doctrina sobre el Espí­ritu Santo. 1. Vida Vivió entre el 310 y el 390. Fue Obispo de Laodicea cuando su padre, Obispo de la misma sede, terminó su función episcopal. Se le llamó el Joven, para distinguirlo de … Continuar leyendo «APOLINAR DE LAODICEA»

[229] Literalmente significa en griego «restablecimiento o restauración». Con este término se alude a la teorí­a de algunos escritores antiguos, sobre todo de Orí­genes, de que la bondad divina hará posible el perdón y salvación final de todos los seres creados, hombres y ángeles, condenados al infierno por su voluntad libre de oponerse a Dios. … Continuar leyendo «APOCATASTASIS»

[268] Es una caracterí­stica esencial de la comunidad de creyentes en Jesús, que se hace más urgente y necesaria en los tiempos de cambio cultural o de tensiones morales. El cristianismo no es un sistema religioso rí­gido y violento, sino un mensaje de salvación que se ofrece con benevolencia y libertad a los hombres. El … Continuar leyendo «APERTURA ECLESIAL»

[269] Grupo de sacerdotes e intelectuales, sobre todo franceses, que reclamaron o apelaron a un Concilio Universal cuando el Papa Clemente XI condenó, con la Bula Unigenitus del 8 de Septiembre de 1713, los errores doctrinales y morales de Pascasio Quesnel en su libro «Reflexiones morales». La actitud apelante se intensificó por el apoyo recibido … Continuar leyendo «APELANTES»

[480] En principio, alusión a las apariciones o manifestación de Jesús después de su Resurrección. Pero se hace referencia también con tal expresión a diferentes formas como figuras celestes (ángeles, santos, Marí­a, el mismo Jesús) se comunican con los hombres y se les hacen presentes de forma personal y original. Las apariciones celestes no entran … Continuar leyendo «APARICIONES»

Isa 53:1; Joh 12:38; Rom 10:16 ¿quién ha creído a nuestro a? [112] Referencia a la proclamación del mensaje cristiano de salvación. Implica conciencia católica y evangélica, pues el mismo Cristo enví­ó a los Apóstoles para proclamar el mensaje a todas las naciones de la tierra. «Id y anunciad el Evangelio a todo el mundo». … Continuar leyendo «ANUNCIO»

[602] Tendencia natural del niño y del hombre sencillo a dar forma (morfe) humana (antropos) a los conceptos abstractos, entre los que se hallan los espirituales y religiosos. Muchos de los conceptos cristianos: Dios, alma, ángel, cielo, juicio, Espí­ritu Santo, premio, castigo… resultan inasequibles como ideas puras. Y es preciso encerrarlos en imágenes y en … Continuar leyendo «ANTROPOMORFISMO»

[946] (1195-1231) Entró en la Orden de los Agustinos y luego pasó a la franciscana. Conoció a S. Francisco en Italia. Se dedicó a predicar con admirable unción y fama de orador. Sus «Sermones», muchos de los cuales se conservan, son modelos de celo, fe y amor a Cristo. Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis … Continuar leyendo «ANTONIO DE PADUA. SAN»

[924] 256-356) Solitario y padre de monjes en el Bajo Egipto, donde habí­a nacido en donde vivió. Fue muy conocido por la vida que sobre él escribió san Atanasio. Es el modelo de contemplativo que atrae a otros eremitas a seguir su ejemplo de oración y silencio. Por eso recibió el nombre de Abad, padre … Continuar leyendo «ANTONIO ABAD. SAN»